书城文化金钱的革命
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第14章 天使与魔鬼(1)

金钱是不易得到让人可怕的东西,金钱也是受人欢迎让人可爱的东西。这就是金钱,他有两个面孔,正面是天使,反面是魔鬼。天使给你欢乐和幸福,魔鬼给你悲哀和痛苦。

人是一个矛盾的统一体。无论多么好的人、多么善的人,他也有坏的一面、恶的一面;无论多么坏的人、多么恶的人,他也有好的一面、善的一面。这就是人,既有人性的一面,又有兽性的一面。人性占上风的时候,这人就是天使;兽性发作的时候,这人就是魔鬼。

这是一个人的两个面孔。同样,金钱也有它的两个面孔。金钱握在好人手中,它就是天使,它像一把利剑,帮你斩断摆在你面前的每一个死结;金钱握在坏人手中,它就是魔鬼,它像一个幽灵附在你的身上,让你永远转不出它为你摆下的迷魂阵。

金钱是中性的物质,它本身无所谓善恶,它的功过归因于人类;金钱是人类的工具,它自己并没有思想,它的力量来自于人类。所以每一个拥有金钱的人,都可以根据自己的好恶、根据自己的需要去支配金钱,以期实现自己的目的。这种目的可能是罪恶的,也可能是美好的,而金钱本身是无法区分和辨别的,它只能按着它的所有者的意志去行事。就像人们手中的利剑一样,有人用它去健身,也有人用它去杀人,有人用它杀好人,有人用它杀坏人。

有人用金钱积德行善,有人用金钱作恶多端;有人用金钱买官鬻爵,有人用金钱奉献爱心;有人用金钱追名逐利,有人用金钱追求学问;有人用金钱寻欢作乐,有人用金钱铺路搭桥;有人用金钱左右别人,有人用金钱帮助别人;有人用金钱杀人,有人用金钱救人;有人用金钱编织美好的未来,有人用金钱自掘葬身的坟墓。

金钱是不易得到而让人可怕的东西,金钱也是受人欢迎而让人可爱的东西。这就是金钱,他有两个面孔,正面是天使,反面是魔鬼。天使给你欢乐和幸福,魔鬼给你悲哀和痛苦。

桃李不言,金钱无语。是搬起石头砸自己的脚,还是摸着石头过河,或者不撞南墙不回头,金钱在你手中}是魔鬼还是天使,全由你自己掌握。

1.金钱是人生的动力之一金钱作为人生的动力,能够推动人们完成很多伟大的事情。所以我们要充分地肯定金钱的这种积极作用,并且在我们日常的工作、生活中善加利用,让金钱更好地为我们服务。孔子在鲁国做大夫的时候,发布了一条告令,凡是能解救回一个在国外遭受不平待遇的鲁国人,奖赏50两黄金。

孔子的一个弟子周游列国,花重金赎回很多人,却坚决不要赏金。孔子知道后,严厉地批评了他,孔子说:“你不要以为这是你个人的高风亮节,你知道吗,因为你拒收赏金,使得很多人对解救人质的事情不积极,这项政策也就无法推行下去了。”金钱作为人生的动力,能够推动人们完成很多伟大的事业。所以我们要充分肯定金钱的这种积极作用,并且在我们日常的工作、生活中善加利用,让金钱更好地为我们服务。我们国家曾颁布了一道法令,规定获得国家科学技术进步奖将得到500万元的奖金;现在很多大学开始有了10万年薪的教授,甚至有了50万年薪的教授;在一些大的企业里已经有了100万年薪的经理人员。金钱,它一方面是对有能力人员的一种奖励,一种肯定,同时它也是一种动力,这种动力促使你不断地要努力工作,不断地向更高的目标迈进。

有这样一个故事我认为很有趣:

一个合资企业在讨论公司经理的年薪时,将中方的总经理的年薪定为100万元人民币,结果上报到中方的主管部门之后,上级主管部门的领导一看这还了得,大笔一挥将100万元改为5万元。但是方案拿回来之后,董事会又给否决了,并且派人同中方的上级主管部门进行沟通,董事会拿出了两个方案,或者让现任的总经理拿100万的年薪,或者取消现任经理的职务,由外方另行花100万元重新聘任新的经理。但是无论聘谁为经理,年薪不能低于100万元。中方不解其中的奥妙,外方的理由只有一个:作为跨国公司的总经理,公司每年盈利上亿元,责任非常大,如果年薪只有5万元不能有效地调动经理人员工作的积极性,经理的工作就缺少动力,不能对经理人员的行为构成有效的约束,那么就势必造成两种不良的结果。或者经理消极怠工,或者经理不能获得应当得到的东西,他就会用非法的手段获取他不该得到的东西,其结果无论对公司还是对个人都是不可想象的。就这样,中方的总经理年薪被定为100万元。

其实生活中的很多事情,我们都是将金钱作为动力在广泛地使用,大学里的奖学金,是将金钱作为学习的动力;悬赏缉拿罪犯,是用金钱对正义的一种奖励;各地设立的见义勇为奖励基金,是对勇敢的一种奖励。正是金钱的动力作用使人们不断地向更高的目标攀登。

火箭升空要有充分的核能作动力,汽车奔驰要有不尽的燃料为动力,现代化的大机器工业要依靠连续不断的电力为动力……人也是一样,人的一生也要有动力。

没有动力人就不能进步,没有动力人就不能生存,没有动力人类就不能发展。

但是,金钱是具有双重面孔的东西。所谓水可载舟亦可覆舟,所谓成也萧何败也萧何。金钱可以成就大业,同样当我们没有善加利用的时候,它就会成为负面的动力。广东的张子强为了金钱而绑架、抢劫无恶不作;广西的成克杰,位至全国人大常委会副委员长,为了金钱置国家利益于不顾,疯狂敛财;海南的戚火贵、北京的王宝森,他们为了金钱,最终一步步将自己送上了断头台。

金钱的确不是可怕的东西,最重要的是你要用公正的态度面对它。你越是不敢正面地肯定它,越是被人负面地利用它。金钱是人生的动力,它推动人类向更高的、更好的目标前进。可能有人在前进中落伍,有人在前进中下水,有人在前进中走人歧途,作为推动人们前进动力的金钱并没有错,关键是有人没有把握好前进的方向。

2.金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的物质是第一性的,意识是第二性的。物质是基础,没有物质基础的支持,任何想象、设计、蓝图,都将是纸上谈兵。

金钱的确是我们生活中一种美好的东西,但是我们必须清楚,任何美好的东西都不可能是万能的。金钱也有它很多的局限性,它也会有为难的时候,也有不起作用的时刻。所以,我们要时时铭记金钱的这个局限性,不要将金钱滥用,金钱被用在它不能发挥作用的地方,有时候是一件非常尴尬的事情,有时候可能会得到适得其反的结果。

一个夫人丢了一只小狗,她为了找回这只小狗便在报纸上登了一条广告,许诺谁送回她的小狗她将付1000美元的酬金。一个小伙子拣到了这只小狗,但是他没有将狗立刻送回去,他要看一看酬金是不是还会上涨。果然,第二天夫人许诺酬金2000美元。小伙子仍然没有送回小狗,他还在等待。第三天夫人许诺酬金3000美元……第十天,夫人许诺谁送回她心爱的小狗将付酬金10000美元。小伙子觉得是时候了,他准备将小狗送给夫人,但是当他来到放狗的小屋时,他惊呆了。原来小伙子每天只将精力用在了报纸的奖金上面,根本就忘记了喂养小狗,小狗已经被饿死在小屋里。你看,夫人本想用更多的金钱换回她心爱的小狗,但是过多的金钱反而使她的小狗命丧黄泉。

