他开始在港泰之间做小买卖，只够糊口，无法租屋，只得寄居在香港一个远房亲戚家中。三年局面不能改变，曾宪梓忍受着这低迷的日子。这时，降临了更大的打击。1967年，香港大动荡，他呆不下去了。无奈之时，他只好带着妻儿再到泰国去投奔哥哥。因为在遗产问题上与哥哥意见相左，哥哥忌恨在心，勉强接待他，没多久，就把他赶出门了。他想留下在哥哥的领带厂打工，也被无情地拒绝了。
曾宪梓陷入走投无路的境地，住到贫民区，吃完上顿没有下顿。
他在哥哥家那段日子里，学会了领带技术，他和妻子手工做领带出售，能勉强糊口。1968年，曾宪梓决定再返回香港。
到香港后，只能靠做领带谋生。选料、裁剪、制做、熨烫、推销，样样要自己干，——家人从早忙到晚。曾宪梓规定，每天必须卖掉60条领带，否则不回家。因为只有这样才能维持最低生活消费。他每天只能睡三四个小时。妻子也很辛苦。一岁的小儿子嗓子哭哑了，妻子才能给他喂奶换尿布。他们就这样白手打天下。
一年后，他给自己的领带注册了“金利来”商标，并第一个在报纸上为领带打广告。
一个家喻户晓的名牌从此起步。现在，曾宪梓已是亿万富翁。
他在迈向成功之前，度过了5年的苦干和飘泊生涯。
无论做什么事情，只有具备实力的人才能有所做为。对付领导，也是这样。
所谓实力，是指有才华，有能力，在做事中表现出色，能够取得比别人更好的成绩。
如果没有实力，即使你利用一些技巧获得了领导的欢心，那也只是暂时的。久而久之，领导会认为你这个人太笨了，简直是马尾拴豆唐——提不起来，一旦领导这样看你，那就注定你在公司里被判了终身监禁，难有出头之日了。
因此，若想有效地对付领导，更好地生存自己必须具备一些实力才行。而拥有实力的最佳办法，当然是通过不断的学习和锻炼。
这里有一则很好的寓言：
在非洲大草原上，有一个动物王国的生存训练场，常常有大批的动物带着自己的子女来参加训练。
每天，当太阳升起时，大草原上的动物就开始长跑训练了。
狮子妈妈教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得更快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，就会活活饿死的。”
另一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得更快一点，再快一点，你要是跑不过最快的狮子，那你就会被它们吃掉。”
但是现实生活中，有的人却不同于狮子妈妈和羚羊妈妈，总想要给予他们的子女以相当的凭借，使其在世上不致奋斗得太艰苦，这种做法其实是在不知不觉中给孩子以祸患。给孩子所开辟的出路，也许就是给予他们的挫折。青年人应有自立自助的能力，可惜大多数青年人，都易养成依赖成性的习惯，一旦有了拐杖他们就不想自己走路，一旦有了依赖他们就不再想独立了。能够充分发展我们的精力与体力的，不是外援，而是自助；不是依赖，乃是自立。
世界上只有摆脱了依赖，抛弃了拐杖，具有自信，能够自主的人，才能获得成功。自立自助、勤奋实干是进入成功之门的钥匙，是获得胜利的象征。
在关键性的变动时，新实力的获得特别重要。你有时候会发现，目前的职位和向往的职位之间，有着明显不能跨越的鸿沟。
当然，一个有实力的人，论理会得到领导的赏识重用。但这有时也未必。如果领导不买账，这个人就极可能被埋没，不能充分施展自己，发挥应有作用。谁都希望能得到领导的赏识，因为这能决定一个人的命运。假如你有实力却不被领导赏识时，该怎么办呢？
人的实力具有多面性，有的与做事有直接关系，有的则比较间接。与做事有直接关系容易为领导赏识，与做事关系间接时，领导不能很好地认识其价值所在。但对领导抱对抗态度是不可取的，一个人应一分为二地看待领导的行为。领导虽然不太理解你的实力，但却是从做事出发的，是有原因和良好愿望的。多谅解、善解领导，这才是合作的态度，从而促使领导重新审视自己的行为。与此同时，当领导因误解、不解而不赏识你时，解释自己，宣传自己，推销自己，也是非常必要的。
会说话者好办事
某某人会做事，很大程度上因为他会说话。说话难，会说与不会说结果有天壤之别；说话也简单，把握好时机和分寸就找到了说话的窍门。
各种交际场合，我们都可能遇到没搞清楚、需要进一步了解的问题，但并不是所有问题在任何情况下都可以提出来。
小方好不容易才找到了一份在咖啡馆做服务生的工作，却只上了一天班就被老板炒了鱿鱼。想想她的条件并不是很差，也没有做错什么事，只是不小心问了一句不该问的话。
那天，小方刚一上班店里就立刻进来了三位客人，她随即拿着菜单，去让这三位客人点餐，第一位客人点的是冰红茶，第二位客人点的是冰咖啡，第三位客人也是点的冰咖啡，但是，他特别强调要用干净一点的杯子。
很快，小方将这三位客人所点的饮料，用盘子端了出来，一边朝他们坐着的方向走来，一边还大声地向这三位客人问道：“你们谁点的冰咖啡是要用干净一点的杯子……
