早晨，光芒吹散了环绕在两仪门建筑群周围的雾气，直接照射在中心校武场上的高台，而鹤曲石壁第九宫就在高台四周立着。第九块壁其实分为四块，在离高台四面十多米处立着。而此时台下四面坐着各路英雄豪杰，东面主席台上坐着少林空正大师，鹤天风，轰青元，武当派掌门张七星，高台西面的前座位分别是华山掌门韦天笑，崆峒派掌门李须痕等；南面是四民湖的四民帮帮主东天圣，日月双侠余里和其夫人柳孟等；北面则是丐帮帮主洪无钱，江南镖局联盟盟主李金等。除了东面主席台，其余三面主座后面也坐满、站满了人。
鹤天风上前开始讲话：“今日大会，承天地之光华，泰岩朝气大盈，乃十年来未之有，实乃江湖盛世，而轰门主执意归隐江湖，享受晚年而去也是命数。江湖不可无主，连蛇身，蛇尾都知道在蛇头指引下，才能按一定的规则前进，何况我们呢。各位英雄此次聚集于此地，都应该努力为江湖奉献自己的力量。”
空正大师不住的点头。鹤天风回到座位。鼓声三鼓而歇。只见台上走上两人。
“在下，双影铜脚于临，请指教。”
“掌上柳风，请。”这大汉干脆利落讲完自己的绰号和姓名，直接扑上。
台下的喝彩声，依然不间断的穿梭在夕阳里。各路英雄并没有因为自己的淘汰而失去激情，或许他们上台前就知道自己也只不过是陪衬，虽然天真的幻想着自己哪一天能成为盟主，而不服气任何比自己高强的人，可终归要回到现实。还有一些人根本没想过这个陪衬不陪衬的问题，茫然的参与着。更有甚者，连自己在这里是为什么都不知道，参加的是什么会议都不知道。不过有一点是肯定的，他们都期待着最强的人的杀斗。
鹤天风在台上抱拳对周围人道：“还有谁愿意上台来领教。”轰青元刚想上台。只见五个人从西面腾空而来。额头明显的金木水火土图样。
“鹤掌门，请指教。”五怪领头的金锁开始说话。
“呵呵，西域四通教的五怪，也来凑热闹，你们五个是一起来，还是？”
“鹤掌门何需多问呢，既然江湖人称我们的最高技艺叫五怪同路，哪有拆体来比武的。”
说完，五个人各站一个方位，形成五行阵。可五个人都用刀。
鹤天风两仪门擅长阵法，又观察五人相貌与动作，大体知道此五形阵的薄弱地带。也因此五人在形成各个死角的合围前，总是被鹤天风事先突围。第五个回合，木柳提前进攻从中段而进，鹤天风提剑横截取，用气劲格开后，回身来挡土塘从背后空挡而来的刀。接着腾空用脚直踢在火烟的刀上，回目右手直刺水池的额头，由于鹤天风的剑略长，加上内力在上面的引申的长度，使得水池不得不回防，急忙朝水位退去。鹤天风在空中变化动作，剑如鹤爪而下，直逼最弱的金锁。金琐见势不妙往后而退。第六回合，五人齐上从五个角度同时下手，形成五行最大的褐色合气罩住鹤天风。鹤天风鹤吟而起，剑气贯满鹤舞之气，到半空中下坠直插五行的中心地位，而周围片片如雪花般白的鹤羽似雨滴，随之而起的是高台上褶皱的裂缝和如鹤翅扇出的狂风般的玄气，风如利剑，又载着满天点点的夕霞光芒。五人中金锁最先抵挡不住，口喷鲜血席地运气，其他四人原地站立口溢鲜血。如若在维持现状几秒，五人可能暴毖。
天空中五色光芒参杂着黑色光芒从天而降，一把长二米，大约一百斤，正面是一条龙，宽十二厘米的刀把天空里的雕着夕霞光芒的风劈成两半。高台上转眼间多了一个黑色袍衣的男子，四十来岁。
“四通教教主轰殿，失敬失敬。”
月莺颤抖着身体，压抑着心情开口道：“毅哥哥，那个额头上有火标志，肥胖身材的就是当年杀害我母亲的人。”
“瑛儿，先别急，现在大会正在进行，不好另生事端，等下我定让这小贼难看。”申毅眼放杀气，回头对申愚说：“四通教教主是什么人。”
申愚轻道：“四通教教主轰殿是轰天雷的亲弟弟，也拜在五行君名下，只因此人心术不正，刀法遁入魔道，行害江湖，被五行君亲自赶出中原，在西域创立四通教，后改邪归正向其师认错，四通教从那时起不被人看成魔教被江湖人认可。可事实似乎不象表面那样，五行君远游后，四通教暗地里又开始从事一些不法的勾当，但是中原很少有人知道。如若此等人物做了盟主，江湖可能要乌云遍天。”
“恩，且看他如何处治。”申毅点头。
“既然知道我轰教主来临，你还不退下，哈哈哈。”
鹤天风自知抵挡不过轰殿的五行魔刀的邪魔刀葬，又思虑先前内力的损耗，可又面子上过不去，毕竟自己乃鹤袍的传人，上前道：“轰教主，请了。”立剑身前，聚集着内气。
兵法云：“敌之劳苦而来，我军守逸，待彼疲而未稳，攻之乃上计；待彼疲而稍定，攻之乃中计；待彼疲而回复，攻之，下下策也。”轰殿深知兵法，所以待鹤天风未聚集全内气发出最后一击之前，瞬间把五色黑气，提到颠峰，劈出一刀。少林空正，张七星知道鹤天风将不敌，有可能会命丧轰殿刀下，刚想上前动作。轰青元提刀，腾空挥出一刀。只见空中五色黑气，跟五彩光芒撕杀吞噬，最后归于平静。
鹤天风，双手放下宝剑。看着高台上的轰青元道：“多谢，轰门主救命之恩。”
“鹤掌门无须客气，换了别人一样会出手的。”
从对话上看，台下各路英雄也知道鹤天风已落败，当然也有高手在轰殿出手前，已然知道胜负，如空正大师和张七星等。这就是逍遥君的第四种人生境界，知道道之所以为道，才能通晓至理。就象门外汉，永远不知道丝绸是怎么做出来的，可有人一旦掌握了丝绸制作的原理与中间出现的问题，他就能制造出上等的丝绸，贩卖赚取钱财。也因此穷人跟富人说直接点就是庸人跟能人的最原始的区别就在于是否思想在逍遥君所说的第四个人生境界之内。这就是空正大师和张七星为什么能永坐主席台的原因。