记者每阅各方惠寄的著作，遇有“有趣味有价值”的地方，辄喜撮其精彩以饷本刊读者。近承马崇淦君寄示他所编的《结婚指导》一书，系由几位专家各就其范围做一篇长文汇集而成的。其中有几位作者对于我国现今新旧思想递嬗潮流中的“变态”，颇能写得“入木三分”，饶有趣味，例如廖茂如君在《教育方面婚姻指导》一文里说：
“最近报载北平某君通知亲友，将于某日某处举行婚礼，至则堂中陈设一切如旧，众人方致疑讶，以为地点或有错误。俄顷见新夫妇携手同来，装束与平时无二，分别向来宾报告恋爱经过，即携手他去，置众宾于不顾。此种结婚，诚可谓一文不费，简便至于极点。但结合如此草率，究能相守几时，诚属问题！”
艾险舟君在《心理方面结婚指导》一文里说：
“在国内通都大邑中，男女已很普通，似乎社交公开习以为常了。其实不然。在一校之中常有男女生同班一年而未曾相语一次者。这些男女生固然是很拘束，很守旧的。另有一派则走极端，在此派中男生居然可入女生卧室之内以相聚谈，而女生亦尝于星期日的清晨，在此生未起之时，毫不顾忌的撞入其寝室。此种行为当然不对。总之，守旧与太新都是极端，都不是社交公开的常态。”
艾君在此文里，还有一段写“性急朋友”，他说：
“男女接触的时候，若有爱情的表示，在女子方面，亦不能为绝对的被动者。大约女子只与一种暗示，使男子知有进行之可能。犹之牝鼠之见牡鼠呈半推半就之状态。女子暗示，只在进行之可能，并非结婚之可能。必须进行顺利，始能说到结婚。在男子中，往往误会此种步骤，以为入此阶段，即可建议Propose。例如某君见女友索赠相片，他于赠送相片之后数日，即向之求婚，竟受拒绝，终至冷淡。欲速不达，功亏一篑，至为可惜！”
潘公展君在《序文》里赞成“结婚须基于恋爱”，但他觉得“恋爱也真是不容易谈的。往往见有青年男女，侈言自由恋爱，一旦相见，就写情书，几朝伴侣，即约白首，而结果则有的迷途忘返，终于堕落；有的见异思迁，分道扬镳；或则始乱终弃，自谓情有所别钟；或则三角争逐，竟为失恋而牺牲。”他认为“真正的恋爱”“乃是相互欣赏。要达到相互欣赏的程度，男女社交绝对公开固然是必需的条件，但也不是一旦相见或几朝伴侣就可做到。必须双方于社交之中，经过长期的朋友生活，彼此对于身体，仪表，知识，道德，家世，以及一切谈吐举动等等，都有彻底的认识，深切的同情，然后可以讲到相互欣赏。”