耿立

在故乡，有人问我，你为何离开这土地，我脱口而出，是血液，那血液要从这泥土上夺路而出，谁也拦不住。他用心灵记录故乡，经历过沧桑，懂得了简单的美与张力，也懂了自己内心的安妥才是正道。

阅读2011年的随笔，脑子里总是缠绕狄更斯的一段话。这是让人辗转不寐的话，一想起心里就有莫名的躁动，骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯的话本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代，那是血与火的时代，是方生方死，是绝望时希望，是血污与啼哭，是产床与墓碑，是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂，在血水里浸泡，在沸水里蒸煮，在清水里涤洗。但是当下呢，我们身处的当下，这是怎样的时代？怎样的时期？我们心绪茫然，真不知如何命名这种情绪：是说爱还是言恨。你要爱这个时代就托生在这个时代吧，这是天堂；你要恨这个时代就托生在这个时代，这是地狱。

在故乡，有人问我，你为何离开这土地，我脱口而出，是血液，那血液要从这泥土上夺路而出，谁也拦不住。他用心灵记录故乡，经历过沧桑，懂得了简单的美与张力，也懂了自己内心的安妥才是正道。

友人的散文放我案头已有一段时间，在为写序再次阅读的时候，每次都有新的感受，如今的散文的质地和精神是什么？艺术的高线和散文家存在的底线是什么？

阅读2011年的随笔，脑子里总是缠绕狄更斯的一段话。这是让人辗转不寐的话，一想起心里就有莫名的躁动，骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯的话本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代，那是血与火的时代，是方生方死，是绝望时希望，是血污与啼哭，是产床与墓碑，是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂，在血水里浸泡，在沸水里蒸煮，在清水里涤洗。但是当下呢，我们身处的当下，这是怎样的时代？怎样的时期？我们心绪茫然，真不知如何命名这种情绪：是说爱还是言恨。你要爱这个时代就托生在这个时代吧，这是天堂；你要恨这个时代就托生在这个时代，这是地狱。