书城励志别让太较真误了你
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第7章 得之坦然,失之淡然

得到未必幸福,失去未必痛苦

痛苦常常由欲望而生,追寻的时候苦于没有得到,得到的时候却又害怕将来的失去。欲望太多,又怎么能活得快乐呢?

有一只木车轮因为被砍下了一角而伤心郁闷,它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来,于是它开始了长途跋涉。

不完整的木车轮走得很慢,一路上,阳光柔和,它认识了各种美丽的花朵,并与草叶间的小虫攀谈;当然也看到了许许多多的木片,但都不太合适。

终于有一天,车轮发现了一块大小形状都非常合适的木片,于是马上将自己修补得完好如初。可是欣喜若狂的轮子忽然发现,眼前的世界变了,自己跑得那么快,根本看不清花朵美丽的笑脸,也听不到小虫善意的鸣叫。

车轮停下来想了想,又把木片留在了路边,自个儿走了。

失去了一角,却饱览了世间的美景;得到想要的圆满,步履匆匆,却错失了怡然的心境,所以有时候失也是得,得即是失。也许当生活有所缺陷时,我们才会深刻地感悟到生活的真实,这时候,失落反而成全了完整。

从上面的故事中我们不难发现,尽善尽美未必是幸福生活的终点站,有时反而会成为快乐的终结者。得与失的界限,你又如何准确地划定呢?当你因为有所缺失而执着追求完美时,也许会忘却头顶那一片晴朗的天空。

据说,爱斯基摩人捕猎狼的办法世代相传,非常特别,也极甚有效。严冬季节,他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血,等血冻住后,他们再往上涂第二层血;再让血冻住,然后再涂……

就这样,刀刃很快就被冻血掩藏得严严实实了。

然后,爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上,刀把结实地扎在地上,刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到尖刀时,它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味,在血腥的刺激下,它们会越舔越快,越舔越用力,不知不觉所有的血被舔干净,锋利的刀刃就会暴露出来。

但此时,狼已经嗜血如狂,它们猛舔刀锋,在血腥味的诱惑下,根本感觉不到自己的舌头被刀锋划开的疼痛。

在北极寒冷的夜晚,狼完全不知道它舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪,舌头抽动得更快,血流得也更多,直到最后精疲力竭地倒在雪地上。

生活中很多人都如故事中的狼,在欲望的旋涡中越陷越深,又像漂泊于海上不得不饮海水的人,越喝越渴。

可见,得与失的界限,你永远也无法准确定位,自认为得到的越多,可能失去的也会越多。所以,与其把生命置于贪婪的悬崖峭壁边,不如随性一些,洒脱一些,不患得患失,做到宠辱不惊,保持自己独有的理智。

坦然地面对所有,享受人生的一切,世事无绝对,得到未必幸福,失去也不一定痛苦。

失去可能是一种福音

人生就像一次旅行。在行程中,你会用心去欣赏沿途的风景,同时也会接受各种各样的考验。这个过程中,你会失去许多,但是,你同样也会收获很多,因为,失去所传递出来的并不一定都是灾难,也可能是福音。

有一位住在深山里的农民,经常感到环境艰险,难以生活,于是四处寻找致富的好方法。一天,一位从外地来的商贩给他带来了一样好东西,尽管在阳光下看去那只是一粒粒不起眼的种子。但据商贩讲,这不是一般的种子,而是一种叫作“苹果”的水果种子,只要将其种在土壤里,两年以后,就能长成一棵棵苹果树,结出数不清的果实,运到集市上,可以卖好多钱呢!

欣喜之余,农民急忙将苹果种子小心收好,但脑海里随即涌现出一个问题:既然苹果这么值钱、这么好,会不会被别人偷走呢?于是,他特意选择了一块荒僻的山野来种植这种颇为珍贵的果树。

