【原典】
《彖》曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。
《象》曰：洧雷，震。君子以恐惧修省。初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
——《易经·震》
【释义】
《彖传》说：震而得亨。震来恐惧，是由于恐惧而得福。
《象传》说：两个雷构成震。君子要常存恐惧之心，修德而反思。
《震》卦初九爻说：一个雷打下来，心中感到恐惧，随即而镇静下来，又言笑自若，必获吉祥。
《震》卦中所说的惊雷是指自然中的现象，也可比喻人世间的震动和各种不平凡的情况，人们对此应冷静地面对，理智地去处理。遇到危难时要做到临危不惧，镇定自若，这是一个人的气质和风度。只有如此，再次遇到紧急状况时，才能处变不惊，泰然而处之。
在人生发展进步的过程中，面对大的震惊，不能惊慌，要镇定自若，冷静地去面对，这是一个人的气度的体现，这种气度来自于理智的头脑，这种气度和能耐使人能在大的变动中沉着的应对而处事不惊。沉不住气的人在遇到紧急状况时最容易失败，因为急躁的心情已经占据了他们的心灵，没有多余的时间来考虑自己当时的处境和地位，更不会安静的坐下来认真地思索对策。
在现实生活中，要学会圆通的做人，就是先要有一颗稳重的心态，遇事沉着冷静，从不因危乱的局面而发慌。即使心中害怕，也从不表露出来，而是稳住心神，时刻保持清醒的头脑，以静制动，控制住不利于自己的局面。
【事典】
故事一：陈平处惊不乱
陈平在投奔汉王刘邦之初的时候，曾发生过这样一宗险事。
那是春夏之交的时节，中午的天空是灰蒙蒙的，碧绿的田野也是一片静寂。这时，从楚王项羽的军营里走出一个人，身穿将军服，佩带一把宝剑，警惕地四下看看，便顺着田间小路，急匆匆地向黄河岸边赶去。这个人就是陈平，他要偷渡黄河去投奔汉王刘邦。
陈平来到河边后，轻声叫来一艘渡船。只见船上有四五个人，都是粗蛮大汉，脸上露出凶相。当时陈平已觉察到上这条船有些不妙，但又没别的去路。他又担心楚兵会追赶上来，只好上了船。
船只慢慢地离开了岸，陈平总算松了口气，但他敏锐地观察到，船上这几个人窃窃私语，相互递着眼色，流露出不怀好意的言行。
“看来像是个大官，偷跑出来的。”“估计他身上一定有不少珍宝和钱，嘿嘿。”坐在舱内的陈平听到外面的两个人这样低声议论并发出阴险的笑声时，不禁有些紧张。心想：“他们要谋财害命！我身上虽然没有什么财物和珍宝，我只是独夫一个，只有一把剑，肯定敌不过他们。如何安全地摆脱这种危险的困境呢？”
这时船已到了河中央，速度明显地减缓了。“他们要下手了，怎么办？”陈平在上船时已考虑好了一条对策。他从船内站起来，走出船舱说：“舱内好闷热啊！热得我都快要出汗了。”
陈平边说边佯作若无其事地摘下宝剑，脱掉大衣，倚放在船舷上，并伸手帮他们摇船。这一举动，出乎他们的预料，使他们一时间不知道怎么办才好。
陈平很用力地摇船，满身大汗，他又说：“天气闷热，看来要来一场大雨了。”说着，又脱下一件上衣，放在那件外衣之上。过了一会儿，又脱下一件。最后，他索性脱光了上衣，赤着身子，帮他们摇船。
船上那几个人，看见陈平没有什么财物可图，打消了谋害他的念头，很快把船划到河对岸。
陈平在这样危险的情况下，以他当时的身份，不论是向他们极力的辩解，还是凭一时血气之勇拔剑展开搏斗，恐怕都难以逃脱被杀害的结局。陈平能在间不容发的紧张瞬间想出办法，不露声色地把危机消解于无形之中，不愧为日后刘邦手下的一大谋士。
现实生活中，大部分人的性情都是很容易急躁的，尤其在遇到突发事件或为利所诱时，不能沉住气，以至于损失惨重。因此，要想成就大事，就要先沉住气，再伺机而动。
故事二：李广处变不惊
西汉名将李广有一次与匈奴骑兵遭遇，匈奴方面是数以千计的骑兵。但是发现李广后，以为是引他们出击的诱饵，都感到很恐惧，纷纷撤回山上摆开阵势。
而李广带领的百多名骑兵见到这种情况也都很害怕，想要纵马逃走。李广说：“我们距离大部队还有几十里地，如果现在这样逃跑的话，匈奴很容易追上来把我们全部射杀。现在我们停留不动，匈奴一定会以为我们是派来引诱他们的，所以一定不敢来攻击我们。”于是李广命令部队前进，一直来到距离匈奴的营帐不足二里的地方停下。接着又命令部下全都下马，并把马鞍解下。
手下的骑士问到：“匈奴的人数众多，距离又如此的接近，如果发生紧急情况该怎么办呢？”李广说：“匈奴以为我们会逃走，如今我们解下马鞍，就是在向他们表示我们没有逃走之意，以此更会使他们坚信我们是大部队派出的诱饵。”匈奴的军队果然没有向他们进攻。
