书城社科大学生GE阅读(第4辑)
3283900000053

第53章 说说发财的事(上篇)(3)

什么是做人的老本?心是。什么心是,真诚的心是,朴实的心是,干净的心是,清静的心是,一句话,简单的心是。人问:做人要简单吗?我反问:做人不要简单吗?

不说对别人该怎么怎么好,只说对别人像对自己一样。人对自己不简单吗?口对心,心对口,心口如一,知冷知热,知饱知饿,知苦知乐,知对知错,知道怎么疼自己,一个心眼就够了,连一个半心眼都用不着。“己所不欲,勿施于人”,怎么疼自己就怎么疼别人就是了。

当你以真诚对人时,定能赢得真诚的回报。不要说现在没赢来,早晚会赢来。当你以狡诈对人时,也定能惹来好些麻烦。不要说现在没惹来,早晚会惹来。不要心存侥幸,会计那里有清单。

真诚对人,就肯定有朋友;真诚对事,就肯定有事业上的成功;真诚对天地,天地也会护佑你。真诚是埋到土里的那块老姜,纵暂时没收获,也永远不会亏本。这不会亏本的真诚一旦得了时机,就会有千百倍的真诚来回护,来拥簇。

真诚是做人的最低成本,花费最少,赢利最多。

如果你说一句谎话,为了使这一句谎话站住,就得用好多句谎话来圆它。谎话多了,难免有破绽。破绽一出,受损的是老本。说谎需要成本,甚至很高的成本。成本投入很多,回报却是负数。或者暂时不是负数,待尘埃落定之后,输掉老本的人就会像被拔光了毛的鸡那样难以见人。

我朋友他们村有一个人就赔了老本,此人不过是一个小偷,与其他小偷不同的是,他毫无顾忌,谁家的东西都偷,他爹有一铜烟袋,一天也被他偷来。他违背了“盗亦有道”的理,因此人人嫌他。后来他死了。此人一生落下两个好。一个是刚生下来,众人一看,白白胖胖一个男婴,说:“好!”再是死后,听说他死了,众口一词说:“好!”前一个好是夸他,后一个好是赞上苍。

谁能发财

谁都想发财,没有谁不想发财。谁要说不想发财,有两种可能,一是已经发过财了,对发财这事没了感觉;二是想得都身心疲惫了,也没见有发财的事发生,对自己失望了。但这两种人都不能算是不想发财的,因此这话等于没说。

既然都想发财,我便告诉你一个发财的秘密。多年来,你之所以没有发财,是没有得到这个秘密,一旦得到了这个秘密,你不想发财都不行。读到这里,我想很多人就要笑了,说,又来一个卖大力丸的。是,现在卖大力丸的的确不少,致富秘诀到处都有,就像电线杆上贴着的包治百病的灵丹妙药小广告,肯定有人试过,但没见过谁被治好过。

先不要怪卖大力丸的,说句不好听的话,那都是你招来的。若是都不想发财,会有人来告诉你发财的方么?那卖大力丸的也是想发财,他发的是想发财的人的财。这句话太绕口,改为这么说更顺畅些:你想发财,他便来发你的财。他卖给你一个致富妙方,谁致富了?他致富了。谁让他致富了?你,无数的你。无数的想发财的你,让一个同样想发财的人发了财。仔细想来,也没有什么好抱怨的。若抱怨,就抱怨自己发财心太切,财迷心窍,让技高一筹的人给钻了空子。

我告诉你的这个致富方法,绝对可靠。为什么可靠?因为我不要你的钱,你不用花钱买,也不搞抽奖什么的小把戏。那么我为什么呢?是不是有更深的陷阱在?

前几天,我老伴到一个保健的地方去了,好多老头老太太都去。去了之后,由少男少女陪着,说柔软语,现微笑脸,不要钱,用仪器健身,好多种健身方式。去得次数多了,还有小奖品。我老伴就问,你们这是为的什么呀?人家就答了:只要大家身体健康,我们就高兴,我们什么都不要。我老伴还有与我老伴同等智商的人就非常高兴。

说,世上还有这么好的人,租了这么大的房子,买来这么好的仪器,雇了这么漂亮的年轻人,只是为了大家健康。过了没多久,没等人家说什么,我老伴就把一台仪器买回家来了,说可好呢,可舒服呢,两千多块,不贵,好几个人都买了。我想人家这生意就做得好,微笑着就把钱赚了。

我这里也没仪器。我连微笑都不给你。因为我告诉你的方法,没在我这里,而在你那里。你说了,在我这里我能不知道吗?我自己都不知道的事,你又怎么知道?是的,在你那里你也不一定知道,而我不一定不知道。你若是知道就不会想发财的事了。

或者说,你就更知道怎么样发财了。我若是不知道,我就不会来告诉你了。

《法华经》里有这样的一则故事:一个人醉在亲戚家,亲戚有事急着走,走前把一枚无价宝珠系在醉者的衣服里,这个人也不知道。后来这个人游荡到国外,吃喝为难,困顿不堪,求得一点东西就满足了。后来被亲戚看到了,亲友怪他,说你干吗这样,你衣服里不是有宝珠吗?你是个豪富你不知道吗?

