一天，一位血气方刚的木雅藏族青年俊男来到海边，看上了这片辽阔的土地和海域，但苦于生存的空间太小。正处无奈之际，王母娘娘化成一道士来到了青年小伙面前，询问了一些情况，给了他一个锦囊，密传他每日早上正对太阳苦念藏经，可将海水诅咒干枯。青年小伙得这一妙计，每日苦苦咒念，日复一日，年复一年，总算感动了上天，将大海诅咒成了平原。然而海水干后，海底却惊现了一只庞大海蟹子，海蟹子后有一个巨大的海螺壳。海蟹每日生活于海螺中，蟹紧紧地收进螺里，螺则紧紧地抱住蟹，海蟹子和海螺壳失去海水后慢慢变成了四面环绕的高山峻岭，蟹和螺主身躯变成了具有传奇色彩的子尔山，如今的蟹螺也因此而得名。至今子尔山上还有一神秘探洞，探洞四壁记有蟹螺由来的传说和海变平原、蟹和螺成山的简易壁画，四周还有木雅尔苏藏族聚居画像和传奇色彩文化遗迹。
此事不仅感动了王母娘娘，青年男子的勤劳、憨厚、大方、朴实更是深深地吸引住了多情的枇杷仙子。每日一大早，枇杷仙子都要偷偷下界，来到木雅藏族青年家，为其洗衣做饭，晚上又回到天宫，日久天长，两人建立了深厚的感情。一天，仙女从天宫偷来了一粒枇杷种子，种植在了青年小伙家门外，枇杷种子遇土而大沾地气，很快便萌生成了一棵擎天枇杷树，青年小伙便将所结枇杷种子满山遍野进行种植。就这样，野生枇杷在蟹螺、安顺、先锋、新民一带得到了繁衍生息。
然而此事被王母娘娘知晓后，大发雷霆，将枇杷仙子囚禁于天牢，与木雅藏族青年俊男便没有了来往……几年后，一长得与枇杷仙子完全一样的木雅藏族妙龄女子闯进了木雅藏族青年小伙的生活，并在蟹螺一带繁衍生息，形成了良好的藏族群。据说，这位木雅藏族妙龄女子附有枇杷仙子的灵气，所以对这位藏族青年小伙情有独钟。
如今的蟹螺文化及木雅藏族后代，又叫木雅尔苏藏族，仍生活在雅安和甘孜、凉山交会处的古老神秘区域，族群也慢慢演变成了几种土司藏系，但生产、生活、传统与信仰仍一直维系在亘古不变的祖先遗制中。这个古老的族群由于曾地处“藏彝通道”和南方丝绸之路这样特殊的地理位置，以及在汉、藏、彝各民族和睦相处的背景下，形成了一种非常独特的原生态地方藏文化，如晒佛节、环山鸡节、送魂山、喇嘛诵经、“抬佛”、阳光下虔诚祭拜唐卡、月光中上演神秘舞蹈、全堡子人隆重地送走喇嘛等。木雅尔苏文化在这个族群得到了传承和发扬。
2.3.6多子丽人——石榴
石榴被称为“天下之奇树，九州之名果”，它属于石榴科的落叶灌木，一般在5月开花，也有四季开花的。石榴不仅是奇树珍果，还可入药。晋朝潘岳在他的《石榴赋》中说它有“御饥疗渴，解醒止醉”的功用。
（1）石榴记
石榴是一种奇异的浆果。外种皮肉质半透明，多汁。石榴是落叶灌木或小乔木，在热带则是常绿树。树冠丛状自然圆头形。树根黄褐色。生长强健，根际易生根蘖。树高可达5～7米，一般3～4米，但矮生石榴仅高约1米或更矮。树干呈灰褐色，上有瘤状突起，干多向左方扭转。树冠内分枝多，嫩枝有棱，多呈方形。小枝柔韧，不易折断。一次枝在生长旺盛的小枝上交错对生，具小刺。刺的长短与品种和生长情况有关。旺树多刺，老树少刺。芽色随季节而变化，有紫、绿、橙三色。叶对生或簇生，呈长披针形至长圆形，或椭圆状披针形，长2～8厘米，宽1～2厘米，顶端尖，表面有光泽，背面中脉凸起；有短叶柄。花两性，依子房发达与否，有钟状花和筒状花之别，前者子房发达容易受精结果，后者常凋落不实；一般1朵至数朵着生在当年新梢顶端及顶端以下的叶腋间；萼片硬，肉质，管状，5～7裂，与子房连生，宿存；花瓣倒卵形，与萼片同数而互生，覆瓦状排列。花有单瓣、重瓣之分。重瓣品种花瓣多达数十枚；花多红色，也有白色和黄、粉红、玛瑙等色。雄蕊多数，花丝无毛。雌蕊具花柱1个，长度超过雄蕊，心皮4～8，子房下位，成熟后变成大型而多室、多子的浆果，每室内有多数子粒。外种皮肉质，呈鲜红、淡红或白色，多汁，甜而带酸，即为可食用的部分。内种皮为角质，也有退化变软的，即软籽石榴。果石榴花期5～6月，榴花似火，果期9～10月。花石榴花期5～10月。