后来，匈奴军中有个骑白马的将领出来巡视，李广飞身上马，率领手下十几个人冲上前去射死了此人，然后从容的归队，取下马鞍，继续命令部下全都解开马匹，躺倒休息。
这时已到了黄昏时分，匈奴兵感到十分诧异，更加不敢主动的出击。半夜的时候，匈奴兵疑心汉军埋伏在附近，会趁着夜色偷袭他们，悄然退兵离去了。
李广正是凭借着自己过人的胆识，在敌众我寡的不利局面下，揣摩清楚了对方的心理。这样不仅保全了自己的性命，还吓退了数十倍于己方力量的匈奴军队。“飞将军”的威名震慑边陲几十年，这和他的魄力与胆量有着极大的关系。
遇事要沉着冷静，不能自乱阵脚，要把事情的节奏牢牢控制在自己的手上。人生其实就像浩瀚无垠的大海，永远不会风平浪静，时常还会有惊涛骇浪骤起挑衅，在这样的大海上驾驭着人生小舟时，就要有着勇于迎战风浪的从容感。
故事三：孙坚临危不惧
东汉末年，江东的孙坚在少年时就有勇有谋，受人称赞。有一次，孙坚随父亲孙钟搭船去经商，船在中途抛锚。船主着急地说：“听说，这附近常有强盗出没，这可怎么是好？”正说着，只见岸上一群舞刀弄枪的人向这边奔来，大家都被吓得不知所措。
孙坚心想：敌众我寡，硬拼不行。他计上心来，抄起一把刀，飞身上岸，迎着强盗跑了一段路，然后右手握刀，左手指画着大声喊叫：“众官兵听着，你们从左到右两路包抄过去，别让他们逃掉！”
强盗们白日抢劫本来就很心虚，听到孙坚的吆喝，认为真的是官兵来了，吓得四散而逃。孙坚见强盗跑远了，急忙回到船上，令船主想尽办法火速离开了这里。
孙坚在危险面前能够冷静、机智、巧妙地转危为安。因此我们在遇到危险时也要临危不惧，用自己的智慧去主动的趋吉避害。
故事四：钟会面对君主不出汗
三国时，魏国太傅钟繇有两个儿子，大儿子叫钟毓，小儿子叫钟会。哥儿俩从小就很要好，形影不离，但兄弟二人的性格差异却很大，哥哥憨厚，弟弟调皮。
一次，饭后钟繇正躺在床上休息，钟会便怂恿哥哥和他一起去偷父亲的酒喝，钟繇听到哥儿俩的话，就悄悄地跟在后面，看看他们想干什么。
只见钟毓倒酒后，面向父亲的方向拜了拜，然后喝了下去，钟会却淘气地做个鬼脸端杯就喝。这时，钟繇站出来问钟毓：“喝酒之前，为何要拜我？”钟毓回答：“偷酒喝心中不安，不敢不拜。”再问钟会，为何不拜，钟会回答：“偷酒喝已属不敬，不敢再拜。”
钟繇听到二人的回答后，心中暗喜，非但没有责备他们，还鼓励他们要好好读书。
魏文帝听说钟繇的两个儿子都很聪明，就让钟繇带他们到皇宫来。第二天，钟繇带领兄弟俩进宫面君。一路上，千叮咛，万嘱咐，告诫二人不要在皇帝面前出差错。
进了皇宫，哥俩见大殿气宇轩昂，皇帝威严地端坐殿上，文武百官两旁肃立，钟毓紧张得直冒冷汗，而钟会倒觉得没什么。
魏文帝问：“钟毓，你为什么汗流满面？”
钟毓回答：“因为我见到陛下后战战兢兢，所以汗流满面。”
魏文帝笑了，又问钟会：“钟会呀，你怎么一点儿汗都没有呢？”
钟会回答：“因为我见到陛下后战战栗栗，所以不敢出汗。”
兄弟二人不同的回答，使得魏文帝和满朝文武听后纷纷称奇，兄弟二人长大后都成了为国效力的人才。
古人说：“处事不惊，必凌于事情之上；达观权变，当安守于糊涂之中。”不糊涂不能平息事端，只能是滋事、闹事；不糊涂更不能力挽狂澜，只能被卷入旋涡之中，抛于险浪之巅。
【易经心解】
“临危不惧、泰然处之”这是一种心态，更是一种自信而又成熟的心理，它还是一种冷静和理智的完美结合，它能使一个人在人世沉浮的突变中沉着的应对，处变而不惊。
俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”人在遇到艰难险阻或意想不到的新问题时，总是会想出解决、应付的办法，找到继续前进的途径。有时顺其自然则是从容镇静的风度表现，静观发展的耐性和思谋高招的韬略。
宋代文学家苏东坡有着“万象皆空幻，达人须达观”的旷达胸怀，以他心直口快的个性，能够在屡遭坎坷后而保持快乐的心情，是与他身体力行“无故加之而不怒，猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的，没有“一蓑烟雨任平生”的放达，又怎能有“也无风雨也无情”的境界呢？
人生是一段艰辛的跋涉，其中纷纭复杂，坎坷曲折，决不只是绿叶簇拥的红花，更多的是荆棘杂草中远征的苦涩；不只是春华秋实的满足，更多的是经受酷暑寒冬的洗礼。
在演绎了大量的风风雨雨、坎坎坷坷之后，只有从容地迎接命运的挑战，诸多人生道路上的难题才能圆满解答。从容更是人生的一种坦然、对生命的一种珍惜。