对于本刊内容的意见 宜简
贵刊自二卷一期后，内容确更丰富，文字亦更优美。可是近来未免多尚理论讲述，致于调查民间生活风俗等文，都付缺如。鄙意以后贵刊当再征求此类文稿，先生高见如何？
宜简君的意思，我们很感谢。我们对于调查民间的生活风俗等等材料，并非废弃，不过特别审慎，要取有精采，特别有价值，特别有趣味的才登，不愿把“记帐式”的文字引起读者讨厌。例如关于平民妇女的生活，倘若常常登出许多篇的“（一）仆婢……（二）乳妇……（三）缝
纫……”的雷同文字；关于婚姻的风俗，倘若常常登出许多篇的“（一）做媒……（二）过礼……（三）……”的雷同文字；关于小贩生活，倘若常常登出许多篇的“（一）毛巾贩……（二）鸡鸭贩……（三）……”的雷同文字；又有关于工人生活的调查，倘若登出许多工人种类及工资数目等等雷同文字，读者要不要攒眉？要不要等不看完就丢开？我们不是说这类事实不重要，不过不可多登大同小异关于这类的文字。例如关于妇女生活，如有某处妇女的生活，确有特别价值足资提倡之处，不妨举出来提倡提倡。又如婚姻或其他生活风俗，倘有某处风俗，确有特别价值，足资提倡之处，也不妨举出来提倡提倡。就是关于统计的文字，虽是近于枯燥一类的材料，但是各能抉出要点，参以卓见，亦未尝不可变为动人的文字。试再举一二具体的实例来说，小学教员的生活各处似乎都差不多，但本刊最近（二卷六期）所登顾凤城一篇《这也是一种乐的生活》便令人喜读，便有特别的趣味。关于统计的文字，例如本刊第一卷所登孤懑君的《摧残全国生活的是什么人》，秦翰才君的《读山西省职业统计感言》，便是有趣而又有价值的文字。总之本刊对于这类文字，仍极欢迎，不过不希望多登“记帐式”的呆板材料，不希望登刊千篇一律的重复文字。这层意思，我想读者诸君必表同情的。
编者