利益，按《辞海》的解释，就是好处的意思。
将利益运用到人的生存方面，可以说凡对人和人类生存有好处的事物就是“利益”。进一步来说，在生存方面，人和人类已经拥有和满足的，以及应当拥有和满足的事物，都可以称之为“利益”。
利益是人和人类进化、生存、发展的条件和基础，没有利益就谈不上人和人类的进化、生存，更谈不上人和人类的进步、发展。这就是人和人类不惜一切代价，甚至不惜生命追求利益的根本原因。
“机制”，就是某种事物，具有制导、约束和促进另一类事物变化、发展和存亡的“功能”。机制是客观存在的，是自然规律。另一类事物只能利用不能拋弃，只能顺从不能违背。可以说“顺之者则昌，逆之者则亡”。利益对人和人类的生存，就能起到这种作用，所以称之为利益“机制”。
利益的属性，有自然属性和社会属性两种。一般来说，凡人和人类生理上应当占有或应当满足的事物，为自然属性；凡人和人类精神上应当占有或应当满足的事物，为社会属性。
从法律角度上说，利益等同于权益、等同于权利、等同于权力、等同于福利、等同于福祉，但五者又不能划等号。拙作拟从法律角度上、政治角度上、经济角度上，综合性的但重点和主要的，还是从人性即“人的性能”上，来阐述“利益”的机制和作用。
人和人类利益的范围，从“事”的方面来说，大到国际间的政治环境，经济环境；国家的政策法规，发展的方针路线。小到地方上的日常管理，一条规定，一个标志；行政人员的一言一语，一举一动；甚至人与人之间的交往，夫妻之间情感的疏密，家庭和谐的程度等等，都与利益有关。从“物”的方面来说，“大到无外，小到无内”。大的方面，海阔天空、地上地下，甚至整个宇宙，无所不包，无所不及；在“大”的范围之内小到无内。一草一木、寸土寸地，“两两钱钱”（市制重量单位）、分分秒秒，甚至组成物质的分子、原子、原子核等，都是人和人类的利益。
人和人类的利益总的来说有两项，一是“物”二是“事”。
“物”方面，是“太极”型的。大到无外，不可测算估估量，小到看不见、摸不着、闻不到。“事”方面，大到联合国和各个国家和地区的所作所为，小到个人的一言一行，一举一动，都与利益有关。这两个方面，“物”是基础，是第一位的。“事”是行为，是第二位的。但事与物，有内在联系，相互配合，相互促进。
人和人类利益的种类，按时间来划分，有当前利益和长远利益；按密疏程度来划分，有直接利益和间接利益；按需求来划分，有物质利益和精神利益；按组成来划分，有核心利益（生存）和保证利益（保证核心利益的实现）；按学术观点来划分，有经济利益和政治利益；按现代社会实际情况来划分，有个人利益和群体利益。群体利益又有团队利益、社团利益、国家利益、人类利益等四种类型。连同个人利益共五种类型或五个方面。
六个类型的利益，以个人利益为前提，为基础，为核心，即相互联系，谁也离不开谁；又相互制约，相互之间不能平调，更不能侵犯。
人和人类的利益，从来不是神仙上帝“恩赐”的。人和人类的利益，除了大自然赋予和先人留下来的以外，都是通过自身艰苦奋斗的追求得到的。在过去几千年、几万年、几十万年，甚至上百万年的漫长岁月里，人类的生存条件，不管多么困难，多么艰苦，多么恶劣。经过先人的努力和奋斗，生存条件不断改进，不断满足，使人和人类才会有今天的生存条件。
现在的生存条件比过去任何时代都强都好。要让人和人类生存的条件更好，要让火车跑得更快，让宇宙飞船飞得更高，让电脑功能更多，让人的大脑更灵，让利益更好的为人类服务……就应该创造更多更好的条件，进一步发挥人们的“潜在能力”，更好的满足人和人类生存的需求。
利益，在人们的日常生活中、群体工作中是须臾离不开的事物。它时时刻刻伴随着每一个人、每一个家庭、每一个团队、每一个社团、每一个国家以及整个人类。
每天早晨七八点钟的时候，当你站在繁华的街道旁，可以看到许许多多的男男女女、老老少少；中国人、外国人；南来的，北往的；东走的、西去的；步行的，乘车的；扶老的，携幼的……匆匆忙忙，川流不息。请想一想，哪一个不是为了更好的生存？！哪一个不是为了追求利益？
