9.15子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
孔子讲为人处世，待人接物。“出、入”说在 1.6中出现过，子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。可以这样说，“出则事公卿”的方式方法是“出则弟”，“入则事父兄”的方式方法是“入则孝”。
孔子这句话，虽然结尾是“何有于我哉”，但应该不是说给自己的，而是有针对性的讲给莫个人或某些人的。“出”，就是长大成人，离开父母，独立进入社会，行走江湖，做什么呢？事公卿，说的挺实在，没说“出则”全心全意为人民服务，说明对出的要求还不是很高。“入”，回到家中，做点什么呢？好好听听父亲和兄长等长辈教诲，给爸爸捶捶腿、给哥哥揉揉肩尽尽孝道，没说“入则”就管父兄要买房子、买车的钱。遇见“丧事”要依“礼”而行，勤勉而不懈怠。有酒喝但不贪杯、不乱性、不误事。做到这些，就很不错了。
《注疏》：此章记孔子言忠顺孝悌哀丧慎酒之事也。困，乱也。言出仕朝廷，则尽其忠顺以事公卿也；入居私门，则尽其孝悌以事父兄也；若有丧事，则不敢不勉力以从礼也，未尝为酒乱其性也。他人无是行，于我，我独有之，故曰：何有于我哉。
邢昺认为这句是孔子自我总结，自夸其德，值得商榷。如果是，也是现身说法，说给在“出、入、丧事、饮酒”等方面有行为缺失的某个人听的。当然，这句话对任何时代任何人都有现实教育和指导意义。有忠孝之心，敬畏生死，敬重祖先，能自我约束不受酒困，任何一个成就所谓事业的人，大体都要先做到这几点。