低头并不是自卑，也不是怯弱，而是一种智慧的体现。当你明白了低头的道理，当你从困惑中走出来时，你会发现，一次低头其实就是一次难得的境界。
有一次，富兰克林年轻时去拜访一位前辈。年轻气盛的他，昂首挺胸迈着大步，一进门就撞在门框上。迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那还不把天戳个窟窿？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头啊！”
哲学大师苏格拉底说的“懂得低头”和富兰克林的前辈说的“记住低头”寓意深远、发人深省。“懂得低头”也好，“记住低头”也罢，实质都是告诫世人：“不论你的资力多深、能力多大、名望多高，在浩瀚的社会海洋中，你只是微不足道的一滴而已。”
有些大学毕业生择业时想一步到位，可是在人才济济的今天，哪有这么容易的事啊？相反，有些人就很现实。虽然本身各方面条件都不错，但一开始却把目标定得很低，工作能适合自己就干，工资差不多就行。这就是“懂得低头”、“记住低头”的智者。
老子曾告诫世人：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”这句话的大意就是，一个人不自我表现，反而会显得与众不同；一个不自以为是的人往往会超过众人；一个不自夸的人反而会赢得成功；一个不自负的人才会不断地进步。正所谓：“深藏不露才是真君子。”
在人生的舞台上，在生活中时刻保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。“懂得低头”、“记住低头”，把低头作为一生的准则，将来也必会大有作为的。
生活中，有的人总是心高气傲、目空一切，习惯于装腔作势、横冲直撞，其结果，往往是到处碰壁、一事无成。而有的人就“懂得低头”的道理，领悟“记住低头”的真谛，所以，他就能事业有成、一帆风顺。
“是金子总会发光”，只要你能，只要你行，即使你总是“低着头”，你的上司、你的老板也会迟早发现你、重用你。
其实，何必总是一副宁死不屈的倔犟样子，低一低头，多给自己一次机会，岂不是更好？
把耐心等待当做一种修炼
人们之间的感情是慢慢培养起来，随着时间的推移，人与人就会变得越来越熟悉，越来越深厚。这是一条不可违背的自然规律。
成功不仅属于那些坚韧不拨、勤奋自强的人，更属于那些用耐心等待不急功近利的人。
有一次，一位著名的长跑教练想要寻找新的运动选手，其中有一个男孩矫健的身手，使他印象深刻。于是就叫那个男孩当天下午打电话回复他。
第一次，电话铃响了，可是响了六下就断了，接着电话铃又响了，可是响了七下又断了……到了第五次，电话铃只响了一次，教练就把电话拿起来，一听，果然是那个男孩打来的。于是教练问他，前面几次电话是不是他打的，他说是。
最后，教练决定不选这个孩子做自己要培养的选手。
他说：“电话铃一般是响了十五下之后才挂断的，可是那个男孩拨了五次电话，前四次都是半途挂掉后再重拨，缺乏耐心。”
原来前几次，教练故意不急着接电话，就是想测试对方的耐心，结果他很失望，因为耐性对一个长跑运动员来说，尤其重要。
耐心是一种纪律，更是一种境界。若迷失于当今社会步调的紧张、快速，失去了一份耐心的积累与等待，妄想一蹴而就、立竿见影。那么与你企图达成的目标多半难以达成，或难以一如你所期望的迅速容易达到，因而让你愁闷、消沉，并且困惑。
俗话说：“心急吃不得热豆腐。”无论对于做事，还是人际交往，快速的建立感情都是不可能的，即使建立了感情也是不会长久的。在社交场合中，有的人怕受冷落，便想急于和人建立良好的人际关系，所以就对人表现得十分积极、主动，好像与人已经认识了很久似的，无话不谈，没话找话。由于这样的人际关系太过随意，往往会导致关系早早夭折，迅速“死亡”。
人与人之间的关系，是循序渐进、久而弥笃的；是要有耐心和策略的。俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”不到一定的“火候”，人们之间的感情就不可能变深厚。
有个地方官员，朋友无数，三教九流都有。他也曾向人夸耀，说他朋友之多，天下第一。有一次，他的邻居问他：“你的朋友这么多，你都同等对待吗？”他沉思了一下，对我说：“当然不可以同等对待，要分等级的。”
他说他交朋友都是诚心的，不会利用朋友，也不会欺骗朋友，但别人来和他做朋友却不一定是诚心的。在他的朋友中，真挚诚恳的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存他意的朋友也不少。
“对心有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧！那只会害了我自己呀。”
