书城励志左手沉思录,右手道德情操论
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第3章 左手《沉思录》卷二(1)

我们拥有天生相似的本性

每天早上都告诉自己说:我今天将会遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、狡诈的人、善于嫉妒的人和孤僻的人。他们有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。但是我知道,我作为知道善和恶的区别的人,知道什么是美什么是丑的人;还知道那些不分善恶的人的本性是与我相似的,我们不仅拥有同样的血液和皮肤,而且还分享同样的理智和神性,他们之中没有人能损害我,我也不可能迁怒于这些与我同类的人,或者是憎恨他们。因为,我们是天生要合作的,就像手足、唇齿和眼睑。那么,如果我们相互反对就违反了自然,也就是自寻烦恼和自我排斥。

生活中有各式各样的人,他们或善或恶,每个人都有自己的价值观,这些都是与生俱来的吗?不是,这都是由于生活环境的影响后加上去的,生活环境的不同,使人们对事物的看法也产生了不同的看法,形成了不同的观念和不同的价值观。

在社会生活中,要时刻保持清醒的头脑和树立正确的人生观、价值观,以及明辨是非的能力,使自己不被那些恶感染,当然也不会排斥那些有错误价值观的人们,因为我们拥有天生相似的本性,我们应该向他们伸出手,帮助他们重新认识这个世界,让他们感受到来自各方的温暖,共同合作,因为我们是同根同源的一家人。

精神是支配力量

不论我的身份怎样,从本质上来说都只是由肉体、呼吸和支配部分组成的。肉体是什么?那只是血液、骨骼和一种网状组织,一种神经、静脉和动脉的结构。呼吸呢?空气,但不总是同样的空气,而是每时每刻都在排出和再吸入的空气。那就只有第三部分了,就是支配部分,抛开你的书吧,不要再消耗精力,不能再这样了,假如你现在濒临死亡,那么好好想想,你是一个老人;不要再让自己成为一个奴隶,像线拉木偶一样受别人的驱使做运动,不要再抱怨你现在的命运了,也不要逃避将来。

神明创造的一切东西都是充满神意的。命运不会与自然相违背,而是与自然有着密切的联系。所有的事物都源自宇宙;此外还有一种必然,那是为着整个宇宙的安宁与和谐,而你是宇宙的一部分。自然创造并且维系的一切,对于自然的每一部分都是好的,并且有助于保持这一本性。宇宙的存在是通过各种元素的变化,以及这些元素组成的事物的变化。明白这一道理就会让你有足够的力量,把这作为行事的准则吧。丢开对书本的渴望,这样你就不会在抱怨中死去,而是怀着真诚的快乐和对神明的感谢中离开。

我们人类的身体构造都相同,那我们为什么会有各自不同的行为呢?因为我们有不同的思维、不同的精神,而正是这些精神在支持着我们的思想和行动。

积极地思考,不要总是抱怨命运不公或是周围环境的恶劣,终日的抱怨只会让这种思想在心里生根发芽。每个人的出身无法改变,但是经过自己的努力,会让所处的环境得到改变,品尝自己亲手种下的种子结出的果实,会让自己的心情比享受本来的环境幸福愉悦得多。同时,成就感和自信心也会大增。

假如我们老了,身体状况不如以前了,行动力迟缓了,甚至视觉和听觉也不如以前了,那我们还有什么?我们还有精神,这就不会倒下。接受环境的变化,把握自己的命运,顺应时代的发展,快乐地、真诚地接受命运的挑战,积极创造美好的未来。

把握现在,真诚地度过每一天

记住你拖得时间够久了,你从神明得到的机会够多了,但你没有好好利用它。你现在应该思索你只是宇宙的一部分,思索你的存在只是宇宙其中的一段流逝的管理;你的生命有限,如果你再不来清除你灵感上的阴霾;那么这机会就没有了,再也不属于你了,并且永不复返。

时刻都要保持意志坚定,就像一个罗马人那样,保持朴实的尊严,怀着友爱、自由和正义的情感去做手头要做的事情。心中不要再有别的杂念。如果你做生活中的每一件事时都把它想象成是最后一件事,别再冷漠或是违背理性,也不要虚伪和有任何的不满之情,那么你就会使自己得到解脱。你也会看到一个人只需要很少的东西就能过一种宁静的生活,就会像神的存在一样;因为就神明来说,他们不会向遵守这些原则的人要求更多的东西。

你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,你没有机会来享受荣耀。每个人的生命都是有限的,但是你的生命已经接近尾声了,还没有得到荣耀,却把你的幸福寄予别人身上。

昨天已经过去,发生的事情已不可改变,明天尚未到来,将要发生的事情我们无法预测,只有今天,是我们现在真实的生活,才是我们能把握的,在我们掌控之内的。如果不能把握住今天,那明天必定会为今天的碌碌无为而感到痛心,如果一直这样下去,那一生也将会无所作为。如果不想要明天的叹息,那今天就必须努力,这是对今天最好的答卷,也是对昨天最好的补偿。

走出外界因素的困扰,放弃更多的欲望

外部的事物会让你分心吗?拿出时间来学习新的和好的东西吧,别在让自己毫无目的地漫游了。但你也必须避免自己被带到另一条道路上去。因为那些在生活中被自己的活动弄得筋疲力尽的人也是愚蠢的,他们没有目标来引导自己的每一个行为,总之,他们的所有思想都是无目的的。

不注意别人心里在想什么的人是幸福的,但是不注意自己内心的活动的人必然是不幸的。

你必须把这些记在心里:什么是整体的本性,什么是我的本性,两者有怎样的联系,我的本性又是一个什么性质整体的一部分;没有人能阻止你追求自然的生活,因为你是其中的一部分。

在比较各种恶的行为时,西奥菲拉斯图斯像一个真正的哲学家那样说(按照通俗的某个角度来说这是允许的):因为欲望而引起的犯罪比那些因愤怒而引起的犯罪更应该受谴责。因为,因愤怒而犯罪的人,是因为某种痛苦和内心的煎熬让自己失去了理智,但是因欲望而犯罪的人却是被快乐打倒的,他的犯罪看来是更不道德的和缺乏自制力的。然后他又像哲学家一样说:因追求快乐而犯的罪比因受到痛苦而犯的罪更应该受谴责;总之,后者是一个人首先被人错待,由于痛苦而陷入愤怒之中;而前者则是被他自己的冲动驱使作出恶事,是在欲望的驱使下犯错的。

确定自己的目标,不断地学习新的、好的知识,同时也要坚定自己的信念,肯定自己的努力,坚持自己的目标,不让外界的因素打扰到你的思路,让你产生困扰。

不容许思想的放纵,更不容许因欲望而犯罪,这比因愤怒而犯罪更应该受到谴责,因为这是被快乐和欲望所打倒的。要克制心里过多的欲望的追求,战胜自己的内心,不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,要不然心中的“魔”就会时刻影响自己对事物作出正确的判断。

那不使一个人变坏的事物,也不会让他的生活变坏