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第8章 相信因果,友好就是最上缘(3)

他一听,毫不迟疑地照做了。佛祖又说:“现在,把你的右手想象成自己,左手想象成他人,然后请把这把草再从右手交到左手中。”这个吝啬的人一听要把草给别人,就犹豫了,怎样都舍不得这把草,急得满头大汗。佛祖轻轻地在他耳边说:“难道左手不是你自己的手吗?”如此一想,他赶紧把草放到了左手里。佛祖要求他反复做几次,最后他终于克服心理障碍,将草交到了身边人的手中。

经过不断练习,这个“吝啬鬼”成了众人眼中的“慈善家”,他不仅将自己的财富布施给别人,临终前甚至把自己的身体也捐献了出去,自然证得了无上菩提。

2

一户人家有三个儿子,父亲临终前将儿子们叫到了身前,嘱咐道:“我给你们留下了十七头牛,老大得二分之一,老二得三分之一,老三得九分之一。”

十七头牛的二分之一、三分之一、九分之一,皆非整数,这令三个儿子非常苦恼,甚至发生口角。有一位长者,看到三个人为此吵闹不休,为了息事宁人,便将自己仅有的一头牛送给了他们。

这样一来,十七头牛加上长者的一头牛,就有了十八头牛,其二分之一是九头牛,三分之一是六头牛,九分之一是两头牛。这时再把三兄弟的牛加起来,正好是十七头牛,不多不少,于是他们便把多出来的那头牛还给了长者。最后,长者不但丝毫没有损失,还替三兄弟解决了这个大难题。

延参法师开示

佛家认为,布施是行善的方式,而行善是一种美德。我们可以用一种浅显和清新来理解什么是布施,不妨将它理解为一种命运的关怀。人生在世间,分享关怀,传递关怀,爱与被爱,何尝不是这命运最美的风景,需要更感恩。

患得患失是性格的一个缺点,无我的布施才是最好的美德,是世间道德最美好的财产。布施是治疗贪婪的一剂良药,它不仅能让我们恢复人生的自信,还让我们的人生更加单纯和朴素。布施的精神和快乐的精神,应该是生活的动力,哪里咸,哪里淡,哪里进,哪里退,不要和生活活成了对立,你的幽默和豁达就是命运最适合的脚步。

爱是慈悲

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相传释迦牟尼的前世是一位修行者。他日夜不断、诚心诚意、锲而不舍、勇猛精进地修行菩萨道,惊动了天界。天帝为了测试他的诚心,即令侍者化成一只鸽子,自己则变成一只鹰,在鸽子后面穷追不舍。

修行者看到鸽子的危难情况,挺身而出,把鸽子放进怀里保护着。老鹰吃不到鸽子,很是不满,责问修行者说:“我已经好几天没吃到东西了,再这样下去我就会饿死。修行人不是以平等视众生吗?现在你救了它的命,却会害了我的命啊!”

修行者说:“你说得也有道理,为了表示公平起见,鸽子身上肉有多重,你就在我身上叼多少肉吃吧!”

天帝使用法力使放在天平上的修行者的肉总是比鸽子肉轻。修行者就不断忍痛割下自己的肉放上去,直到割光全身的肉,两边的重量还是无法相等。修行者只好舍身爬上天平以求均等。

天帝看到修行者的舍身,老鹰、鸽子全部变回了原形。天帝问修行者:

“当你发现自己的肉已割尽,重量还是不相等时,你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢?”

修行者答道:“行菩萨道者应有难行难修、人溺己溺的精神,为了救度众生的疾苦,即使牺牲生命也在所不惜,怎会有后悔怨恨之心呢?”

天帝被他的慈悲心以及无畏的精神所感动,又使用法力使他恢复了健康。

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一座寺庙里有位得道高僧,座下弟子众多,备受大家的崇敬。一日夜晚,高僧在寺院里散步,发现墙角有一把椅子,想到肯定是有人违规出寺去了。高僧悄悄地搬开那把椅子,等在一旁。没过多久,就见一个小和尚翻过围墙,纵身向院子里一跃。小和尚感觉脚底软绵绵的,落地后才发觉刚才双脚踩的不是椅子,而是自己的师父。他顿时感到非常恐慌,不知如何是好。

师父并没有责备他,而是嘱咐他天气寒冷,要多加件衣服。小和尚感受到师父的宽容,内心非常感动,对自己违规出寺的行为内疚不已,从此以后严于律己,认真参悟佛学,日后也成为了一名和师父一样的得道高僧。