与人交往要多一点耐心，这是一种能力，也是一种理智。钓鱼要有耐心，不可急躁，善于放长线的人才能钓到大鱼。与人交往也是一样，只有耐心等待，才会有喜讯来临。
有一家小公司的老板，由于长期与一些大公司交往。因此，他对这些大公司的每一个人都会保持一定的交往关系。但是，与不同级别的人他的把握也是都有分寸的。对于重要人物他会主要显示他的办事能力和诚信，对于中层和一般职员他则会从打招呼开始，慢慢地一步步加深感情，有时随便还会施以小恩小惠。
谁都知道，这位老板并非无的放矢。但是，由于这位老板每次做得都能恰到好外，所以所有的人都很乐意与他交往，这位老板在这里非常容易办事。因此，在生意竞争十分激烈的时期，许多承包商倒闭的倒闭，破产的破产。而这位董事长的公司却仍旧生意兴隆，其原因是由于他平常关系投资多把握得好的结果。
纵观这位董事长的“放长线”手腕，确有“老姜”的“辣味”。这也揭示求人交友要有长远眼光，尽量少做临时抱佛脚的买卖，而要注意有目标的长期感情投资。同时，放长线钓大鱼，也必须有慧眼识英雄的眼光，这样才不至于枉费心血。
耐心是一种修养，更是一种智慧。运用智慧，随时保持警觉，耐心地处理杂事，人生才会活出大境界。
放下清高，就能远离孤独
有良好的自我感觉并没有错，但自己也要有自知之明，如果没有自知之明，就等于自己给自己砌起一道高墙，让自己断了与他人的联系。
为人清高，本来是一个人有高修养、高素质的体现。但是，一个过于在乎自己的清高就容易自己脱离了群体，与交往目标背道而驰了。从而，就会成为一个人为人处世的障碍。
有一个刚刚毕业的博士生，被分到一所中学做老师，成为学校学历最高的人。
一天，他去池塘边钓鱼，正好遇到同校的两位教师，他们热情地跟他打招呼，他只是微微点了点头，心里想：“跟两个本科生，没有什么共同语言。”
过了一会儿，一位教师放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士有点儿不敢相信自己的眼睛，水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊！
这位教师上完厕所又从水上返了回来。
博士很想上去问个究竟，但一想到自己的身份，马上打消了这个念头。
过了一会儿，另一位老师也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面去厕所。博士看得眼睛都直了，他突然也想上厕所，要到对面厕所非得绕十分钟的路。他心里又在想：“本科生能做到的，博士生一定更能做到。”
他也准备从水上漂过，只听“咚”的一声，博士生栽到了水里。
两位老师急忙把他拉上来，问他为什么要冒险，他说道：“你们能做到的，我为什么做不到？”
两位老师都笑了，其中一位老师说道：“水下面有一个小小的独木桥，被雨水淹没了，我们俩经常来这儿，都知道它的具体位置，所以可以踩着独木桥过去。你应该先问问我们俩。”
博士生觉得自己很没面子，再也不敢提自己的博士头衔了。
一般自恃清高的人都有目空一切的毛病，总觉得自己高高在上，凡事都以盛气凌人来标榜自身的优越。所以放不下自己的清高，过高地估量自己的能力，因而导致了自己瞧不起别人的行为。正所谓：“木秀于林，风必摧之。”结果，因为清高，被人排斥，孤立无援，到头来只得一事无成，成就颓废。
三国名将关羽，过五关，斩六将；温酒斩华雄；匹马斩颜良；偏师擒于禁；擂鼓三通斩蔡阳。“百万军中取上将之首，如探囊取物耳”。然而，这位叱咤风云、威震三军的一世英雄，下场却很悲惨，居然被吕蒙一个奇袭，兵败地失，被人割了脑袋。
关羽兵败被斩的最根本原因是蜀吴联盟破裂，吴主兴兵奇袭荆州。吴蜀联盟的破裂，原因很复杂，但与关羽其人的骄傲有着密切的关系。
诸葛亮离开荆州之前，曾反复叮嘱过关羽，要东联孙吴，北拒曹操。但他对这一战略方针的重要性认识不足。他瞧不起东吴，也瞧不起孙权，致使吴蜀关系紧张起来。关羽驻守荆州期间，孙权派诸葛瑾到他那里，替孙权的儿子向关羽的女儿求婚：“求结两家之好”，“并力破曹”。这本来是件好事，用婚姻关系来维系补充政治联盟，历史上多有先例。如果放下高傲的架子，认真考虑一番，利用这一良机，进一步巩固蜀吴的联盟，将是很有益处的。但是，关羽竟然狂傲地说：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”
不嫁就不嫁嘛，又为何如此出口伤人？试想这话传到孙权耳里，孙权的面子如何挂得住？又怎能不使双方关系破裂？关羽的骄傲，使自己吃了一个大大的苦果，被自己的盟友结束了生命。
因此，一个自视清高的人，一定要学会让自己变得谦虚，要放下自己的清高，一定要知道“山外有山”的道理。一切没有最好只有更好，不能把自己看得太高。
有句话叫做“水至清则无鱼，人至察则无徒”。水过于清澈，就藏不了鱼；做人如果过于苛刻，就容易失去人缘。