台湾的作家林清玄,写过一个黄金名片的故事,说一个朋友去参加一个聚会,在那里认识了一些富有的人,有一个富有的商人给这位朋友一张名片,并且告诉他这名片是纯金的,朋友翻过去一看背面果然在角落里印了一行小字“纯金999”。那富人最后又补充道:“这名片是很珍贵的。”朋友就说:“我也有一张名片给你,也是很珍贵的。”朋友的名片是用再生纸印的,因此就对那富有的人说:“我这张名片是再生纸印的,没有一棵树因为我的名片而倒下,所以也是极其珍贵的。”后来,一位经营金银珠宝生意的人到这位朋友家去聊天,朋友就将黄金名片的事告诉了这位经营金银珠宝的朋友,他对此立刻来了兴趣,要剪下名片的一角去化验。再后来,那人告诉朋友名片果然是纯金的。朋友一听是纯金的,就请那经营金银珠宝朋友将名片毁成一件饰品,等将黄金名片全毁了之后,经营金银珠宝的朋友忽然问朋友:“送你金名片的人叫什么名字?”朋友一怔,说:“我一心只想着黄金,哪里有心去记那人的名字。”使用黄金名片的朋友希望通过金钱来提高自己的身价,引起大家的注意,但是由于人们过于注意名片的含金量而忽略了名片上的人名,金钱在这里起到了一个适得其反的结果。

金钱不是万能的,这话的确是千真万确的;但是没有金钱是万万不能的,这话也同样是至理名言。

在高度发达的市场经济社会里,金钱是一切商品的价值尺度,一切商品都可以换成金钱,金钱也可以换成一切商品。所以,离开金钱人就寸步难行。我曾经在报上看到过一些报道,说在街上问路要花钱,在街上忽然内急,上厕所也要花钱;在风景名胜前照张像要花钱,在路边搭一个顺风车还是要花钱,在路边停一会车也是要花钱。总之,现在只要你在外边转,就没有不花钱的东西。像琼瑶小说中那种“一萧一剑走江湖”的潇洒和浪漫恐怕是一去不复返了。

报纸上经常有报道,说某某医院因病人无钱而停药,停止治疗云云。我对医院倒是有一点鸣不平,其实医院也是一个经济实体,而不是社会的福利机构,经济实体就要有经济效益,就要有赢利,没有赢利医院就会亏损、就会倒闭。救死扶伤是医生的天职,但是医院如果每天接受无数个没有钱的病人,那么这个医院很快就会因无钱给医生发工资、无钱购进药品、医疗器械而倒闭。医院倒闭了,病人没有了治病的场所,其对社会的危害不是更大吗?如果每一个医院都是如此救夕匕扶伤,用不了几年世界上岂不是没有医院存在了吗?人们将到那里去看病呢?有钱医病的人是绝大多数,没有钱医病的是极少数,政府对此应该有一个特殊的救治办法,而不应该因极少数人的利益牺牲绝大多数人的利益。

市场经济社会有市场经济社会的运行规则,我们不能老是用计划经济的思想来对待眼前的事物。法律面前人人平等,金钱面前人人平等,这是市场经济社会里最基本的原则,相同的金钱办相同的事情,相同的金钱买相同价值的东西。没有金钱你就寸步难行,金钱有时候是不相信眼泪的。

3.金钱是政治的后台老板要通过不断地为社会创造财富从而使自己在政治上获得收获,建功立业。而不是利用金钱为自己在政治上铺平道路。金钱当然是属于经济基础范畴的,政治当然是属于上层建筑范畴的,政治经济学告诉我们:经济基础决定上层建筑,这是政治经济学的基本原理。我们既然承认这个原理的正确性,我们就要对“金钱是政治的后台老板”这句话有一个正确的认识。

但是我们很多人也许对金钱有一种根深蒂固的偏见,看到这个题目就会自然地将金钱和行贿受贿联系到一起,就会和买官鬻爵联系到一起。其实,我们还是没有正确地对待金钱,金钱对政治的影响其实正面的作用要比负面的影响多得多,只是我们缺少正确的认识,我们太多的时候都是戴着有色的眼镜来看待金钱,所以总是有先人为主的嫌疑。