经过近两年的辛苦耕作,浇水施肥,小小的种子终于长成了一棵棵茁壮的果树,并且结出了累累硕果。

这位农民看在眼里,喜在心中。嗯!因为缺乏种子的缘故,果树的数量还比较少,但结出的果实也肯定可以让自己过上好一点儿的生活。

他特意选了一个好日子,准备在这一天摘下成熟的苹果,挑到集市上卖个好价钱。当这一天到来时,他非常高兴,一大早便上路了。

当他气喘吁吁地爬上山顶时,心里猛然一惊,那一片红灿灿的果实,竟然被山里的飞鸟和野兽们吃了个精光,只剩下满地的果核。

想到这几年的辛苦劳作和热切期望,他不禁伤心欲绝,大哭起来。他的财富梦就这样破灭了。在随后的岁月里,他的生活仍然艰苦,只能苦苦支撑下去,一天一天地熬日子。不知不觉之间,几年的光阴如流水一般逝去。

一天,他偶然来到了这片山野。当他爬上山顶后,突然被眼前的一幕惊呆了,因为在他面前出现了一大片茂盛的苹果林,树上结满了红红的苹果。

这会是谁种的呢?在疑惑不解中,他思索了好一会儿才找到了一个出乎意料的答案。这一大片苹果林都是他自己种的。

几年前,当那些飞鸟和野兽在吃完苹果后,就将果核吐在了旁边。就这样,果核里的种子慢慢发芽生长,终于长成了一片更加茂盛的苹果林。

现在,这位农民再也不用为生活发愁了,这一大片苹果林足以让他过上幸福的生活。

从这个故事当中我们可以看出,有时候,失去是另一种获得。花草的种子失去了在泥土中的安逸生活,却获得了在阳光下发芽微笑的机会;小鸟失去了几根美丽的羽毛,经过跌打,却获得了在蓝天下凌空展翅的机会。人生总在失去与获得之间徘徊。没有失去,也就无所谓获得。

生活中,一扇门如果关上了,必定有另一扇门打开。你失去了一种东西,必然会收获另一种东西。关键是,你要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。

多求则穷,喜舍致富

阎罗殿上,判官问两个即将投胎的小鬼:“人间现有两处人家可以投生,你们可以选择。一个一生都会不断地从别人那里获得东西,另一个恰恰相反,一辈子都会忙着把自己的东西送给他人,你们要怎么选择?”

小鬼甲抢先说道:“我要做那个一生都从别人那里拿东西的人。”

小鬼乙说:“请您让我投生为那个一生都在给予的人吧!”

最后两个小鬼都遂了心愿:甲成了乞丐,一生潦倒街头受人恩惠;乙投生富贵人家,一生享尽富贵并时刻都在接济他人。

小鬼甲可能怎么也想不通为何会是这样的结局。按照因果关系,贫穷通常与悭吝互相牵绊,宽裕一般与慈悲不离左右。所以,不知满足、意在索取的小鬼只能做乞丐,而懂得知足,愿意为他人付出的小鬼乙却一生过得洒脱。

人心得不到满足,总想着追求更多更好的东西,只能沉溺于欲望的旋涡。懂得知足,不作非法的多求的人,却能“常念知足,安贫守道,唯慧是业”。

“祸莫大于不知足”,这是《道德经》中的名言。孟子也说:“养心莫善于寡欲。”两者所说的是相同的道理。所谓“布衣桑饭,可乐终身”,高僧弘一法师自身的经历就很好地体现了这一点。

“我的棉被面子,还是出家以前所用的;又有一把洋伞,也是1911年买的。这些东西,即使有破烂的地方,请人用针线缝缝,仍旧同新的一样了。简单可尽我形寿,受用着哩!不过,我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西,却须五六年一换,除此以外,一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候制的。

“从前常有人送我好的衣服或别的珍贵之物,但我大半都转送别人。因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病的时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。”

弘一法师有一颗知足的心,他在简单朴素的生活中享受到了快乐,这是心灵的富足。现实生活中有几个人能够做到呢?