石榴原产于波斯到印度西北部喜马拉雅山一带。在阿富汗、伊朗一带及俄罗斯南部还能找到野生的石榴林。在伊朗、阿富汗和阿塞拜疆以及格鲁吉亚共和国的海拔300～1000米的山上，也有大片的野生石榴林。石榴是人类引种栽培最早的果树和花木之—。中国、印度及亚洲、非洲、欧洲沿地中海各地，均作为果树栽培，而以非洲尤多。美国主要分布在加利福尼亚州。欧洲西南部伊比利亚半岛上的西班牙把石榴作为国花，在50万平方千米国土上，不论是高原山地、市镇乡村的房舍前后，还是海滨城市的公园、花园，石榴栽种特多。石榴在原产地伊朗及附近地区分布较广，选育了不少优异品种。石榴传入中国后，因其花果美丽，栽培容易，深受人们喜爱。它被列入农历5月的“月花”，称5月为“榴月”。
石榴在中国已有2000年以上的栽培历史。《博物志》及《群芳谱》均记载有“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，改称安石榴”等语。因此，认为石榴是由汉时经丝绸之路传入中国。石榴在中国首先在新疆叶城、疏附一带盛行栽培，而后传入陕西、河南、山东、安徽，遍及全国。也另有记载，约3世纪末，石榴由印度经西藏传入中国，故西藏、四川、云南、石家庄等地均盛产石榴。
（2）石榴传说
1）张骞出使安石国：汉武帝时期，张骞出使西域，住在安石国的馆驿里，馆驿门口一株花红似火的小树，张骞非常喜爱，但从没见过，不知道是什么树。园丁告诉他是石榴树，张骞一有空闲就要站在石榴树旁欣赏石榴花。后来，天旱了，石榴树的花叶日渐枯萎，于是张骞就担水浇那棵石榴树。石榴树在张骞的灌浇下，叶也返绿了，花也伸展了。
张骞在安石国办完公事，准备回国。回国前的那天夜里，正在屋里画通往西域的地图。忽见一个红衣绿裙的女子推门而入，飘飘然来到跟前，施了礼说：“听说您明天就要回国了，奴愿跟您同去中原。”张骞大吃一惊，心想准是安石国哪位使女要跟他逃走，身在异国，又为汉使，怎能惹此是非，于是正颜厉色说：“夜半私入，口出乱语，请快快出去吧！”
那女子见张骞撵她，怯生生地走了。
第二天，张骞回国时，安石国赠金他不要，赠银他不收，单要馆驿门口那棵石榴树。他说：“我们中原什么都有，就是没有石榴树，我想把馆驿门口那棵石榴树带回去，移植中原，也好做个纪念。”安石国国王答应了张骞的请求，就派人起出了那棵石榴树，同满朝文武百官给张骞送行。
张骞一行人在回来的路上，不幸被匈奴人拦截，当杀出重围时，却把那棵石榴树失落了。人马回到长安，汉武帝率领百官出城迎接。正在此时，忽听后边有一女子在喊：“天朝使臣，叫我赶得好苦啊！”张骞回头看时，正是在安石国宾馆里见到的那个女子，只见她披头散发，气喘吁吁，白玉般的脸蛋上挂着两行泪水。张骞一阵惊异，忙说道：“你为何不在安石国，要千里迢迢来追我？”那女子垂泪说道：“路途被劫，奴不愿离弃天使，就一路追来，以报昔日浇灌活命之恩。”她说罢“扑”地跪下，立刻不见了。就在她跪下去的地方，出现了一棵石榴树，叶绿欲滴，花红似火。汉武帝和众百官一见无不惊奇，张骞这才明白了是怎么回事，就给武帝讲述了在安石国浇灌石榴树的前情。汉武帝一听，非常喜悦，忙命武士刨起移出，移植御花园中。从此，中原就有了石榴树。
2）榴花姑娘传奇：传说在两千多年前，西班牙国王的女儿玉晶公主爱上了一个平民家庭的小伙子，国王不同意，不让他们成亲，硬把小伙子判了罪，发配到很远很远的地方。玉晶公主因为失恋的痛苦，每天呆呆地站在花园内的假山下，看着百花落泪，颗颗泪珠洒落在假山石旁。
