茶几(jī)
摆在桌子或沙发前面、放茶具用的、比桌子略小的一种矮家具。“几”，指小桌子，名词。古人也用以在上休息。如《孟子·公孙丑下》中就有“孟子去齐，宿于昼……隐几而卧”的记载。汉语里读阴平的还有“条几”、“方几”、“几案”（古代泛指桌子，也指官员办公之物，借指公务）、“窗明几净”、“倚几而寐”等词。另外，作副词的“几”，指非常接近和差不多的意思，有“几乎”、“几近消失”等词，其中的“几”字也读阴平。“几率”（表概率）中的“几”也读阴平。1985年普通话异读词审音时有“茶几”、“条几”中的“几”字读jī的规定。极易误读成上声。读上声的“几”字多作询问数目词或代词，不作名词。
芨芨草(jījīcǎo)
一种多年生的草本植物，生长在碱性土壤的草滩上，茎叶可造纤维，也作饲料或编织用。1985年普通话异读词审音将“芨”字审为“统读”阴平jī。
奇数(jīshù)
数学名词。指单个的、不成对（常与“偶”字相对应）的、不能被2整除的有理数。汉语里有“奇数”、“奇零”、“奇偶”等词。“奇数”，在1957年普通话异读词第一次审音时即被审定为jīshù。1985年又重新得以确认。“奇”字，从《广韵》居宜切，中古平声字。
及笄(jī)
指古代男女盘束头发或男子别帽子用的簪子。《礼记·内则》曰：“十有五年而笄，二十而嫁。”“笄年”指的是初加笄之年。
木屐(jī)
原指一种有齿或无齿的木底鞋，后来泛指鞋。如“草屐”、“屐履”等。《南史·谢灵运传》载：“常著木屐，上山则去其前齿，下山则去其后齿。”李白的《梦游天姥吟留别》诗有“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”句。
期年(jī)
周年也。古代凡一个轮回或一个完整的（年或月）时限均可称“期”，除了“期年”外，还有“期月”、“期朝”等。颜之推《颜氏家训·风操第六》中写新儿出生后大人们“试儿”的风俗曰：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪谦愚智，名之为试儿。”
赍恨(jī)
怀恨。“赍”字，指“怀着”、“抱着”。汉语还有“赍志而殁”一词，意思是志未酬而身先死。
犄角(jījiao/jījǎor)
两读两义：（1）读音jījiao（轻读）。口语中指兽类的角，如“牛犄角”、“羊犄角”、“鹿犄角”等。（2）加儿化，读音jījiǎor。指物体边沿相接的地方或角落。如“屋犄角”、“墙犄角”、“桌子犄角”、“犄角旮旯”等。
缉私(jī)
检查走私行为，缉捕走私罪犯。“缉”字，是搜捕、捉拿的意思。汉语词还有“缉毒”、“通缉”、“侦缉”、“缉拿”、“缉查”、“缉捕”、“通缉令”、“通缉犯”等。极易误读成阳平。
畸形(jī)
“畸”字，《广韵》作居宜切，中古平声字，读音jī。原指不方正、欠规则的残田，后又指不正常、无规则的形状或形体。多指生物体（身体）发育得不正常或事物发展得不正常、不均衡，如“畸形儿”、“畸变”、“畸胎”、“畸形发展”、“畸形繁荣”等。“畸”字在古代也表余数，如《论语·学而》集解有载：“然则千乘之赋，其地千成，居地方三百一十六里有畸，唯公侯之封乃能容之，虽大国之赋，亦不是过焉。”“畸人”指的是不合时俗的人或奇异的人。“畸”字，极易误读成qí。
畸轻畸重(jī)
“畸”字，义为偏。偏轻偏重。形容事物发展不平衡或对人对事的态度有所偏倚。
跻身(jī)
“跻”字，音jī，《广韵》作祖稽切，中古平声字。原本指登、升或参与。《诗经·豳风·七月》中有“跻彼公堂，称（举也）彼兕（音sì，古书上指雌犀牛）觥（音gōng，兕觥，形状像犀牛的饮酒器），万寿无疆”句。
后世引申为使地位或声誉上升到某一个程度或位置。“跻”字，易误读成上声，也容易误解为“挤”。其实，“跻身”的意思不是平着挤进去，而是升上去或登上去。这是因对词义的误解而发生读音错易的一种典例。
箕踞(jījù)
古人一种不拘礼节、傲慢不敬的坐姿。按古代礼节，在席地而坐时，臀部应紧挨脚后跟。如果两腿向前随意伸开，像个簸箕，就叫箕踞。“箕”，指簸箕；“踞”，指蹲着或坐着。如《战国策·燕策三》所载：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。’左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。”
钩稽(jī)
