【注释】
［1］抑抑：审密。威仪：礼节。［2］隅：本义是屋角，引申为方正。［3］哲：聪明。靡哲不愚，是说聪明的人也有愚蠢的时候。［4］职：只。疾：毛病。［5］戾：罪。斯戾，避罪。［6］无竞：无争。［7］训：借为顺，服从。［8］觉：直，即正直。［9］顺：读为循，即遵循。［10］娴（xū）：大。谟：谋。［11］犹：谋略。辰：时。［12］兴：皆。［13］厥：其，指周王。［14］荒湛（dān）：沉湎。［15］女：汝，指周王。湛乐：过度逸乐。［16］绍：继。指继承先人传统。［17］罔：无，不。先王：指先王治国之道。［18］克：能。共：借为拱，执行。刑：法。［19］肆：发语词。尚：保佑。［20］沦胥：沉没。［21］维：为。章：法则。［22］戎兵：指武器。［23］戒：准备。戎：战事。作：起。［24］濞（bì）：剪除，治服。蛮方：指远方异族。［25］质：安定。［26］不虞：不测。［27］柔嘉：柔和妥善。［28］玷（diàn）：白玉上的斑点。［29］由：于。［30］苟：苟且，随便。［31］扪：按，执持。［32］逝：及、追。［33］雠：答。［34］绳绳：连接不断。［35］承：顺从。［36］辑：和。［37］遐：何。［38］屋漏：天窗处，指上天，即神明。［39］格：至。思：语助词。［40］度：揣测。［41］矧（shěn）：况且。射（yì）：厌倦。［42］辟：修明。［43］淑：善良，美好。止：举止，行为。［44］僭：差错。贼：残害。［45］则：法则。［46］童：秃。指无角的羊。［47］虹：通“讧”，溃乱。［48］荏染：柔韧。［49］缗：安上。丝：琴瑟的丝弦。一说，钓鱼绳。［50］维德之基：是德行的根本。［51］话言：古老的话。［52］覆：反而。［53］於（w ū）乎：即呜呼，叹息声。［54］臧否：好坏。［55］匪：不仅，不但。［56］面命：当面教导。［57］借曰：假如说。［58］夙：早晨。莫：古“暮”字。莫成，晚成。［59］昊天：皇天。昭：明。［60］梦梦：昏聩的样子。［61］藐藐：轻视，不以为然。［62］虐：谑的借字，戏谑，戏言。［63］聿：维、是。［64］旧止：先王的礼法。［65］丧厥国：灭亡你的国家。［66］取譬：取比。比，指以往的经验教训。［67］忒（tè）：偏差。［68］回毓（yǔ）：邪僻。［69］棘：紧急，引申为危难。
【赏析】
这首诗是一位周王朝的老臣用来劝告、讽刺周王的。
当时统治者的腐朽无能和社会的动荡不安都在这首诗中反映出来了，这首诗揭示了周王朝的衰败已成大厦将倾之势，作者对江山社稷安危的感叹，和对国对民的深切感情都包含在这首诗中。
从诗的艺术表现形式上来看，这首诗有两点值得我们注意：（一）采用长篇独白的方式，借助于双关、对比、比喻等修辞手法，传出弦外之音，富有哲理意味。诗以十二章一百一十四句，长篇独白，通篇议论说理，却不使人感到乏味。诗中议论不空泛，指点有据，比喻形象，语言生动，深蕴哲理。二章与第三章形成鲜明对比。这一对比，为下文劝讽国君埋下伏笔。第四章“肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡”，以泉水下流作“比”，劝告国君不要沉沦下去。