第二年，玉晶公主相思过度，悲痛地死去了。在泪珠洒落的地方，长出一棵棵带刺的花树，结出一个个比拳头大些的圆圆的果子。花工呈报给国王，说御花园假山下，出了一些奇树，开的花像火一样红，结的果像球一样圆。国王和大臣们觉着是怪事，每天来花园看一次。奇树总得有个名字吧，因为生长在石头旁边，人们就叫它石榴树了。石榴树又是生长在玉晶公主站过的地方，也象征着玉晶公主的形象。于是人们说，石榴籽儿是玉晶公主的颗颗泪珠凝成的。
西班牙姑娘人人同情玉晶公主，喜爱石榴花。她们把石榴树栽遍全国。为了纪念玉晶公主，石榴花被作为西班牙国花。
3）“石榴裙”的传说：在我国，有关石榴裙的传说，比石榴果还要丰富生动。红得似火的石榴花，易于让人想到男子对异性的热烈追求和向往。石榴籽象征子孙兴旺，石榴花喻示女性之美，所以男人拜倒在石榴裙下，理所当然。
传说在唐天宝年间，杨贵妃非常喜爱石榴花，爱赏石榴花、爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在华清池、西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴。每当石榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛之中。
杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇时常沉醉于宠妃的妩媚醉态。因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不施礼。杨贵妃无奈，一天，唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨贵妃献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到唐明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不施礼、不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令，要求所有文官武将，见了贵妃一律施礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，凡见到杨贵妃身着石榴裙走来，无不下跪施礼。于是，“跪拜在石榴裙下”的典故流传至今，成了崇拜女性的俗语。
在唐代，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其他颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也在《赠姬人》中唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低。”白居易在《琵琶行》中，曾描写了那位弹琵琶的女子色艺惊人：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这“血色罗裙”即是石榴裙。
石榴裙流传的时间很久远，明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。虽写的是唐朝之事，即可看出当时现实生活中，此种款式的裙子仍为年轻女子所珍爱。
由于石榴裙经久不衰，于是俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。
本章首先重点介绍了果树起源与栽培历史，让读者对果树的价值、分类、起源、资源的基础知识有一个全面地了解，然后从无公害果品生产和有机果品生产的技术环节方面入手，全面介绍了果品的安全生产。最后引入大量的神话故事，重点介绍了苹果、梨、桃、葡萄、枇杷、石榴等树种。