“稽”字，容易误读成去声。又作“勾稽”，指查考或核算。一般是指对古代文献的整理和解释。《通典·职官六》中有“汉有御史主簿……大唐置一员，掌府事，勾稽省署”的记载。汉语里还有“稽查”、“稽考”、“稽留”、“有案可稽”、“无稽之谈”等词。
齑粉(jī)
细粉、碎屑。喻指粉身碎骨。“齑”字，指切成细末的、腌制酱菜或调味用的葱姜蒜等。韩愈在《送穷文》中有“大学四年，朝齑（咸菜）暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌”句。
京畿(jī)
中国古代称王都管辖的地区即京城及附近地区为“京畿”，也有更具体的说法是古代王都周围千里以内的地区。另有“畿辅”、“畿封”、“畿田”、“畿辇”、“近畿”等汉语词。《诗经·商颂·玄鸟》中有“邦畿千里，维民而止（居住）”句。
“畿”字，不读上声。“畿”字的写法也与“几”的繁体字“幾”有所区别。
羁留(jī)
古代指扣留、拘押或在外乡停留。《上高宗封事》中有“然后，羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师”句。
“羁”字，1985年普通话异读词审音审为统读jī。汉语词还有“羁押”（拘留、拘押）、“羁绊”、“羁旅”（长期寄居他乡）、“羁滞”（在外乡滞留）、“羁客”（做客外乡的人）、“羁泊”、“羁愁”、“羁栖”等。
孔伋(jí)
孔子的孙子，孔鲤之子，字子思。战国初期的思想家。相传其受业于曾参，困而作《中庸》。晚年宣扬儒学，受鲁缪公礼敬。孔伋系统地承继并发展了孔子“中庸”思想，奠定了儒学正统的始基。到再传弟子孟轲时，形成了“思孟学派”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇已早佚。现存《中庸》、《表记》、《坊记》等篇，收在《礼记》中。
汲取(jí)
吸取。可以汲取教训，汲取营养，也可以汲取智慧和力量。“汲”字，原本是指从下往上打水。汉语里另有“汲水”、“汲引”、“汲绠”等词。“汲”字，1985年普通话异读词审音时审定“统读”为jí。
即兴(jíxìng)
意思是对眼前的景物有所感悟，临时发生兴致而创作。如“即兴演讲”、“即兴赋诗”、“即兴发挥”、“即兴表达”等。“兴”，名词，指兴致、兴趣。“即”字只有阳平一读，极易误读去声。
相关汉语词还有“即日”、“即便”、“即将”、“即使”、“当即”、“立即”、“在即”、“即刻”、“即令”、“即席”、“即位”、“即景”、“即食面”、“若即若离”、“成功在即”、“一触即发”、“招之即来”、“可望而不可即”等。
佶屈聱牙(jíqū áoyá)
形容语言艰涩生硬，文句拗口。韩愈在《进学解》中评价历代文献时说：“周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。”
负笈(jí)
“笈”字，指背在背上的书籍或竹制书箱。如“武功秘笈”，指的就是记载某一武术套路的秘本。《晋书·王裒（póu）传》中有“北海邴春少立志操，寒苦自居，负笈游学”句。
疾病(jī)
病苦的总称。“疾”字，在1957年普通话异读词第一次审音时被审为阴平音jī，1962年普通话异读词第三次审音时又被改为阳平音jí，1985年的审音最终被确定为“统读”阳平jí。“疾”字，极易误读成阴平。
汉语里还有“疾病”、“疾患”、“疾苦”、“残疾”、“痼疾”、“疟疾”、“痢疾”、“隐疾”、“暗疾”、“宿疾”、“癣疥之疾”、“讳疾忌医”、“积劳成疾”等一些与之相关的词。另外表“急速”、“猛烈”意思的汉语词还有“迅疾”、“疾驰”、“疾走”、“疾步”、“疾驶”、“疾风”、“大声疾呼”、“奋笔疾书”、“手疾眼快”、“疾言厉色”、“疾风知劲草”等。南宋著名豪放派词人辛弃疾的“疾”也读阳平。
棘手(jíshǒu)
形容事情难办，像荆棘一样地刺手。龚自珍在《在礼曹日与堂上官论事书》中写到：“署中因循，惮于举事，若再积数年，难保案牍无遗失者，他日必致棘手。”
1957年普通话异读词第一次审音时审“棘手”为jí shǒu，1985年普通话异读词审音时又确定“棘”字“统读”为阳平。容易误读成jìshǒu。
披荆斩棘(jí)
比喻在前进道路上清除障碍，克服重重困难。“棘”字，《广韵》作纪力切，中古入声字。原指丛生的酸枣树，后泛指山野间带刺的小灌木。《方言》中说：“凡草木刺人，……自关而西谓之刺，江、湘之间谓之棘。”
“棘”字，1985年普通话异读词审音规定“统读”为jí，容易误读成去声。相关汉语词还有“荆棘”、“棘刺”、“棘轮”、“棘爪”、“棘皮动物（海参、海星、海胆）”等。
