范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤受之于父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。
王子敬病笃，道家上章，应首过，问子敬：“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”
殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之！”
［注释］
①晋简文：晋简文帝司马昱。②床：床榻，古时坐卧都在床榻上。③听：听凭，随意。拂：拂拭，打扫。④参军：官名，是将军幕府所设的官。⑤手板：即“笏”，下属谒见上司时所拿的狭长板子，用以记事。⑥批杀：打死。⑦说：通“悦”，高兴。⑧门下：门人，手下。弹教：批评，指责。⑨无乃：恐怕。范宜：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。挑：采摘，挖掘。“身体”句：语出《孝经》：“身体发肤受之于父母，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”伤指有违孝道。洁行：品行高洁。廉约：廉洁俭省。韩豫章：韩伯，字康伯。遗：馈赠。无裈：没有裤子穿。王子敬：王献之，字子敬，晋琅邪临沂(今山东省临沂北)人。病笃(dǔ)：病重。道家上章：人病重时请道士上表神灵，祈求消灾免难。应首过：上章方法规定，病人必须讲述自己的过失。由来：向来。异同得失：偏义复词，指过失。余事：别的事。惟忆：只记得。与郗家离婚：王献之娶高平郗昙女郗道茂为妻，离婚，后娶晋简文帝女余姚公主。殷仲堪：晋陈郡长平(今河南西华东北)人。水俭：因水灾而年成歉收。俭，歉收。五碗盘：当时流行的一种成套食器，由一只托盘和五只小碗组成。方州：地方州郡。豁：舍弃。尔曹：你们。
［译文］
晋简文帝司马昱担任抚军将军的时期，他坐床上的灰尘从来不让擦掉，看见老鼠行走的脚印，觉得很好看。有个参军看到老鼠大白天走来窜去，就顺便用谒见上司时拿的手板把老鼠打死了，抚军将军司马昱因为这事很不高兴，他的门客过来批评劝戒他说：“一只老鼠被打死，你尚且不会忘怀；如今又拿老鼠去损伤人，恐怕不可以这样吧！”
范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，不小心伤了手指，痛哭起来。有人问他：“痛吗？”范宣答复说：“不是由于痛，身体发肤，不敢毁伤，如今无意中毁伤了，所以才哭的。”范宣品德高洁，生活俭省。豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不要；减少五十匹，又不要；如此一半一半地减下去，一直减少到一匹，他最终还是不肯要。后来韩康伯和他一起乘坐车，在车上顺便撕下两丈绢给范宣，说：“一个人难道说能够让老婆没有裤子穿吗？”范宣这才笑着把绢收下。
王子敬病重，道家想要上表文祷告天帝，在祈祷消灾时病人可以坦白自己所犯的过错，于是便问子敬过去有什么异常和过错。子敬答复：“想不起有别的事，只晓得和郗家离过婚。”
殷仲堪任荆州刺史后，碰到水灾歉收，吃饭时经常只用五碗盘盛菜，此外就没有其他菜肴了，如有饭粒掉在桌子上，他一定捡起来吃掉。他这样做即使是出于做表率的目的，却也是因为他的本性自然坦率。殷仲堪常告诫儿孙说：“不要觉得我担任了大州的长官，就可以说我抛弃了往日的心愿，我如今仍然没有改变。清贫是士人的本分，哪里可以一登上高枝就丢弃根本呢？你们必须要牢记我的话！”
初，桓南郡、杨广共说殷荆州①，宜夺殷觊②南蛮③以自树④。觊亦即晓其旨。尝因⑤行散⑥，率尔去下舍⑦，便不复还，内外无预知者。意色萧然⑧，远同鬬生⑨之无愠。时论以此多之。
王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为“试守孝子”。
桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公！”既出市，桓又遣人问所欲言，答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
［注释］
①桓南郡：指桓玄，字敬道，桓温的儿子。杨广：字德度。殷荆州：殷仲堪，曾任荆州刺史。②殷觊：字伯通，殷仲堪的堂兄。③南蛮：指南方少数民族。④树：树立，建立。⑤因：趁着。⑥行散：魏晋士大夫服五石散。⑦率尔：轻率，随便。下舍：官吏在衙署附近的住宅。⑧萧然：悠闲的样子。⑨鬬生：指春秋时楚国令尹斗榖於菟，字子文。多：称赞。王仆射：王愉，字茂和，晋太原晋阳(今山西省太原市)人。江州：今江西省九江市。奔窜：逃窜。王绥(suí)：王愉子，字彦猷。既：已经。忧戚：忧虑悲伤。在貌：形之于色。每事有降：事事都比不上从前。谓为：称之为。试守孝子：父母丧，孝子“忧戚在貌，居处饮食，每事有降”，今其父未亡，故戏称“试守孝子”。桓南郡：桓玄，字敬道，一名灵宝，谯国龙亢(今属安徽)人。咨议：官名。罗企生：字仲伯，晋豫章(今江西南昌)人，为殷仲堪咨议参军。嵇绍：字延祖，嵇康之子。宥(yòu)，赦免。问：音讯。王恭：字孝伯，晋太原晋阳(今山西省太原市)人。王大：王忱，字元达，小字佛大，故称，为王恭族叔。看：看望。簟(diàn)：席子。恭卿：恭为名，卿为长辈对晚辈的昵称。东来：从东来。可：可以。以：把。一领：一条。及：给。举：拿，把。荐(jiàn)：草垫。谓卿多：以为你有很多。丈人：对长辈的尊称。悉：熟悉，了解。作人：为人。长物：多余的东西。