穿衣的本质目的是为了保暖,但多少人为了追求表面的虚伪华丽和所谓“名牌”一掷千金,却看不到那些衣不蔽体、瑟瑟发抖的穷人;吃饭的目的是为了填饱肚子,但多少人瞧不上家常的一日三餐,非要山珍海味、满汉全席不可,甚至妄杀其他动物来满足自己的口腹之欲。不知满足的人必将一点点消耗掉之前累积的福报,背负上越来越沉重的人生的债务。

比如一个人因偶然机缘在路上捡到一张百元纸钞,如果他把这当作上天的恩赐,可能会用来做一些善事;但如果他拿到这笔意外之财后希望还能有这样的运气,并开始每天都低着头走路,那么久而久之,他可能会捡到成千颗纽扣、上万根钢针,但却也因此错过了落日的绮丽、幼童的欢颜、大自然中的鸟语花香,以至于把青春都荒废在这段路上了。

“多求的结果是穷,喜舍的结果才是富。”东西多了,心为形役,生活反而没了安定;东西虽少,但自觉知足,就能感受到生命的和谐与喜乐。

想抓住的太多,能抓住的太少

俗话说,人心不足蛇吞象。永不满足的欲望一方面是人们不懈追求的原动力,成就了“人往高处走,水往低处流”的箴言;另一方面也诠释了“有了千田想万田,当了皇帝想成仙”的人性弱点。

在生活中,人们总喜欢抓点什么,房子、金钱、名利……抓得世界五彩缤纷,抓得自己精疲力竭。

唐代文学家柳宗元曾写过一篇名为《蝜蝂传》的散文,文中提到了一种善于背负东西的小虫蝜蝂,它行走时遇见东西就拾起来放在自己的背上,高昂着头往前走。它的背发涩,堆放到上面的东西掉不下来。背上的东西越来越多,越来越重,不肯停止的贪婪行为,终于使它累倒在地。

人心常常是不清净的,之所以混乱是因为物欲太盛。人生在世,很难做到一点欲望也没有,但是物欲太强,就容易沦为欲望的奴隶,一生负重前行。每个人都应学会轻载,更应学会知足常乐,因为心灵之舟载不动太多负荷。

从前,一个想发财的人得到了一张藏宝图,上面标明在密林深处有一连串的宝藏。他立即准备好了一切旅行用具,特别是他还找出了四五个大袋子用来装宝物。一切就绪后,他进入那片密林。他斩断了挡路的荆棘,蹚过了小溪,冒险冲过了沼泽地,终于找到了第一个宝藏,满屋的金币熠熠夺目。他急忙掏出袋子,把所有的金币装进了口袋。离开这一宝藏时,他看到了门上的一行字:“知足常乐,适可而止。”

他笑了笑,心想:有谁会丢下这闪光的金币呢?于是,他没留下一枚金币,扛着大袋子来到了第二个宝藏,出现在眼前的是成堆的金条。

他见状,兴奋得不得了,依旧把所有的金条放进了袋子,当他拿起最后一根金条时,上面刻着:“放弃了下一个屋子中的宝物,你会得到更宝贵的东西。”

他看了这一行字后,更迫不及待地走进了第三个宝藏,里面有一块磐石般大小的钻石。他发红的眼睛中泛着亮光,贪婪的双手抬起了这块钻石,放入了袋子中。他发现,这块钻石下面有一扇小门,心想,下面一定有更多的东西。于是,他毫不迟疑地打开门,跳了下去,谁知,等着他的不是金银财宝,而是一片流沙。他在流沙中不停地挣扎着,可是他越挣扎陷得越深,最终与金币、金条和钻石一起长埋在流沙下了。

如果这个人能在看了警示后立刻离开,能在跳下去之前多想一想,那么他就会平安地返回,成为一个真正的富翁。物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我爆炸、自我毁灭。如星云大师所言,世间一切我们能抓住的只是很少的一部分,又何苦为了抓住更多从而失去更多呢?

所以,生活中的我们应该明白:即使你拥有整个世界,你一天也只能吃三餐。这是人生感悟后的一种清醒,谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在,白天知足常乐,夜里睡得安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾!

《伊索寓言》中有这样一句话:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所拥有的也失掉了。”人赤条条地来到这个世界上,不可能永久地拥有什么。现代西方经济学最有影响力的经济学家凯恩斯曾经说过,从长期来看,我们都属于死亡,人生是这样短暂,即使身在陋巷,我们也应享受每一刻美好的时光。

善于取舍的智慧

懂得放弃才有快乐,背着包袱走路总是很辛苦。中国历史上,“魏晋风度”常受到称颂,在人世的生活里,有一分出世的心情,是一种不把心思凝结在一个死结上的心态。

我们在生活中,时刻都在取与舍中选择,我们又总是渴望取,渴望占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面:放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的含义。多一点儿中和思想,静观万物,体会与世界一样博大的诗意,就会懂得适时地放弃,这正是我们获得内心平衡和快乐的好方法。