我们就是那穷汉,身上藏有宝珠而不知,天天却闹着要发财。

因此我要告诉你找到自己的宝珠的方法。找到这颗宝珠,自然富比天下。

有一件事要明白,《法华经》里的宝珠,比喻的是人人俱有的佛性,佛有佛性,我们也有佛性。我们不是跟佛要佛性,也不是佛给我们佛性,佛之所以是佛,就在于他发现了每个众生身上都有佛性,每个众生都能成佛,连佛都能成,还愁不能成富翁?

我就是在这里找到了你发财的妙方。

什么样的人能够发财呢?怎么发财呢?发什么样的财呢?我想这都是大家想知道的,我肯定都告诉你,但不会都在今天告诉你,那样于你发财并无大帮助。你得先沉下心来,让我分个次第,分个深浅。

我先告诉你什么样的人发财吧。

人人想发财,但不是人人都能够发财,这事不用我说你也知道。你看大街上开饭店的,有的人开一个火一个,有的人开一个赔一个。那火的,怎么干怎么火;那赔的,怎么干怎么赔。什么原因呢?当然有种种原因,比如地理位置是一个原因。可是,同样的地理位置,人家火着呢,你却赔了;或者说就是同一个地理位置,你干时赔,换了个人却火了。比如人的智商也是一个原因。可是精明的人未必就火,傻了吧唧的人未必不火。你说是经验使然吧,可是有的人,先前火过,后来却赔了。形形色色,千差万别,有内在原因,有外在原因,有内在外在混合在一起的原因。不过,原因虽多,但都不是主因。今天我告诉你的就是这个主因,主因变了,结果才会跟着变。

什么样的人能发财呢?

我告诉你吧:模样俊的能。发财也如娶媳妇,模样是一个条件,且是个主要条件。

我要是这样说,你得笑喷了饭。其实,我说的模样俊,不是指的脸面,而是指的心灵。

就好比好鸟栖好树一样,财富这东西也喜欢好的心灵。好的心灵是什么样的呢?我不说你也知道。肮脏不是吧?狭隘不是吧?黯淡不是吧?明亮是,宽阔是,洁净是。

有一句话这样说:“福大量大。”这句话反过来说也一样:“量大福大。”这个量指的心量。心量大的人,福气大,福气大的人,财富多。没有听说过一个福气大的人饿死了,福薄的人才会受苦厄。因此《心经》开篇即说:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”“五蕴皆空”,一切有形的无形的东西,在我这里都没挂碍了,心量大不大?大到无可比拟。因此能度一切苦厄。为什么能度一切苦厄?因为苦厄没有地方安身。就好比太阳升起,阴影就退避一样。太阳升到最高,阴影就缩到最小。光明之处,没有阴影。阴影之所以存在,那是光明还没到达。

为什么量大福就大?这句问语讲半天也难以讲清楚,只好举例子。比方说,你只有巴掌大的一块田,种什么呢?只能种一两朵蘑菇。多了不行,虽说有在花盆里种榕树的,但那榕树还是榕树吗?真正的榕树,独木成林,可以绵延数十里,花盆里能长开么?因此你想发财,财富是好东西,想发财没有错,就好比种榕树,种榕树没有错,但用一只花盆种榕树就错了。但是,世上有好多人,却是在用花盆种榕树,即使精心种,也很难成活。即使成活了,也很难长大。因此最多长成盆景,可能你觉得好看,但对榕树来讲,却并不舒服。因此盆景不会存活很长时间,有百年盆景吗?因此想发财的人,先要把心量打开。心量没有打开,却想着发财,定然很难。即使发,也发不大。发不大还好,若是发大了,就会出事。不是有好多的暴发户出事了么?报端上有好多例子,因为钱财招眼,被人抢了,甚至被人杀了。或者因为有钱,什么地方都去,什么东西都吃,结果染了病,钱还在,人没了。这就是俗话说的,担不住。为什么担不住?福气小。为什么福气小?心量窄。为什么心量窄?太自私。为什么太自私?没想明白。为什么没想明白?智慧不够。为什么智慧不够?心里好多的地方被龌龊的东西挤占了,智慧没地方放了。因此若想开智慧,就得把原来的那副心肠好好拾掇拾掇。至于怎么拾掇心肠,这是后面要说的。

(作者靳文章系中国作家协会会员,“闻章”为笔名)