有人说观金象须看山势。
山势乃情势。情势乃大势。
一个山头，挨着另一个山头，
而黄金从不站在山顶。
它依旧在它纯粹的灵魂里或蜷缩，或做梦，
或细细地流汗。
它从不离开它自己的身体。
一般沟之两侧山峰，
蜿蜒曲折而行。
表面观之似有黄金，
实则徒有其势，
容易让眼睛与心同时大误，
以为真相在此。
而若沟两侧，一面山峰雄壮，
另一面则似山，非山，
似岗，非岗，看去阴柔，
曼妙。凭直觉就可以断定：
这低谷处怀有一场美梦。
有人说观金象须察水色。
水色乃面色，或说脸色。
凡水面平稳，不积郁，
不起小疙瘩，也并不纠结。
水下则似浅红非浅红，
似浅黄非浅黄，
不能一眼见底，
此中应存“干货”。
但大凡水流迅疾之处，
思想之内核因无法沉积，
早已移居别处。
有人说观金象须看岩石。
岩石中存素质。
其中质地坚者，或形棱者，
尤其马牙石，
其金块儿有重二十两者。
五六十两者也有，
但极少见。
有人说观金象须看地气。
地气乃地下的真实。凡有金之沟，
地气无不连接天宇之音。在夏秋季，
每早均有一种似雾，非雾，
似云，非云之气向天外弥漫。
至太阳三竿，方收清。
雾将散时先归于一处集结。
这一处七成把握下面藏“金盘”。
而黄金之性格，则拒绝被观察，
被揣摩。
它更抵御被强制地与面孔相遇。
它宁埋在老沟谷，
或大兴安岭丛林中没有人的任何地方，
并且永远。
因为以它的经验，
它过去每发光一次，
那光芒中注定有百分之九十九点九的血色。