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一代名师盘珪禅师,曾收留了一位品行恶劣的坏孩子当徒弟。在寺庙里,这个孩子依旧我行我素,时常偷寺中的古董去典当,然后四处挥霍。

庙里的弟子们立刻向盘珪禅师报告,说这个孩子会影响寺庙的声誉,让禅师立即处理他。禅师并没有任何动作,而那个孩子依旧无恶不作。弟子们内心十分焦急,不明白禅师为什么要放纵他,再次向禅师要求马上开除这个孩子,否则他们将立即集体离开这座寺庙。

盘珪禅师听后,闭着眼睛安详地说:“如果你们一定要离开这里,那么请离开吧!”

弟子们大感意外:“您为什么不开除那个为非作歹的坏孩子,而要放弃我们呢?”

禅师睁开眼睛说:“你们在这里修行数年,已有一定的见地,离开这里也可以自立门户,但这孩子倘若被我开除了,那他将无处安身。”

弟子们恍然大悟,终于了解了师父的用心,心下十分佩服师父的慈悲之心,并立即向师父道歉。

延参法师开示

有人问我,如何让生活高端、大气、上档次?我的答案是,快乐,豁达,柔和。人生不管多么曲折,都要擦亮自己的钛合金双眼,都要学会用慈悲和世界温暖相遇。

“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,慈悲心之所以被禅宗所强调,因为有善良,才让人感觉到希望;有慈悲,才让人活着能找到方向。观世音,生命的心力量。慈悲不只是一种人格的光芒,其实更应该是每个人的生活方法。

慈悲是做人的一种质量,更是一种谦虚、自信、自在、勇敢和担当,它不是一种虚无的概念,它更是一种内心世界的简朴与轻松。慈悲的品质应该是一种平和与从容,坚持和担当更是一种辅助,也可以这么理解,是大家内心世界的一种志同道合。

生命的意义是慈悲,生活的状态是纠缠,生存的法则是友好,生死的存在是波折。要学会观察自己的心态是否清凉,观察自己的笑声是否清亮,观察自己的念头是否慈悲。慈悲,心路,一生一世练心。

我们谁也不具备苛求命运的权力,真正地去理解生活,安慰命运,对生活的那份美好信念如初。有了慈悲,活着无畏。

给予,会让美好翻倍

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禅师在院子里种了一株菊花,三年之后的秋天,院子里开满了菊花,花香随风飘散,甚至飘到了山下的乡村里。

来到禅院里的信徒们,对此美景常常流连忘返。有一个信徒找到禅师,说他想要几株菊花种到自己家里,让自己的家人也能每天看到如此美丽的花朵,嗅到这股芳香。禅师立刻答应了,并亲自帮他挑了几株开放得最旺盛、枝叶最繁茂的菊花,并将根须一起挖出来送给他。

消息传开之后,前来要花的人络绎不绝。禅师都一一满足了他们的要求。不久,禅院中的菊花就都被送光了。看着荒芜的禅院,弟子们不禁有些伤感:“真可惜,这里本是满园飘香啊!”

禅师微笑着对弟子们说道:“可是,你们想想看,三年之后,将会是满村菊香四溢!这样不是更好吗?”

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一个富翁聘请了一位手艺高明的厨师,厨师的拿手绝活是全鸭大餐,但令富翁不解的是,每次端上来的鸭子就只有一条腿。

当又一次只有一条腿的鸭子被端上来时,富翁十分确定另一条腿是被厨师偷吃了,于是他非常生气,把厨师叫来,厉声问道:“鸭子有几条腿?”

厨师坦然回答:“老板,鸭子只有一条腿。”富翁震怒:“三岁的小孩也知道鸭子有两条腿,为什么你还强辩?”厨师显得胸有成竹:“老板,如果你不相信,就跟我到后院去看看吧。”富翁带着疑问跟着厨师来到后院,只见鸭子们都睡着了,一只脚藏在下腹,另一只单足伫立。富翁见状,用双手大力地鼓了几下掌,被惊醒的鸭子跳了起来,缩在下腹的腿也自然垂下了。

老板更加生气:“你好好看看,鸭子不是有两条腿吗?”厨师淡淡地说:“没错啊!是因为你鼓掌才有两条腿。我平时做菜,从没见你说过好,所以鸭子才只有一条腿。”

延参法师开示

生命是一种回声。你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多;你越吝啬,就越一无所有。给予,会让美好翻倍。