一、丛书所收徐志摩原作一律以已发表或正式出版的为准。一般不注出处，但尽可能标明写作或发表的日期。
二、收入丛书时，力求保持原作原貌。正文明显错误的字或词语，一般也不予更动，仅以方括号夹注指出正确用法。凡语意不清或难理解处，用方括号加问号或文字“疑有误”标明。
三、原文标点符号的误漏，收入丛书时，直接更正。
没有人走的路，我偏要去走走；走的人多了，我又想换路走。我也说不清这是好习惯还是怪脾气。
二十年前研究徐志摩虽已不属禁区，但仍受着世俗偏见的白眼。那时研究徐志摩的这条路上还冷冷清清。或许正因为冷清，我就毛手毛脚闯了进去，也顾不得谁皱眉，谁拍手，谁白眼，谁欢呼了。尽管路上有杂草、有荆棘，我还是一步步往深处走，想寻找点风光，想采撷几茎有色有香的花卉。后来这条路上越来越热闹了，摩肩接踵，五光十色，我的兴致却反而淡了，想换一条冷清的路走走看。有三分冒险，就有七分诱惑，才可能达到十分境界。
十年前撰徐志摩传，正逢大热天，热得拿块面团贴在马路上，取回来就可当大饼充饥。十年后再来修订徐传，又逢持续高温天气，马路上打破个鸡蛋，倒省却了回家去煎的工夫。是巧合还是徐志摩热又大升温了？其实作家、作品的冷热是无法人为遥控的，热不起来的作品，浇上汽油烧，也会冷却；热得起来的作品，埋在冰窖里，也有一天会沸腾。只有经过时空考验的作品，才算是人民批准的作品。作家需要真诚，真诚才获永生。
我写徐志摩传虽有个曲折的过程，但在写这本传记文学时，却几乎是我感情的一次无关拦的喷涌。正因为是一涌而出，所以就难免夹杂泥沙。现在看来有些章节太芜杂了。但我不想更动它，因为不管是泥是沙还是清泉，都是我当时真诚感情的一次记录。这次修订只改正了一些错误，补充了一点新鲜资料，虽然篇后新增“余音袅袅”一章，但应该说仍是原汁原味。如果灵感再一次降临，感情再一次喷涌，或许我会写一部更丰满的徐志摩传。
这部传记据说是大陆上第一部徐志摩长篇传记文学作品，问世十年来已三次印刷，台湾新潮社出版后也成了畅销书。本书在浙江获得了优秀文学奖。这些都是我当时不曾预料和企求的。更令我意外的是，这本小册子竟远销到欧美、日本及东南亚，也有那里的学者教授读后来信来访的，有的还成了朋友，这真是一宗意外的财富。
日本一学者对我说：“你写的徐志摩是一个徐志摩。”谢谢天，我简直受宠若惊了。但仔细想想这份功劳是徐志摩的：因为徐志摩不是纸剪的、泥捏的、铁铸的，更不是一个模型里造的，因为他有血有肉有筋骨，因为他有理想有追求有风度，因为他敢爱敢恨敢说话，因为他不做作，不作伪，无成见，无心计。他有的是普遍的爱心和对一切弱小者的同情。他像是一条飞溅着的山泉，清澈、晶莹，有闪光，有声响。因为有一个很像人的徐志摩，所以笔下才会有像徐志摩的人。
作者
1998年夏
爱是痴，恨也是傻；
谁点得清恒河的沙？
如朝露乍散，似云锦寸断，被茅盾称作“中国布尔乔亚”“开山”兼“末代”的代表诗人徐志摩，仅享年36岁，便因搭机罹难，“硼的一声炸响”，在云天化作了一道轻烟……
徐志摩生前曾叹息：“生、爱、死，三连环的迷谜。”仿佛诗谶，竟极简洁地概括出他昙花一现般短暂浪漫的一生：早年与大家闺秀张幼仪共结连理，不久即“笑解烦恼结”；继而热恋才女林徽因，不料徽因却成了严师梁启超的大儿媳；后来倾心京华名媛陆小曼，无奈小曼名花有主，已是名闻北国的“王太太”，其夫婿王赓不仅是志摩好友，还是美国总统艾森豪威尔同班同学……咫尺千山，理想中的爱情与恋人是那样可望而不可即，志摩遂为世诟病，文坛也因此平添许多佳闻逸话。一卷《爱眉小札》，几十封滚血浸泡出的情书，留存至今，便成了徐志摩与陆小曼当年骇世惊俗的爱情见证……
诗人学贯中西，向往西方的民主政治，视英伦剑桥为精神故乡，理想超绝而玄虚：或因崇尚“爱、美、自由”，希企在中国迎接一个西方式民主“婴儿”的诞生；或欲效法泰戈尔，要缔造一个融劳作、学习、娱乐为一体的绿色天国。待人处世又极天真俏皮，毫无机心，“温柔诚挚乃朋友中朋友，纯洁天真是诗人中诗人。”一生有朋如云。
可以认为，在中国现代文坛，恐怕再没有第二个人像他那样，在短短一生将爱之琼浆与人生苦酒含泪同饮；也再没有第二个人像他那样广交游，善涵纳，受中西文化交叉哺育，与泰戈尔、胡适等一批中外宿儒谊兼师友；更再没有第二个人像他那样盖棺不能论定，聚讼纷纭，毁誉不一，乃至数十年后仍人言言殊……
本书旨在还原历史，恪守真实，以传主一波三折的婚恋经历为主线，辅以创作、交游两条副线，三线复织，在二三十年代风云变幻的大背景下，凸现出一个真实可信、血肉丰满的徐志摩，从而为或一人生立此存照。其中，关于爱情、关于生命、关于自由的思索无疑具超越时空之启迪意义……