周志发 魏莎 温国砫 郝子怡
20世纪50年代以来，中国与50个非洲国家建立了教育交流与合作。然而，就教育思想而言，非洲教育主要受到西方教育思想的影响。有鉴于此，我们先做儒家教育思想“分享错误”理念在非洲的认同度研究。
一、儒家教育思想“分享错误”与党建教育思想“公开自我批评”的融通。
从逻辑上讲，人类是从错误中学习的。学生可以从自身的错误中学习，那么学生能否从教师的错误中学习呢？答案无疑是肯定的。但该理念在教育学理论体系之中，尚未得到应有的重视。
二、儒家教育思想“分享错误”理念在坦桑尼亚、喀麦隆的认同度研究。
事实上，整个西方教育学体系尚未“有意识”地系统阐述“分享错误”的教学理念。
问卷调查问题如下：
1 考察教师和学生对“教师”概念的理解。
2 你对教师主动与学生分享错误的教学行为持何种态度？
3 在你的观念中，怎么样的老师才算是一个好老师？
4 你觉得教师主动与学生分享错误，会影响到教师的权威吗？
5 你认为“分享错误”的教学理念长期未被提及的原因是什么？
6 对于学者提出“分享错误”的教育新理念，你是一种怎么样的态度？
三、教案：儒家教育思想“分享错误”在非洲孔子课堂的教学实践
（一）教学目的：树立非洲学生心目中的孔子形象：孔子是“分享错误型”教师，是勇于承认自己错误的人。
（二）教学重点：儒家教育思想“分享错误”的理论渊源；中国近代以来落后的根源是缺乏通往未来的试错实践及相应的教育。
四、儒家教育思想“分享错误”在非洲的认同度。
我们认为，从儒家教育思想“分享错误”的角度，让非洲教师重新认识教育、教学、教师的内涵。其次，通过儒家教育思想与党建教育思想的融通性，让非洲人认识中国革命的艰辛，以及改革开放所取得的成就。最后，共同研究非洲传统文化与儒家教育思想“分享错误”的融通性。