“习朱会”在北京如期进行。5月4日，根据之前确定的行程安排，习近平总书记在北京人民大会堂会见了国民党主席朱立伦。此次“习朱会”，是国共两党领导人6年后再次会晤，双方对今后“两岸关系之路应该如何走”深入交换了意见。在当前“两岸关系处于新的重要节点上”进行的“习朱会”，是一次面向未来的历史性会晤，其影响将会是深远的。
回顾历史 正视现实
5月4日上午，习近平在北京会见国民党主席朱立伦时，首先回顾了当年连战、吴伯雄访问大陆取得的成果，并从历史的高度，总结了10年来国共两党和两岸关系改善取得的丰硕成果和重大意义。
习近平总书记表示，10年前，在两岸关系剧烈动荡之时，国共两党为了两岸民众共同命运，冲破历史藩篱，实现和解，共商维护台海和平之道。10年来，国共两党和两岸同胞共同努力，开辟了两岸关系和平发展的光明前景，给两岸同胞带来了实实在在的好处，得到了两岸同胞的广泛支持和认同，也受到了国际社会的普遍肯定和赞扬。
对两岸关系来之不易的和平发展成果和弥足珍贵的经验。习近平总书记概括为“四个坚持”，即坚持走两岸关系和平发展道路；坚持“九二共识”、反对“台独”的政治基础；坚持开展两岸协商谈判、推进各领域交流合作；坚持为两岸民众谋福祉。
对两岸关系发展的前景，习近平既表示出忧虑，更表现出从容和信心。习近平总书记指出，当前两岸关系处于新的重要的节点，两岸关系的路应该如何走，是摆在两岸所有政党和社会各界面前的一个重大问题，攸关中华民族和国家未来，攸关亿万民众福祉，需要我们大家认真思考，国共两党应该加强交流，总结经验，开拓创新，擘划两党关系新前景，共同开创两岸关系未来，建设两岸命运共同体。
对此次“习朱会”，岛内不同的人表现出完全迥异的态度。马英九被问及如何看待“习朱会”时，连说“很好很好”；蔡英文则喊话朱立伦“访陆别黑箱”；而李登辉则声称没有“九二共识”，并要朱立伦不要“胡说八道”。
说到底，蔡英文和李登辉的表态，就是企图否认“九二共识”。对此，习近平总书记旗帜鲜明地指出：否认“九二共识”，挑战两岸同属一个中国的法理基础，搞“一边一国”“一中一台”，就会损害民族、国家、人民的根本利益，动摇两岸关系发展的基石，就不可能有和平，也不可能有发展。这实际上进一步诠释了此前所言“基础不牢、地动山摇”的深刻含义，也是进一步明晰了大陆对台的底线。值得指出的是，习近平在此用了“法理基础”一词，让人很自然想起10年前在台湾引起震撼的《反分裂国家法》。
在当前“两岸关系处于新的重要的节点”、国民党在岛内比较被动的情况下，习近平总书记强调“九二共识”，实际上也是与国民党共同夯实“九二共识”，同时也是寄希望国民党在今后能够从“攸关中华民族和国家未来，攸关两岸民众福祉”出发，有更多的担当。
“虑善以动，动惟厥时”
此次“习朱会”，一个重要的特点是着眼未来，擘划两党两岸关系发展的新前景。习近平总书记在强调必须坚持“九二共识”、反对“台独”这一两岸关系和平发展的政治基础的同时，指出国共两党应坚持对两岸关系的正确认识，旗帜鲜明反对一切损害两岸关系政治基础的言行，绝不能让来之不易的台海和平和两岸关系和平发展成果得而复失，并提出双方可以积极探讨构建维护两岸关系和平发展的“制度框架”。
“制度框架”有着丰富的内涵。习近平此次提出“可以积极探讨构建维护两岸关系和平发展的‘制度框架’”，延续了中共十八大报告中提出的“希望双方共同努力，探讨国家尚未统一特殊情况下的两岸政治关系，作出合情合理安排；商谈建立两岸军事安全互信机制，稳定台海局势；协商达成两岸和平协议，开创两岸关系和平发展新前景”，也是对此前提出的两岸关系“不因遇到困难而停滞，不被任何干扰所困惑，防止和避免出现倒退”进一步深化。
在面对两岸间长期存在的政治分歧和难题、积极探索解决之道问题上，习近平引用了出自《古文尚书·说命》的“虑善以动，动惟厥时”，意即“考虑妥善而后行动，行动当适合它的时机”。值得一提的是，《古文尚书·说命》中这段文字后面，还有一段大家耳熟能详的文字，即“惟事事，乃其有备，有备无患”，也就是说，“做事情，要有准备，有准备才没有后患”。从这个意义上讲，无论是“习朱会”本身，还是“习朱会”的具体内容，都彰显出此次会晤是一次面向未来的历史性会晤。
（原载于2015年5月5日《大公报》）