如果你要融入某个圈子的话，就不要太挑剔那些你所谓的“缺点”。不要自己把自己孤立起来，不要自命不凡，自以为了不起。实际上这是最愚蠢的，你等于自己给自己砌起一道高墙，让自己断了与他人的联系，让自己陷入孤家寡人的绝地。
与人交往应该懂得低调，要懂得和周围的人打成一片。不能因为别人与自己脾气不同、身份有异、价值观不一致就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子。殊不知，在别人眼里，你才是一个脱离了群体的怪人。
收起你的虚荣，放下你的清高，你才可以远离孤独，才可以快乐地生活每一天。
独乐乐，不如众乐乐
把我们的快乐与人分享，我们将会拥有双倍的快乐；把痛苦与人分担，将会减少一半痛苦。大家一起快乐才能将快乐成倍成倍的扩大再扩大！
曾看过《圣经》中的这样一个故事：说是有一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但教会规定信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。
这位长老却终于忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打九个洞就好了。由于是安息日，教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。然而当长老在打第二洞时，却被天使发现了，天使很生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。
上帝听了，就跟天使说：“我会好好惩罚这位长老。”
第三个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。长老莫名兴奋地一直打到第七个洞。这时，天使又跑去找上帝：“上帝呀！你不是要惩罚长老吗？为何还没有行动？”
上帝说：“我已经在惩罚他了。”
直到打完第九个洞，长老都是一杆进洞；因为打得太神乎其神了，于是长老决定再打九个洞。天使又去找上帝了：“您的惩罚到底在哪里？”上帝只是笑而不答。
打完十八洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。天使更愤怒地问上帝：“这就是你对长老的惩罚吗？”上帝说：“正是。你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？”自古孟子就告诉我们：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”人生不是独角戏，好的东西不能与大家分享，岂不是天大的可惜，这还是真的欢乐吗？
我们不难想象，当一个人有满肚子欢愉的事，却无处诉说的感觉。没人分享的人生，是痛苦的人生，是对人生的一种惩罚。
有一个男子和妻儿住在一起，可是这个人无论买了什么东西，都是独自享用，从来不邀妻儿一起分享。
有一天午觉醒来后，他觉得肚子饿了，便外出买了点心。回来后，就开始大吃特吃起来，孩子从他旁边经过的时候，他熟视无睹，继续咀嚼着他买回来的美食，看着爸爸吃得津津有味，孩子的眼里溢满了泪水。
其实，他不但不与孩子分享美食，就连自己的父母，他也不愿意分享。
有一天，妻子带孩子回娘家，他一人在家，他又外出买了许多食物，回来后，将买来的所有食物都放在餐桌上后，就开始吃了起来。
当他一个人在享用美食的时候，恰巧他的父母刚拜访完朋友，经过他家，于是便走到他的家门口，准备敲门的时候，父母正好从窗户瞧见了儿子正在屋里大快朵颐，也就在这时，男子抬头看到了站在窗外的父母。
但是，这屋内的男子并没有起身去迎接父母，也没有邀他们进来共享美食，反倒是用不耐烦的表情走到窗户处，将窗帘给拉上了。
惊愕的父母只好离去了……几年后，妻儿也离开了他。
是想独自偷着乐，还是和大家一起乐？当然选择齐乐乐啦！因为把我们的快乐与人分享，我们将会拥有双倍的快乐；把痛苦与人分担，将会减少一半痛苦。大家一起快乐才能将快乐成倍成倍的扩大再扩大！
与人分享是一件美好的事，在分享的过程中别人才会与自己有相通的感受，那种喜悦与共鸣，是无法通过任何现代高科技手段可以实现的，因为所要分享是那份心意、那份心动的感觉！
在上大学时，在校礼堂看美国大片《泰坦尼克号》时，同学们都是济济一堂，其乐融融。最后看到JACK和ROSE的生死分离时，就会听到有女孩子的抽泣声，印象很是深刻。当我们乐意和他人分享我们所拥有的知识和祝福时，不但不会有损失，反而会产生更大的喜悦和满足。
现实生活中，小气的人并不少见。“小气”虽然不是什么大毛病，但如果什么都不愿与他人分享，什么都要独自占有，那么他也很难与他人形成良好的人际关系。