书城文学邹韬奋作品集(1931)
14866200000034

第34章 记一件新奇的事情(一)

最近有一天承老友戈公振、毕云程两君介绍新从欧美回国的王天木君来社晤谈,据两君说王君是专研究提倡日光浴的。晤谈后才知道王君是欧美最近数年流行的“新生活运动”的信徒,承他告诉我关于这种“新生活”的许多好处,并承他惠赠从法文译出的一本书,叫做《德人之新生活写真》。关于日光浴,我们平日在西文杂志中时有见及,但远不及王君所说之新奇,我们为增广见闻起见,欧美既有这一种新运动,不妨听听内容,至于是否可以作一般的提倡,似乎尚有疑问。

所谓“新生活”,在这本书里的《译者弁言》中可略窥大概:“北欧民族素称强悍,尤以日耳曼民族为著。其锻炼身体之法,日求进步,有加无已。译者夙闻德人多厉行裸体锻炼,或称天然主义,或称裸体主义,德语或称裸体修养,或称空气运动,或称自由身体锻炼。质言之,不外于日光空气中,实行裸体的生活,以求身体之健康……译者以偶有肺胃之疾,赴德就医。据医者云,最近德国力行无药治疗法,非至万不得已,从不滥用药物,余疾亦当以此法治之。其治疗之法,不外日光空气洗浴三事。冬季无日光,则以电气光线代之,阅月后,疾渐瘳,医者即令试行柔软体操,并行深呼吸法。若此者又二月,不惟疾大愈,肺量亦渐增。医者旋介绍入某处身体锻炼俱乐部。据云行之渐久,不仅感天然之愉快,身躯壮健,百病可祛,个人道德观念,亦因以增高。裸体锻炼法起原于纪元后五世纪时。嗣德国大哲学家赫格尔、尼采等复力为提倡,大旨谓人类为裸虫,应群居裸体,返其天真,力求进化而为‘超人’。不仅言论居处等自由,人类身体尤应绝端自由。不能为世俗观念及物质文明之冠裳所束缚,更不可为乖执之羞耻观念所束缚……惟打破俗见之羞耻观念后,应即讲求真正之羞耻观念。彼此虽裸体相见,须处之泰然,各守范围,不相侵犯,不相狎戏。一切男女间之邪念,屏除尽净。幼年男女将及龄时,即授以人类自然之性学,不使其惊为神秘。如此则人类脑筋,一律清洁,而人类进化矣。自两哲学家大声疾呼后,此风渐流行于北欧各国。欧战以后,在德国尤为发达,医界教育界复力为提倡。近年来该国实行此种新生活者已约三百万人……其利益约有数端:(一)自然发育,(二)强健美观,(三)不染微菌,(四)可祛疾病,(五)提高道德,(六)感受愉快。如此则康健坚强,延长寿命。男子均阿波罗(Apollo),女子均凡丽司(Venus)。又青年男女,裸露相见,两性间一切邪念,自可渐次消除。德人夏日之园林,冬日之暖室,以及身体锻炼之学校内,均男女裸聚,从未闻有不道德之事。”

据王君言,实行“新生活”的方法,不外以日光空气水三者为要素,夏日则于园林海滨,在日光空气中为种种体育上之工作及游戏,如踘球,竞跑,游泳等;冬日则于暖室中为裸体运动,游泳,及行电气紫光线射浴等。现德国全国关于新生活之俱乐部学社等约百余处,组织完备,规模广大,实行新生活的人数约三百二十万人。行日光浴之园林,欧人称为“自由园”,亦称“日光园”,在德约有五十余处。实行此种天然主义者并须厉行蔬食主义,一切肉类及刺激性之烟酒均须戒除。近数年此主义输入英法两国,英国伦敦附近已有巴福尔氏的日光浴园,伦敦市内则有补士氏创设之裸体哲学会,伦敦北部费司尔氏的天然学校。法京巴黎则有生活会及天然学社,在巴黎附近并有日光浴园。在美国纽约近数年已有健康再建会之发起,且于纽约附近亦有日光浴园之设备。王君认此种新生活为“身体修养之新科学”“人类道德之新教育”。所译《德人之新生活写真》一书,系法国新闻记者在德调查之报告,于德国新生活家的状况所述颇详,且中多趣事,令人解颐,记者下期当撮要介绍其中尤有趣的事实,最后再略述记者个人对此事的管见。