书城文学邹韬奋作品集(1926-1927)
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第76章 《拿点良心出来》记者附言

拿点良心出来 莫世英

吾国自海通以来,已经八十余年矣。所受经济的压迫,至深且大,直至今日,民穷财尽,已达极点。而试观社会上人士所服用之各种物品,仍舶来品居其多数,试查历年海关贸易册报告,均属入超,据孙中山先生三民主义内说,吾国每年损失十二万万银元。试思要穷不要穷?若再年复一年,不思补救,则每况愈下,民无死所,而吾国民众,乃犹漠然置之,麻木不堪,斯真奇怪!非但此也,一部分人尚以服用舶来品为荣者,同一物色,彼宁愿购买价奇贵之舶来品,以夸耀于人

曰“来路货”,以示阔绰,以为有无上荣耀者,此等人不知是何心肝!惟一方面消极抵制,一方面尚须积极振兴国货,盖有些物品,吾国尚无出产者无论矣;即已有出产而品不良,或价目反贵,则在爱国心薄弱者,自然以经济为前提,情愿买价钱便宜,物品伶巧之洋货矣。同时并希望国民政府用外交手段,取消一切不平等条约,收回海关自主权。然后将洋货进口税,将奢侈品,及与土货销路有妨碍者,特别加重其税率,如此则不待抵制而自绝矣。此种海关保护政策,各国都有,独吾国是协定关税,不能自主,以致现在无论何种洋货进口,均照值百抽五纳税,而且运至内地,亦可通行无阻,不受厘金束缚;而土货从此地运至彼地,反须值百抽七·五纳税,而运至内地,尚有各处关卡之厘金苛税,以至土货所纳之税,反比洋货繁重;尚有种种例外不平等之情形,亦一言难尽。

总之此种怪现象,只有吾国有之,可耻孰甚!

海关自主权收回后,一面增加税率,一面制造国货,如此双方并进,则抵制洋货便不成问题。民生问题亦渐可解决,国家可渐臻富强矣。

莫先生提出抵制洋货问题,很引起我许多旧有的感触。中山先生说中国只有家族主义没有国族主义,我觉得吾国人对于抵制洋货问题,看得很淡,也是一证。别国人便不如此。我有许多朋友和日本人接近的,他们都说日本人用的东西,总是要买本国货。我细心观察,到处可以看出。你看日本人所穿的西装,我觉他们所用的材料,无论是哔叽,或是呢绒,质地总不及西洋货的挺括细腻,穿在身上好像总没有西洋货的好看;但是我到处看见的日本人,穿西装的都仍是用这种“蹩

脚”的“国货”。这种心理真可以惊醒我们!

有一次我的亲戚某女士的教师是一位英国籍的“老小姐”,到上海找几位朋友,因为路途不熟,写信叫我招呼她。她临走的那天,我陪她买几样东西,她叫我带她到一个英国人开的大商店,

全买英国货,讲到货品的好,美国货不见得不好,法国货不见得不好,她偏要英国货,什么缘故呢?这是因为她是英国人,要买英国货。这种心理真可以惊醒我们!

我有几个师友是美国人。我到他们家里去,所看见的东西,除了一二古董或字画是由他们好奇心而买的中国货外,其余日常应用的东西,可说是没有一件不是美国货。这种心理真足以惊醒我们!

这样看来,这种心理是做国民应有的心理,并不是仇外而后才有的心理。

返顾国人,便很伤心。你尽管到中国穷乡僻壤,别的东西不见得都有,洋货是一定有的,你到人家里面去,越阔的人家,洋货越多。

有人说中国有许多东西自己没有,怪不得要用洋货。这话似乎不错,而且很可以唤起改进国货的运动。不过我们国人对于这种心理的缺乏,仍无可讳。例如中国的绸缎何尝不好,何以有许多人喜穿哔叽及洋货的衣料,就是就自来火一项而论,已有国货可用,但是买自来火的人,是否注意所买的是中国货而不是外国货。我看他们不过糊里糊涂的买了就走,决不注意到这一点。如人人买自来火都注意到这一点,仅仅这一种货品已经大大的比前发达。举此一事为例,其他可以类推。所以一面提倡振兴国货,同时也要竭力培植宣传爱用国货的心理:因为这两事很有密切的关系。

记者