每个人都有自己的发展道路,都要面临无数次的抉择。当机会到来时,只有那些树立远大人生目标的人,才能作出正确的取舍,把握自己的命运。

树立了远大目标,面对人生的重大选择就有了明确的衡量准绳。孟子曰:“舍生取义。”这是他的选择标准,也是他人生的追求目标。

唐代诗人李白曾有过“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的名句,潇洒之中,透出自己建功立业的豪情壮志。凭借生花妙笔,他很快名扬天下,做了翰林学士。

但是一段时间之后,他发现自己不过是替皇上点缀升平的御用文人。这时的李白就面临一个选择,是继续安享荣华富贵,还是浪迹天涯呢?以自己的追求目标作为衡量标准,李白毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,弃官而去。

一些看似无谓的选择,其实是奠定我们一生重大抉择的基础,古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”无论多么远大的理想,多么伟大的事业,都必须从小处做起,从平凡处做起,所以对于看似琐碎的选择,也要慎重对待,考虑选择的结果是否有益于自己树立的远大目标。

很多人觉得学习之余放松一下不会影响什么。确实,劳逸结合对学习来说是十分必要的。但是,学习任务没有完成就去玩游戏,明天要考试今天还去郊游而不复习,这样的选择多了,就会陷入享乐的诱惑中不能自拔,进取心就会逐步丧失。最近新闻经常报道,一些中、小学生痴迷于电子游戏,由旷课发展至逃学,甚至夜不归宿,有的还陷入犯罪的深渊。他们当初面临选择学习还是玩游戏时,也认为自己只是暂时放松一下,但几次之后,便忘记了自己的远大目标,身陷迷途。大学系统教育是我们实现自己人生目标的必要辅助手段,用游戏时间或郊游等休闲时间用在学习上,是为了实现上大学的目标,为此放弃自己的一些爱好是值得的。

在人生的关键问题上明确“舍得”

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”当我们面临选择时,必须学会放弃。放弃,并不意味着失败。像下围棋一样,小的利益虽然放弃,得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”,恐怕连鱼也得不到了。

在人生的紧要关头,在决定前途和命运的关键时刻,我们不能犹豫不决、徘徊彷徨,而必须明于决断,敢于放弃。法国艺术家杜拉斯曾说:“人之一生,不可能什么东西都能得到,总有可惜的事情,总有放弃的东西。不会放弃,就会变得极端贪婪,结果什么东西都得不到。”

人生的获得和丧失,很多都无法由我们自己来左右。有些时候,坚持未必就是好事,或许舍弃才是洒脱,是智者面对生活的明智选择。做一件自己做不到的事情,是对生命的一种浪费,所以有些时候只有学会舍弃,才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵。

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。

这样反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其他的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷,俩人突然明白了什么,拥抱在一起。

生活中我们承受着来自各方面的压力,久而久之终将让我们难以承受。这时候,我们需要像雪松那样弯下身来。舍弃一些东西,不要一味地固执,才能够重新挺立,从而避免压断的结局。舍弃是为了更好的选择,更好的生活,在人生的一些关键问题上,我们要明确“舍得”,这种舍弃并不是低头或失败,而是为了更好的选择,更好的生活。

曾经有这样一个故事:

父亲给孩子带来一则消息,某一知名跨国公司正在招聘计算机网络员,录用后薪水自然是丰厚的,而且这家公司很有发展潜力,近些年新推出的产品在市场上十分走俏。孩子当然是很想应聘的。可在职校培训已近尾声了,这要真的给聘用了,一年的培训就算夭折了,连张结业证书都拿不上。孩子犹豫了。

父亲笑了,说要和孩子做个游戏。他把刚买的两个大西瓜放在孩子面前。让他先抱起一个,然后,要他再抱起另一个。孩子瞪圆了眼,一筹莫展。抱一个已经够沉的了,两个是没法抱住的。

“那你怎么把第二个抱住呢?”父亲追问。

孩子愣神了,还是想不出招来。

父亲叹了口气:“哎,你不能把手上的那个放下来吗?”

