信息手段的过分强大，让全人类接受考验。
考验之一便是舆论理性失语，非理性鹰扬。现代信息手段在很多时候已将舆论由斗牛变成疯牛，由西北风变成龙卷风，不论阳春白雪还是下里巴人，谦谦君子还是蛇蝎恶徒，荆山之玉还是沙砾尘土，一旦成为舆论焦点便难以幸免。舆论聚焦之处或者片瓦无存，或者一片狼藉。
非理性执舆论牛耳，人类从此多事矣。
何谓舆论理性？客观公正准确严谨有理有力有节也！
何谓舆论非理性？主观偏执含糊猜测牵强夺理疯狂也！
舆论理性，无论对当下事件的依法依纪依规处理，还是国计民生、长治久安、和谐社会、中国梦，均是“帮忙不添乱”；舆论非理性，则反其道而行之，结果总是“添乱不帮忙”，一切皆被“唱衰中”。与舆论非理性对抗，全力避免非理性执舆论牛耳，是现代信息社会全人类共同的课题。
在舆论理性下展开的舆论监督，对现代社会这一复杂肌体的健康发展无疑是不可或缺的。然而，舆论非理性的鹰扬恰恰导致了符合国计民生需求的舆论监督严重缺位，而大量流毒深远的“伪舆论监督”却滥殇成灾。舆论引导，其实就是将舆论由非理性引向理性的艰难探险。
因缘际会，我带领一班初生牛犊，从事起了舆情研判分析这项工作。因读《之江新语》，品味书中“情况不明决心大、心中无数点子多”等语，颇近“非理性舆论”画像，心有戚戚焉之余，感觉舆论引导正需“务去陈言”，姑名本舆情分析机构为“新语堂”。新语堂立足被“舆论非理性”控制的焦点舆情，展开舆论引导，至今已有五年时光。五年来，百余起舆论“跑偏了”的焦点舆情，经本机构参与处理，谈笑间灰飞烟灭。不必公关灭火，不必拜求媒体，只需“循彼之规，蹈彼之矩”，便可破迷清源，将发展过程中这些“插页”，如风揭过。而与此相应的是，在这些焦点舆情中，舆论理性稳步回归。
这本小册子所界定的“舆论”，就时代而言，更多的是以互联网、移动互联网为基础的现代信息社会；就事件来说，主要聚焦的是“非理性舆论”事件。力寻的也是针对当今时代“非理性舆论”的破解之道。此书在写作中尽可能不引用或少引用各种参考资料，力戒纸上谈兵、空谈误国之弊。虽使用嘈嘈切切之假语村言，但轻拢慢捻的皆为新语堂处理或研究过的本真之事。
此书专为各领域领导者以及即将成为领导者或者有志于成为领导者的少数人而写，雅不愿其成为一本所谓的畅销书。这也是选择“舆梁”这一晦涩书名的原因之一。“舆梁”一词，初见于《孟子》，意为“可通车的桥梁”，舆论与当政者之间不也需要一座宽阔的“桥梁”吗？此即是书之题旨。