“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”四句以白璧微瑕作“比”，劝告国君谨慎自己的言语。“彼童而角，实虹小子。”二句以秃羊无角作“比”，劝告国君识别奸佞。（二）波澜起伏，首尾呼应，反复详写，讽刺幽默。整首诗有议论、有描绘，有问、有答。全诗刻意苦吟，层层推演，步步深入，一气贯注。情中见理，理中寓讽，讽中幽默，诗情与哲理，讽刺与幽默，在诗中有机结合，忧国忧民的深切感情回荡在字里行间，整首诗有很强的论辩性和说服力。
桑柔
菀彼桑柔［1］，柔嫩桑叶多茂盛，其下侯旬［2］。树下一片好凉荫。捋采其刘［3］，把叶子都采走，树就很稀了，瘼此下民。毒日会将晒伤树下乘凉的人。不殄心忧［4］，不绝忧愁袭心头，仓兄填兮［5］。丧亡祸乱久酿成。倬彼昊天［6］，天哪光明又广大，宁不我矜［7］！却并不哀怜我可怜的人民！四牡殉殉［8］，强壮四马驾车行，惖杺有翩［9］。旌旗飘飘奔不停。乱生不夷［10］，祸乱发生不太平，靡国不泯［11］。无国不乱能安宁。民靡有黎［12］，百姓死亡严重，都没有年轻人了，具祸以烬［13］。俱遭兵火成灰烬。於乎有哀，呜呼长叹心悲痛，国步斯频［14］！国家面临将要灭亡的危险！国步蔑资［15］，国运艰难资财尽，天不我将［16］。天不救助我人民。靡所止疑［17］，没有地方可安身，云徂何往。要走不知往哪行。
君子实维［18］：君子扪心问一问：秉心无竞［19］？没有争权夺利心？谁生厉阶［20］，是谁挑起这祸端，至今为梗［21］！到现在还在从中作梗危害国家。忧心杳杳［22］，忧心忡忡好悲伤，念我土宇。我思念我的国家，我的家乡。我生不辰，我生没逢好时候，逢天濞怒［23］。正遇老天怒火旺。自西徂东，从那西头到东头，靡所定处。没有安身好地方。多我觏呠［24］，我遭灾难实在多，孔棘我圉［25］。我们国家的边疆非常危险。为谋为毖［26］，国家的事要谨慎又善于谋划，乱况斯削。祸乱状况会减轻。告尔忧恤，劝你尽力忧国事，诲尔序爵［27］。教导你如何才能任用众多的大臣。谁能执热［28］，谁要解除那炎热，逝不以濯［29］？能不用水洗得勤？其何能淑，国事果真办不好，载胥及溺［30］。全都落水丢性命。如彼溯风，这就象逆风而行，亦孔之勍［31］。呼吸非常不顺畅。民有肃心［32］，人民本来是有进取心的，凿云不逮［33］。但他却不能发挥他的特长。好是稼穑，爱占这些农作物，力民代食［34］。你坐着享受老百姓的劳动成果。稼穑维宝，本来庄稼是个宝，代食维好［35］。不劳而获心儿贪。天降丧乱，丧亡祸乱天上降，灭我立王。意在灭我所立王。降此蟊贼［36］，降下这些蟊与贼，稼穑卒痒［37］。糟蹋光全部的庄稼。哀恫中国［38］，真可哀痛我中国，具赘卒荒［39］。饥荒的人到处都是。靡有旅力［40］，可怜无力能回天，以念穹苍［41］。只有祈祷求上苍。维此惠君［42］，顺从民心贤君王，民人所瞻。人民对他也景仰。秉心宣犹［43］，治国有道心明了，考慎其相。慎重考察选国相。维彼不顺，君王违理不顺民，自独俾臧。偏说所用都善良。自有肺肠，另有自己的打算，俾民卒狂。使民迷惑使民狂。瞻彼中林，看那山野树林中，糁糁其鹿［44］。众多鹿儿聚成群。