蒺藜(jílí)
“藜”字，一般轻读，间或重读。一年生草本植物，茎横生铺于地面，开小黄花。其果实也叫“蒺藜”，果皮有尖刺，可入药，有滋补作用。《乐府诗集·相和歌辞·孤儿行》写一孤儿在父母去世后生活的艰辛，“兄嫂使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜，肠肉中怆欲悲。泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。”在古代也指打仗时铺在路上类似蒺藜形状的铁制障碍物，以阻止敌人进攻，如“铁蒺藜”。王维《老将行》诗有“汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜”的描写。
舟楫(zhōují)
“舟”指船，“楫”指桨，两字合用泛指船只。《周易·系辞下》中有“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下”句。《荀子·劝学》曰：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
嫉妒(jí)
对比自己强的人心怀不满或因此而产生憎恨，有时也单指憎恨。相关汉语词还有“嫉贤妒能”、“嫉恨”、“愤世嫉俗”等。
1959年普通话异读词第二次审音时审“嫉妒”为jídù。1985年普通话异读词审音又审“嫉”字“统读”为jí。
在普通话语言的实际运用中，经常有人将“嫉”误读成去声。其实，“嫉妒”与“忌妒”的意思完全相同，只是音调不同，“嫉”字读阳平jí，“忌”字读去声jì。
瘠薄(jí)
“瘠”字，义与“肥”相对，本指人或动物的瘦弱，后指土地贫瘠、不肥沃。《荀子·非相》评价楚国贵族沈诸梁（叶公子高）曰：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。白公之乱也，令尹子西，司马子期，皆死焉，叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。”相关汉语词还有“瘠土”、“瘠田”、“贫瘠”、“瘦瘠”等。
“瘠”字，容易误读成上声或阴平。
狼藉(jí)
又作“狼籍”。“藉”是践踏、侮辱的意思。形容乱七八糟、杂乱不堪，如“杯盘狼藉”。颜之推《颜氏家训·治家第五》谈到对待借书的态度时说：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也……或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。”“狼藉”，也形容某人行为名声卑污破败得一塌糊涂、不可收拾，如“声名狼藉”。欧阳修的《采桑子》词有“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏杆尽日风”句。
“狼藉”，1957年普通话异读词第一次审音和1985年的普通话异读词审音都有读láng jí的规定。“藉”字，容易误读成去声。
纪晓岚(jǐ)
清朝大臣，乾隆年间进士，著名文学家。名昀，字晓岚。以满腹学识深为乾隆帝赏识。曾受命任《四库全书》总纂官，主持编撰《四库全书总目提要》，能诗并骈文，多宣扬封建伦理观念或歌功颂德。后官至兵部尚书、礼部尚书、协办大学士。著有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔记》等书。现今有电视连续剧《铁嘴铜牙纪晓岚》。
“纪”字的读音，中古即有上声jǐ和去声jì两读，《广韵》作居理切。1962年普通话异读词第三次审音审为在作为姓氏用字时读上声jǐ，1985年普通话异读词审音又重新加以确认。“纪”是单姓，一说源于西周的古纪国，相传是炎帝后代的封国，姜姓，故址在今山东寿光东南纪台村。据《左传》载：鲁隐公元年八月，“纪人伐夷”，三十二年后，“纪季以酅（音xī）入于齐”，归于齐地，其后纪君子孙以国为姓。另一说源自春秋时周纪侯之后。另有古代传说中的善射者纪昌、元杂剧《赵氏孤儿》的作者纪君祥等。
例外的情况有二：（1）文学家的笔名中的第一个字是“纪”的，可以按其本人的意愿和习惯称读，没必要非按上声读不可。如《风流歌》的作者纪宇，本名苏积玉，其笔名中的“纪”字按去声念会更好一些，因为“纪”是时间上的概念，“宇”是空间概念，意取“时”、“空”兼备。（2）音译外国人名，仍按去声读jì。如黎巴嫩诗人、小说家纪伯伦，法国作家纪德等。