孩子似乎缓过神来,说:“是呀,放下一个,不就能抱上另一个了吗!”

孩子这么做了。父亲于是提醒:这两个总得放弃一个,才能获得另一个,就看你自己怎么选择了。孩子顿悟,最终选择了应聘,放弃了培训。后来,他如愿以偿地成了那家跨国公司的职员。

是啊!如果你什么都不舍得,什么都想要,那又何来心想事成、梦想成真呢?

由美国励志演讲者杰克·坎菲尔和马克·汉森合作推出的《心灵鸡汤》系列读本,这些年来被翻译成数十种语言,感动、激励了无数的人。可是谁能想到在开始写作之前,马克·汉森经营的却是建筑业呢?

原来马克在建筑业经营彻底失败,自己也破产之后,果断地选择了放弃,选择了彻底退出建筑业,并忘记有关这一行的一切知识和经历,甚至包括他的老师——著名建筑师布克敏斯特·富勒。他决定去一个截然不同的领域创业。

他很快就发现自己对公众演说有独到的领悟和热情,而这是个最容易赚钱的职业。一段时间之后,他成为一个具有感召力的一流演讲师。后来,他的著作《心灵鸡汤》和《心灵鸡汤2》先后登上《纽约时报》的畅销书排行榜,并停留数月之久。

马克放弃了建筑业,但是你不能简单地说他是个半途而废的人,要知道,在人生的关键问题上,能够明确的“舍得”才能做出更好的选择,从而获得成功。

与其抱残守缺,不如断然放弃

我们常听到人们如此哀叹:“要是……就好了!”这是一种明显的内疚、悔恨情绪,而我们每个人都会不时地发出这种哀叹。

悔恨不仅是对往事的关注,也是由于过去某件事产生的现时惰性。如果你由于自己过去的某种行为而到现在都无法积极生活,那便成了一种消极的悔恨了。吸取教训是一种健康有益的做法,也是我们每个人不断取得进步与发展的重要方法。悔恨则是一种不健康的心理,它会白白浪费自己目前的精力。实际上,仅靠悔恨是无法解决任何问题的。

爱默生经常以愉快的方式来结束每一天。他告诫人们:“时光一去不返,每天都应尽力做完该做的事。疏忽和荒唐事在所难免,要尽快忘掉它们。明天将是新的一天,应当重新开始,振作精神,不要使过去的错误成为未来的包袱。”

要成为一个快乐的人,重要的一点是学会将过去的错误、罪恶、过失通通忘记,努力向着未来的目标前进。

一位智者在行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋弄掉了一只,周围的人都为他惋惜。不料他立即把另一只鞋从窗口扔了出去,让人大吃一惊。他解释道:“这一只鞋无论多么昂贵,对我来说也没有用了,如果有谁捡到一双鞋,说不定还能穿呢!”

显然,智者的行为已有了价值判断:与其抱残守缺,不如断然放弃。我们都有过失去某种重要的东西的经历,且大都在心里留下了阴影。究其原因,就是我们并没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,总是沉湎于对已经不存在的东西的怀念。事实上,与其为失去的东西懊恼,不如正视现实,换一个角度想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。

卡耐基先生有一次曾造访希西监狱,他对狱中的囚犯看起来竟然很快乐感到惊讶。监狱长罗兹告诉卡耐基:犯人刚入狱时都认命地服刑,尽可能快乐地生活。有一位花匠囚犯在监狱里一边种着蔬菜、花草,还一边轻哼着歌呢!他哼唱的歌词是:

事实已经注定,事实已沿着一定的路线前进,

痛苦、悲伤并不能改变既定的情势,

也不能删减其中任何一段情节,

当然,眼泪也无补于事,它无法使你创造奇迹。

那么,让我们停止流无用的眼泪吧!

既然谁也无力使时光倒转,不如抬头往前看。

令人后悔的事情,在生活中经常出现。许多事情做了后悔,不做也后悔;许多人遇到了后悔,错过了更后悔;许多话说出来后悔,不说出来也后悔……人生没有回头路,也没有后悔药。过去的已经过去,你再无法重新设计。一味地后悔,会让你错过未来的美好时光,给未来的生活增添阴影。

只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放!所以,放下就是快乐,不被过去所纠缠,这才是豁达的人生。