中国历史上最著名的史学家司马迁就有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的名句。这是对人们追求利益的现象和实质，非常生动、非常形象的描写和形容。
我们是共产主义者，为人民服务是我们一切工作的出发点和落脚点；为人民服务，就是要努力为群众谋利益。群众利益先于一切、大于一切、高于一切。但利益比较科学的概念是什么？利益的实质和作用是什么？群众利益的内涵和外延又是什么？个人利益和群体（团队、社团、国家、人类一一下同）利益，大概有多少种多少类？团队利益、社团利益、国家利益和个人利益之间，相对的统一和独立，表现在那些方面？等等。这些问题，首先在理论上应该有一个比较明确清晰的了解和认识；在理论认识的基础上，在实践中应该积极检验和兑现这些方面的观点和认识。
实事求是是我们工作的信条和座右铭。在理论上我们应该求“是”，在工作上我们应该求“实”。以“是”来指导“实”，以“实”来验证“是”。我们还应该记住前人的教诲：“没有理论指导的实践是盲目的实践，没有实践检验的理论，是空洞的理论”。
我国是特色社会主义国家，我们更应该认识到，利益对人和人类的生存，具有无可替代的重大作用，更应该利用利益这一自然机制，进一步激励、规范人的、团队的、社团的、国家的追求行为。团队、社团、国家除了积极坚决的维护自身利益外，还应该组织、引导所属成员，充分发挥每个人“取之不尽，用之不竭”的、追求利益的智慧和积极性。更好更快的推动社会主义的建设和发展、推动科学技术的进步和发展，更好更快的满足人们对利益的欲望和渴求。时时事事处处呈现中国特色社会主义的“特色性”，以人为本的人性化、个性化社会制度的优越性。
本章论述拟以人的性能及人的利益为内容，来探讨、研究利益的观点、利益的追求、利益的组成、利益的关系、利益的作用、利益的分配、利益的应用。以便运用利益的自然机制，解释有关人的性能的一些问题，解释有关社会的一些现象。
§§§第一节利益的观点
过去，在日常工作和活动中，一般情况下不能谈利益，更不能谈个人利益。要谈利益，就认定是思想不纯；要谈个人利益，就认定是自私自利。把利益视为思想工作的大敌，政治工作的大敌，革命工作的大敌；视为不祥之物，甚至视为魔鬼……
当代的中国人，日常所说的利益，在利益前不加限制词时，都是个人利益和群体利益的通称。个人利益是寓于群体利益之中的，群体利益是基于个人利益之“本”的。如同苹果、梨子属于“水果”一样，没有苹果、梨子，哪有“水果”之说；水果一词的来源，就是因为苹果、梨子等，是“含有水分”之果。换句话说，没有个人利益，何来团队、社团、国家、革命利益？没有个人利益，何谈团队、社团、国家和革命利益？群体利益不就成为空中楼阁了吗！
我们应该知道，“无产阶级革命和解放事业”的目标，除了全国人民政治上不受压迫、经济上不受剥削，生活上不受穷苦以外，工人阶级本身没有一丝一毫的其它利益和奢求。而且由于利益机制的作用，只有全国人民在政治上、经济上全部的彻底的得到解放，工人阶级的利益，才能真正的全面的体现出来。可以说，广大人民群众的个人利益是组成革命利益、国家利益和工人阶级利益的根本和全部。个人利益得到了满足，革命任务和社会主义建设，也就达到了一定的目的。
唯物主义者没有虚荣心，坦坦荡荡是唯物主义者的胸怀。我们应该正确的唯物的认识利益，还利益一个清白、高尚。
（一）利益是人类的“保姆”
我们知道人类的进化，是从“兽猿”进化到“人猿”，再由“人猿”进化到“猿人”，再由“猿人”进化到“智人”的。从其它生物进化到“兽猿”，需要几亿年的漫长时间；而从“兽猿”进化到“猿人”和“智人”，也需要几千万年的漫长时间。在两个漫长时间的进化过程中，需要诸多条件，如阳光、空气、水分、食物等的配合和满足，这些条件就是利益。
没有这些利益，“兽猿”也不会出现。就是有了“兽猿”，离开利益，“兽猿”也变不成“人猿”，更变不成“猿人”和“智人”。