朋友已谮［45］，朋友之间相欺骗，不胥以汜［46］。不以善意相亲近。人亦有言：人们有话这样说：“进退维谷。”“进退两难无途径。”维此圣人，明哲之人有眼力，瞻言百里［47］。目光远大的人预测到以后的事。维彼愚人，那些蠢人无眼光，覆狂以喜。反而狂妄自得意。匪言不能［48］，并非哑巴不能说，胡斯畏忌？为何害怕多顾忌？维此良人，这些心地善良人，弗求弗迪［49］。不去贪求不钻营。维彼忍心，那些生性残忍者，是顾是复。反复无常不讲理。民之贪乱，百姓由于他们的贪念而心思乱，宁为荼毒［50］。宁遭残害头不低。大风有隧［51］，大风呼呼刮得急，有空大谷。山中大谷皆空空。维此良人，这些心地善良人，作为式汜［52］。多做好事被人赞美。维彼不顺，那些倒行逆施者，征以中垢［53］。行行陷入污泥中。大风有隧，大风呼呼刮得急，贪人败类。贪利小人是败类。听言则对［54］，只答理那些顺耳的话，诵言如醉［55］。一听劝谏就装醉。匪用其良，不是采用忠良言，覆俾我悖。反而说我行逆悖。嗟尔朋友，朋友呀，你听我说。予岂不知而作［56］。我岂不知你所行。如彼飞虫［57］，好像那些高飞鸟，时亦弋获。有时也被射手擒。既之阴女［58］，你的底细我早已掌握，反予来赫［59］。如今反来恐吓人。民之罔极［60］，民心所以无定准，职凉善背［61］。只因信那善骗人。为民不利，你做危害人民事，如云不克。好像惟恐做不成。民之回吔，人民要走邪僻路，职竞用力。因用暴力来执政。民之未戾［62］，无法使老百姓的心得到安定，职盗为寇［63］。只因盗臣相侵夺。凉曰不可［64］，说你不可以大行贪虐，覆背善詈［65］。反而背后大骂我。虽曰匪予［66］，虽然我身遭诽谤，既作尔歌。依旧要为你作诗作歌。
【注释】
［1］菀：茂盛的样子。桑柔：即柔桑。［2］侯：维，是。旬：树荫均布。［3］刘：剥落稀疏，指桑树被捋采后叶尽枝疏。［4］殄（tiǎn）：断绝。［5］仓兄：同“怆聒”，凄凉纷乱的样子。填：久［6］倬（zhuō）：大而明的样子。［7］宁：何。不我矜：不矜我的倒文。矜，怜。［8］殉殉：马强壮的样子。［9］聃狣：画有鹰隼龟蛇的旗子。
［10］夷：平。［11］泯：乱。［12］黎：黑首。［13］具：通“俱”。［14］国步：国运。频：危急。［15］蔑：无。［16］将：助。［17］疑：通“凝”，定。［18］维：通“惟”，想。
［19］秉心：存心。无竞：无争。［20］厉阶：祸端。［21］梗：灾害。［22］杳杳：忧伤的样子。［23］濞：大。［24］觏：同“遘”，遇见。呠：病，灾难。［25］孔：甚。棘：通“急”。圉（yǔ）：边疆。［26］毖：谨慎。［27］序爵：合理安排官爵。［28］执热：解除炎热。［29］逝：发语词。［30］载：则，就。胥：皆。［31］勍：呼吸不畅的样子。［32］肃心：进取心。［33］帡（pīnɡ）：使。云：有。
［34］力民：使民劳动出力。［35］代食：指不劳动的官僚坐吃粮食。［36］蟊贼：危害庄稼的虫，吃根的叫蟊，吃节的叫贼。［37］卒：完全。痒：病。［38］恫（tōnɡ）：痛。［39］赘：通“缀”，连属。［40］旅：通“膂”，体力。
［41］念：感动。［42］惠：顺。［43］宣：明。犹：通“猷”，道。［44］糁（shēn）糁：同“莘莘”，众多的样子。［45］谮（jiàn）：通“僭”，相欺不相信。［46］胥：相。汜：善。
