（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）
这就是天道设计出来的冲突。
单独一个神圣，可以为所欲为，但是总体的力量有限。要想有庞大的力量，就要建立以大能为单位构成的集团势力。
维持集团势力的每个个体的安全，就是有所顾忌。
要将一个势力的老老小小，或者一家老小保护起来，并获得持续发展，就必须要有势力范围。
要维护一个势力范围，就需要大量的投入。
要构成并且运作一个限神阵盘，要么是以神圣本身的力量建构，其实就是大能单纯以术法能力设立的禁制。要么就是使用资源布置阵图，类似世俗世界的传送阵之类。
第三种，就是兼而有之的做法了。
在贝姆大陆的神圣世界里，大多数限神阵是用阵图或者兼而有之的方式构建的。完全以神圣本身的术法能力构建的阵盘几乎没有。
但在神圣世界的莽荒与洪荒区域，存在着大量的各种限神阵。限神阵、迷神阵、困神阵、禁神阵、杀神阵等等一样都不少。
莽荒与洪荒又被统称为大荒，莫测高深。
大荒的确切来历，其中的阵盘的设计制造者的确切来历，其中的阵盘的运转原理，同样莫测高深。
总之大荒以及阵盘是从来都是存在的。
神圣世界的大能虽然有无比古老的存在，也难以溯源，好似谁也不知道原始的阵盘知识究竟是从哪里来的一样。
当然，有传闻大荒以及阵盘为古神所创建，但真实情况是否如此，就不好说了。
所谓的贝姆大陆的三大神圣世，看似在贝姆大陆上，实际上也可以说是与贝姆大陆并不在一起。因为种种原因，或者只是一时的念头，贝姆天道通过一些代理在贝姆大陆建立了神圣世界。而在贝姆天道的设计下，神圣要想从神圣世纪里出来，变得非常困难。
而贝姆大陆的神圣所谓的古神系统，更是与贝姆大陆乃至于与贝姆星球都没有关系的存在。而套用盘古世界三界的说法，一般的古神至少都是有色界四禅境界的大能。
贝姆的世俗世界不知道，贝姆的神圣世界的大部分神圣也不知道的是，假如凯斯人、游牧人、游渔人、野蛮人四大人类部族所在的位置被称为贝姆大陆，而贝姆大陆所在的星球被称为贝姆星球的话，那在与贝姆星球重叠的时空位置上，在与贝姆大陆重叠的时空位置上，都有无数个与贝姆星球一样的星球与大陆存在。
不过只有大道自然门所在的贝姆星球的贝姆大陆上，才有神圣世界。
三大神圣世界的神圣们，层次大多不过有色界三禅天，也就是不过十五层天。
到了十五层天以上的神圣，才有可能通过体察或者老师传授知识，知道有无数个贝姆星球重叠在一起，才会知道有其他更加玄妙的时空关系存在。
天道，就是诸天，也叫做大小诸天，包括三界二十八天。
九天之上，都形成于欲界六天之前不知多少岁月，所以其中的个体都可谓之古神。
贝姆大陆世俗世界的大天教、太天教、正天教信奉的德瑞普，层次在十六天到二十四天。相当于盘古世界佛门的四禅九天福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，也相当于道门的太焕极瑶天、元载孔升天、太安黄崖天、显定极风天、始皇孝芒天、太极翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
而在大道自然天，二十五天之下都为神境。
从二十五天到二十八天，为大道自然天的至境。
也就是盘古世界道门的无色界四天：皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天，盘古世界佛门的无色界四天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天。
圆满三界天道者，为真境，也可以说是合道境。
真境尚不见天道，不见诸天。所谓王不见王，相见有难。
大道自然门有普、通、贤、圣、神、至、真七境。
齐谐破真之后，所谓的大道自然门七境，自然就是大道自然天七境。
大道自然天七境的修行过程也谓之修真，也可谓之修道。修道者，以天道为师，参悟三界大小诸天。
而只有到了破真境，才可见天道，可见诸天，可见大小诸天。
破真，就是破天道，打破天道的束缚。破真境，就是破道境，就是大道境。
破真有三境，为虚，为空，为无。
再套用盘古世界道门的说法，虚境为三界之上的四梵天：无上常容天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。空境为四梵天之上的圣境四天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，大罗天。
其实空境四天中低层三天又谓之三清天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
空境四天中最顶层的是大罗天。
道门的三十六天中，大罗天最高，无极无限，包罗诸天。
齐谐虽然修到了空境，也能感觉到无境，却没有到达过无境。对空无二境的认识还有不足。
他只知道空境至少为道门的三清天。
盘古世界有说“缘起性空”，更有《道德经》说：“无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
在盘古世界小银河系的地球历二十一世纪附近，已经提出来真空自旋网络、时空泡沫、真空泡沫等概念了。超弦膜理论中也已有超微扰真空、膜理论超统一真空等概念了，当时的超弦膜理论就指出弦和膜是量子场的基本结构组分，弦的各种不同频率的振动和转动模式，对应于各种不同的基本粒子。
虚空无三境为大道境。
虚空为本，乃为混元。
真正的无中生有乃为混元无极。
齐谐为弟子们在太极殿显化周天图时也说道能看多少全凭境界。
修行就是修的心性，就是一念。说白了就是修的意识量子场。
普通人是永远看不到三界起源时的景象的，也永远看不到真实的三界是什么样子。普通人看一颗一光年远的星辰，永远只能看到那颗星辰一年前的样子。
假定普通人的眼睛有极度微观之能，而三界起源时的景象都在无限遥远的岁月前，又如何能看到呢？
而有了量子传输手段，就可以同步观察一光年远，十光年远，乃至无限远的时空景象。
只有能看到三界起源，时空起源，不受限制地观察三界，不受限制地观察时空，才有可能参悟天道，参悟诸天，参悟大小诸天。
修行、修真、修道，也可以说在修观察天道的能力。
有了观察天道的能力，才可能有模仿利用天道的能力，也才有可能打破天道，跳出三界外。
但跳出三界外能不能站住，又是另外的问题了。
或继续参悟大道。或依附原来的天道，依附原来的诸天。或者另起天道，开创诸天。