从“猿人”到“智人”，也有几百万年的历史，利益一刻不停的伴随着。我们可以形象的说，利益就是人类的保姆，或者说是人类的“奶妈”，而且是终身制。有人类就必须有利益，而且利益必须先于、大于、优于人类的进化、发展和需求。这也是永恒的事实。
对利益的“需求”和“渴望”，以及对利益执着的“追求”，不但人类如此，就是微生物、植物和其它动物也是如此。这些物种都有生存繁衍本物种的“灵性”和“天性”，要繁衍就需要条件，就需要利益，就需要追求。甚至“神鬼”也都是如此，我们日常听到的，从书上电影上电视上看到的“神鬼”、“神话”故事和“童话寓言”，哪一则、哪一篇、哪一幕、哪一场不是“抑恶扬善”、追求利益、追求幸福的呢！
可以这样说：有了利益就有了人类的生命，有了人类的生命就有了人类的生存。有了人类的生存，人类就有了追求利益的能力，人类就能进化发展。也可以说，有了利益就有了人和人类的一切，人和人类最终成了生物世界的主宰。换句话说，没有利益就没有生命，没有生命就没有生存，没有生存就没有人类的一切。也可以说，没有利益人和人类就失去一切，人和人类永远不会出现在地球上。
（二）革命利益与个人利益的一致性
自从1921年中国共产党成立那天起，中国就进人了“无产阶级”革命时代，至今已经九十多年了。革命的目的就是解放全国劳苦大众。在共产党领导下，从土地革命、北伐战争、抗日战争、解放战争、到中华人民共和国成立，整整二十八年。牺牲了无数的革命先烈和革命群众，换来了全国的解放。社会稳定了，人民当家了。政治上不受压迫，经济上不受剥削，生活一天一天的好起来。
全国的解放，是革命的最大胜利；群众过上幸福生活，是群众的最大利益。这就是革命利益与个人利益完全一致的体现。
革命过程中，牺牲了许多革命先烈。有了牺牲才换来革命的胜利，换来全国人民的幸福。有人会问，为革命“牺牲者”的利益如何体现如何理解？我认为应该从以下几个方面去体现去理解。
（1）一个人的牺牲换来千万人的幸福，有价值！而且具有不可估量的价值。在先烈参加革命时，他们都是抱着大无畏的牺牲精神的，他们誓死如归。他们的在天之灵，听到看到现在中国的情况，一定会倍加欢欣，倍加鼓舞。
（2）烈士后代、亲朋好友、家乡父老，对牺牲了的革命先烈，都引以为荣，祖祖辈辈都会感谢他们。先烈们的在天之灵应该感到欣慰和骄傲。
（3）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两句诗，是对革命人的“人生观”、“价值观”正确的诠释和注解。这是文天祥的诗句，革命者都是以此来激励自己，鞭策自己，坚决树立革命的人生观和价值观。
（4）在杀人不眨眼的侵略者和强盗面前，只能以死相拼，其它道路是走不通的。例如：
A、1932年抚顺的平顶山惨案，是日本关东军有组织、有计划进行的一次大屠杀。“九一八”事变后，东北爱国民众纷纷自发的组织成立了各种抗日自卫军。1932年9月15日夜，日本关东军为围剰东北人民的抗日力量，有组织、有计划的进行一次大屠杀。在这次惨案中，平顶山村的800多户，3000多人惨死在日军的屠刀下。平顶山惨案遗址位于抚顺市区南平顶山下。屠杀之后，日本人又雇佣朝鲜浪人，用钩子将尸体累堆到山崖下，浇上汽油焚烧。之后用炸药将山崖炸崩，达到消灭屠杀痕迹、掩盖罪证的目的。
B、1937年的河北藁城梅花镇惨案：1937年10月12日，侵华曰军在河北省藁城县梅花镇制造了一起惨绝人寰的大屠杀，日本坂垣师团两个大队在梅花镇持续奸淫烧杀四天三夜，残杀我同胞1547人。在残杀的过程中，遇到孕妇杀死之后，还要把娘肚里面的胎儿挖出来，用刺刀挑着威胁尚未被屠杀的中国人……
C、1937年的南京大屠杀：1937年12月13日，侵华日军攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的震惊中外的大规模屠杀，屠杀了约30万中国人。
（以上三个例子均抄录自网络）
另外，还听说在南京大屠杀时，有两个日本人搞杀人比赛。在一个小时之内，一个杀了107个中国人，一个杀了106个中国人。结果，杀了107个中国人的日本人得了冠军。