［47］言：语助词。［48］匪：非。［49］迪：进，钻营。
［50］荼毒：残害。［51］有隧：隧隧，风迅疾的样子。［52］式：语助词。［53］征：往，行。中垢：陷入污垢。［54］听言：顺从的话。［55］诵言：劝告的话。［56］而：你。
［57］飞虫：指飞鸟。［58］阴：通“谙”，熟悉。［59］赫：通“吓”。［60］罔极：无定准。［61］职：只。凉：通“谅”，信。善背：惯于背信的人。［62］戾：安定。［63］职盗为寇：《郑笺》：“为政者，主作盗贼，为寇害，令民心动摇，不安定也。”《诗集传》：“由有盗臣为之寇也。”［64］凉：通“谅”，诚。［65］善：大。詈（lì）：骂。［66］匪：通“诽”，诽谤。
【赏析】
《诗序》说：“《桑柔》，芮伯刺厉王也。”芮伯指周厉王的卿土芮良夫。《左传·文公元年》引用《桑柔》第十三章时，明确指出这是“周芮良夫之诗”。东汉王符《潜夫论·遏利篇》说：“昔周厉王好专利，芮良夫谏而不入，退赋《桑柔》之诗以讽。”可知此诗确为怨刺厉王而作无疑。
《逸周书·芮良夫篇》，说是“厉王失道，芮伯陈诰”之作。芮良夫谏厉王说：“民归于德，德则民戴，否德民仇。”又说：“后除民害，不惟民害。害民乃非后，惟其仇。后作类（善），后，弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！”他指责同僚说：“今尔执政小子惟以贪谀事王，不勤德以备难，下民胥怨。财力单竭，手足靡措，弗堪戴上，不其乱而？”又说：“尔执政小子不图大艰，偷生苟安，爵以贿成。贤智钳口，小人鼓舌。逃害要利，并得厥求。唯曰哀哉！”这些都与《桑柔》诗义正相表里，对于理解《桑柔》主旨大有裨益。
将错综纷纭的社会现象和强烈复杂的思想感情，概括、提炼，组织在一个长篇之中；篇幅虽长，而叙事、说理与抒情，安排得脉络清晰，条理井然；诗中句式整齐，不仅毫无板滞沉重之感，而且语气自然流畅，这些也都体现了诗人高度的艺术才能和浑熟的表现技巧。
云汉
倬彼云汉［1］，浩浩银河天上横，昭回于天［2］。转不停的满天星光。王曰於乎［3］：国王仰天长叹息：何辜今之人！有什么过错呀，今天的人们！天降丧乱，上天降下死亡祸，饥馑荐臻［4］。饥荒灾难接连生。靡神不举［5］，祭祀过的神灵都数不清，靡爱斯牲［6］。何曾吝惜用牺牲。圭璧既卒［7］，祭神圭璧已用尽，宁莫我听［8］！为啥祷告天不听！旱既大甚［9］，旱情已经很严重，蕴隆虫虫［10］。酷暑炎热地象是用蒸气熏一样。不殄馑祀［11］，不断祭祀求降雨，自郊徂宫。从那郊外到庙寝。上下奠瘗［12］，上祭天神下祭地，靡神不宗［13］。祭祀了所有的神。后稷不克，后稷不能止灾情，上帝不临。上帝圣威不降临。耗萌下土［14］，天下田地遭害尽，宁丁我躬［15］！灾难恰恰落我身！旱既大甚，已经很严重的旱灾，则不可推。想要消除不可能。兢兢业业，整天提心又吊胆，如霆如雷。如防霹雳和雷霆。周余黎民，周地剩余老百姓，靡有孑遗［16］。眼看着全都死了。昊天上帝，皇天上帝心好狠，则不我遗［17］。不肯赐食施善行。胡不相畏？祖先怎么不害怕？先祖于摧［18］。子孙死绝祭不成。旱既大甚，旱情严重无活路，则不可沮［19］。没有使它停止的办法。