［译文］
刚开始，南郡公桓玄、杨广(杨德度)共同劝告殷州刺史殷仲堪，应当夺取堂兄殷觊主管的南晋地区，建起自己的政权。殷觊也马上晓得了他们的意图。有一次趁着行散，突然远离自己的住宅，就再也没有返回。里里外外没有一个人事先能晓得。他离开时神态很冷静，像古代楚国令尹子文一样没有什么怨尤。当时的舆论也就由于这件事赞扬他。
仆射王愉担任江州刺史的时候，被殷仲堪、桓玄起兵追杀，狼狈逃跑到豫章，他的儿子王绥在京城，忧愁悲戚表露在脸上，做什么都无精打采。
南郡公桓玄攻下荆州刺史殷仲堪以后，抓获了殷仲堪的将领和幕僚十余人，咨议参军罗企生也在其中。桓玄一贯待企生优厚，当他将要杀死一些人时，先派人对企生说：“要是向我谢罪，将可免你一死。”企生回答说：“我是殷荆州的下官，如今殷荆州逃亡，生死不明，我有什么脸面向桓公谢罪？”押赴刑场之后，桓玄又派人询问他：“还想说什么话？”企生回答：“当年晋文王杀了嵇康，但是他的儿子嵇绍却成为晋室的忠臣。我想请求桓公留下我一个弟弟来侍奉老母亲。”桓玄也就按他的愿望赦免了他的弟弟。桓玄之前曾经送给企生母亲胡氏一件羔皮袍子。胡氏这时在豫章，当企生遇害的信息传来时，当天就把皮袍子烧毁了。
王恭从会稽郡回到京城，族叔王大(王忱)来看望他。发现他坐了一领六尺长的竹席，就对王恭说：“你刚从东边回来，自然会有如此的东西。能够拿一领竹席送给我。”王恭没有说什么。王大走时，王恭就把自己所坐的那领竹席送给王大。自己已没有其他的竹席，只得就坐在草垫子上。后来王大听说之后，非常吃惊，对王恭说：“我原来以为你有其他的，故而才向你要啊！”王恭回答说：“您不知道我，我王恭为人处事，没有多余的东西。”
吴郡陈遗，家至孝。母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录②焦饭，归以遗母。后值孙恩③贼出吴郡，袁府君④即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎⑥，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
孔仆射⑦为孝武侍中，豫蒙眷接⑧。烈宗山陵⑨，孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。
吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临及思至宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
［注释］
①铛：一种铁锅。②贮录：贮藏。③孙恩：字灵秀，琅琊人。④袁府君：即袁山松，任吴国内史。⑤未展：未及。⑥沪渎：水名，在今上海县东。⑦孔仆射：孔安国，会稽山阴(今浙江省绍兴市)人。⑧豫蒙：蒙受。眷接：宠遇。⑨烈宗：孝武庙号。山陵：帝王的陵墓，指去世。太常：官名，主管郊庙、礼乐之事。形：身体。素：向来。羸(léi)瘦：瘦弱。著：穿。重服：孝服。竟日：整日。涕：眼泪。泗：鼻涕。流涟：泪流不断的样子。吴道助：吴坦之，字处靖，小字道助。附子：吴隐之，字处默，小字附子，吴坦之的弟弟。哭临(lìn)：哭吊死者的仪式。选官：负责铨选的官员。料理：安排；照顾。
［译文］
吴郡陈遗，在家中非常孝顺。母亲喜欢吃饭锅巴，陈遗在吴郡担任主簿的时候，常常准备一个口袋，每次煮饭，就把锅巴贮存起来，回家时送给母亲。后来碰到孙恩叛军流窜吴郡，太守袁山松当天出兵征讨。这时陈遗已经收到了几斗锅巴，来不及送回家中，便带着它随军出征。双方在吴淞江下游一带开战，袁山松兵败，部队逃散，逃跑到山林沼泽之中，多数人都被饿死，只有陈遗依靠锅巴得以存活下来。当时的人觉得这是他纯厚的孝行所收获的善报。
左仆射孔安国担任晋孝武帝的侍中官，受到恩宠厚遇。烈宗(孝武帝)死亡的时候，孔安国任太常，他身体一直瘦弱，穿着丧服，一天到晚泪水鼻涕流个不止。所有看见他的人都觉得他是真正的孝子。
吴道助、吴附子兄弟住在丹阳郡衙署的后房。碰到母亲童夫人去世，他们早晚哭拜，在哀思至极、宾客吊唁时，都顿足号哭，伤心欲绝，过路的人也为之落泪。那时韩康伯担任丹阳尹，母亲殷夫人住在官衙中，每当听到吴家两兄弟的声音，总是深感哀伤。她对康伯说：“你如果做了选官，应该好好照顾这两个人。”康伯也和他们很是相知。后来韩康伯果然当了吏部尚书，这时大吴已经因为哀痛而死，小吴最终做了显耀的大官。