故事原文
叶公子高问政于仲尼①，仲尼曰：“政在悦近而来远②。”哀公③问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公④问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡⑤问曰：“三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？”仲尼曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰‘政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人，外障距⑥诸侯四邻之士，内比周⑦而以愚其君，使宗庙不扫除、社稷不血食⑧者，必是三臣也，故曰：‘政在选贤’。齐景公筑雍门，为路寝⑨，一朝而以三百乘之家赐者三（10），故曰‘政在节财’。”（《难三》）
注释
①叶公子高问政于仲尼：叶公子高，姓沈，名诸梁，字子高。春秋时楚国大夫，封地在叶，叶在今河南省叶县南，当时楚国称封地的大夫为公，故称该人为叶公子高。政，指施政办法。仲尼，孔子。关于孔子，在本书故事33注①有较多的介绍，请参阅。本句话的意思是，叶公子高求教于孔子如何施政。
②悦近而来远：使近者高兴，远者归顺。
③哀公：即鲁哀公，春秋时期鲁国的君主，参见本书故事96注④。
④齐景公：春秋时期齐国的君主，参见本书故事8注①。
⑤子贡：即端木赐，春秋时期卫国人，孔子弟子。
⑥外障距：外，对外；障距，阻挡，拒绝。
⑦比周：勾结。
⑧社稷不血食：社，土地神。稷，谷神。不血食，不祭祀。
⑨路寝：正寝。
（10）三：泛指多。
故事大意
叶公子高问孔子，如何搞好政治，孔子答：“在于使离你的政权近的人高兴、远的人归顺。”鲁哀公也用同样问题问孔子，孔子答：“要选好贤人执政。”齐景公也如此问孔子，孔子答：“为政要节约财富。”三公离开孔子住处后，孔子学生子贡问孔子：“他们三人问的都是相同的问题，但你答复却不一样，这是为什么？”孔子答：“叶那个地方，有地方割据势力且超过了君的势力，民心背政府，所以，为政要力求做到，‘让离你的近的百姓高兴，远的百姓归顺’。鲁哀公有大臣三人：孟孙、叔孙、季孙。其执掌的政权阻挡着四邻诸侯来鲁国，其内部有人搞徇私行为愚弄君，导致宗庙不扫除，社稷不祭祀，将来出问题很可能是这三臣，所以，他的为政之道应该是‘选用好贤人执政’。齐景公呢，他修雍门，造供玩乐用的路寝，一个早晨就把价值几百辆马车的钱分送给下面的人，所以对这样的政权，就一定要‘提倡节约财富’。”
读后感
孔子当过政，如当过大司寇那样的官，治政是有经验的。孔子为叶公子、鲁哀公、齐景公开出的执政意见，总的说，是很有道理的。
三位问者对孔子发问，问如何为政，其问题虽同一，但孔子的回答却不一样。这个做法，体现了一个非常重要的处理问题的准则，那就是具体问题具体分析、具体解决，不搞千篇一律、不搞固定模式。好！回答得好！
现代社会，我们遇到的问题，比战国那个时期所遇到的要复杂多了，更要讲据实际行事。本故事中孔子所讲的处事原则是对的，我们也务必这样做，切合实际些，应变灵活些。