杨贵颖 李心华

马克思恩格斯的“同时胜利”论是就社会革命而言的，并不否定政治革命可以在一国首先取得胜利；列宁的“一国胜利”论是就政治革命而言的，并不否定社会革命的最终胜利必定是世界性的胜利。因此，所谓列宁在帝国主义条件下用“一国胜利”的新结论代替马克思恩格斯“已经过时”的旧观点的说法，没有准确反映他们关于社会主义历史进程的思想。其实，“一国胜利”论与“同时胜利”论的精神是一致的。列宁的新贡献，一是结合资本主义发展不平衡规律明确提出“一国胜利”论，二是在俄国国内战争结束后，根据国内外的新形势，提出一国可以建立社会主义基本制度的思想，向前推进了马克思主义。而斯大林认为列宁在“一战”期间就提出了一国可以建成完全的社会主义社会的理论，则是对列宁思想的严重误解。

马克思恩格斯的“同时胜利”论是就社会革命而言的，并不否定政治革命可以在一国首先取得胜利；列宁的“一国胜利”论是就政治革命而言的，并不否定社会革命的最终胜利必定是世界性的胜利。因此，所谓列宁在帝国主义条件下用“一国胜利”的新结论代替马克思恩格斯“已经过时”的旧观点的说法，没有准确反映他们关于社会主义历史进程的思想。其实，“一国胜利”论与“同时胜利”论的精神是一致的。列宁的新贡献，一是结合资本主义发展不平衡规律明确提出“一国胜利”论，二是在俄国国内战争结束后，根据国内外的新形势，提出一国可以建立社会主义基本制度的思想，向前推进了马克思主义。而斯大林认为列宁在“一战”期间就提出了一国可以建成完全的社会主义社会的理论，则是对列宁思想的严重误解。