就凭小方的这一句话，老板当然会毫不客气地炒她的鱿鱼，因为谁也不会去搬起石头砸自己的脚。
像小方这样说话因为不注意场合的人，走到哪里也是不受欢迎的。这就要求我们做人做事一定要关好自己的嘴，说话要三思，而且要尽量说好话，否则也会被人驱出门外的。在中国古代就流行这样一则笑话：
某乡间有一名德高望重的员外，好不容易生了一个儿子，志得意满决定在儿子满月时邀请全村的人喝满月酒。村中有一名读书人，学问不错，但常在公开场合说起一些不得当的话，引起别人的不满，因此员外决定不请他参加宴会，避免他破坏欢乐的气氛。
书生没有收到员外的邀请函，就跑去向员外表示，全村的人都得以参加宴会，独有他无法参加，面子挂不住。员外最后接受他的请求，同意他参加，但有附带条件，要求他在喜宴中，一句话都不能说，书生同意了，果然在宴会中三缄其口而宾主尽欢。但在散场送客时，书生嘴又痒了，脱口表示：“员外！员外！我今天可是遵守你的规定，一句话都没有说，将来你儿子有个什么三长两短，你可不能怪我。”一句话，令员外顿感不悦，发誓以后再也不与书生来往。
“心歹无人知，嘴歹最厉害。”为了社会和谐，人人应注重口德，学习说好话，但不是拍马屁，而是说恰当、鼓舞人心与有益世道人心的话，营造良好的气氛。
某报社刘先生年过半百了，每天一到报社，都见到刘先生带着一脸的微笑，并且和每一位编辑记者乃至勤杂打招呼。如果有什么问题向他汇报或请教，刘先生也总是微笑着，身体微微前倾，认真地听完你的话，然后以感激的口吻说：“你辛苦了！”或者以商量的口吻说：“我看是不是这样……”所以每次从刘先生的主编室出来，心里都是暖暖的，哪怕是有些建议没有被采纳，也会从刘先生那儿得到一句让人心暖的话：“这个主意不错，只是还不太成熟，让我们一起再酝酿酝酿。”遇到这样的领导，你还有什么好说的。
说话的角度不同，得到的结果也会不同，所以说，动口之前一定要先想一想从哪个角度说才能达到理想的效果。
有两个年轻的修士同时进入一所修道院修道，两人过去都有抽烟的习惯。
为了能一解烟瘾，其中一位去问老院长：“能不能在祷告的时候抽烟？”结果此人被臭骂一顿回来。
另一个修士问老院长：“可不可以一边抽烟一边祷告？”这人居然被院长大大地夸奖一番，称赞他连抽烟都想到要祷告。
这两个修士，所做的事是一样的。只因说话的角度不同，而招来了两种截然不同的待遇。可见，我们在说话之前，得好好地打打草稿。 接下来，让我们看看拉西里讲述的自己亲身经历的一个故事：
“我有个挑剔的房客，扬言要搬家。他的租约还有4个月才到期，但是他不管这些，而是单方面通知我说，他自己即将搬出去了。”
“这些人整个冬天都住在那里——这是一年当中生意最好的季节。我也知道，要在秋天之前把房屋租出去很难。我要眼睁睁的看着自己手中的钞票打水漂了。要在从前，我会把那个人痛骂一顿，要他再把租约重读一遍，并且指出，假如他现在搬走，按照规定，他必须先付清所有的租金。但是，我并没有冲动地这么做。我只是向房客说：‘先生，我听说您要搬家，但还是不敢相信您真的会这么做。多年的租房经验使我多少了解一点人性的事。我相信您应当不会爽约的。事实上，我敢肯定您一定不会这样做的。我建议您不妨再多考虑几天。假如一个月后，您还是坚持要搬，我当然绝对尊重您的决定。我会特别允许您搬出去。毕竟，我们都是高尚之人，决定权完全在我们自己手里！’”
“到了下个月，这位房客亲自来见我，并且付了房租。他说和太太商量了，决定继续住下来。他们都很体面地认为至少应该住到租期届满。”
面对别人不适当的言行，有时候不宜直接回击，而将正话反说，委婉地点拨对方，则既能够巧妙地表明自己的态度，又能避免伤害对方，造成过分尴尬的局面。
楚庄王的一匹爱马死了，他非常伤心，下令以上等棺木，行大夫礼节厚葬。文臣武将纷纷劝阻也无济于事，最后楚庄王还下决心说：“谁敢再劝阻，一定要杀死他。”
很明显，不论怎样改头换面，只要一说“不”，必是自取其辱。优孟知道了，直人宫门，仰天大哭，倒把庄王弄得异常纳闷，迫不及待地问是怎么回事。优盂说：“那马是大王最喜欢的，却要以大夫的礼节安葬它，太寒酸了，请用君王的礼节吧！”庄王越发想知道理由了，优孟继续说：“请以美玉雕成棺……让各国使节共同举哀，以最高的礼仪祭祀它。让各国诸侯听到后，都知道大王以人为贱而以马为贵啊。”至此庄王恍然大悟，赶紧请教优孟如何弥补自己的过失。终于将马付于庖厨，烹而食之。
以优盂地位之微，如果直陈利弊，凛然赴义，固然令人肃然起敬。但最终的结果却实在难以令人想象，而他正话反说，却能巧妙地达到了自己的目的。这就是说话的艺术和技巧，它是人智慧和修养的一种体现，这其中也包括幽默。
幽默通过笑的方式弥补人际间的思想鸿沟，连结人际间的感情分界，增进人际间的信任，最终加速社会组织的内部机器和外部机器的正常运转。概而言之，幽默就是为了使人生更加和谐美好，提高人的生活品质和工作能力。
在一次贸易洽谈中，由于双方坚持自己的利益而不做任何让步，使洽谈陷入僵局。主人只好宣布休会。用餐时，主人为客人斟酒，手一抖，酒杯碰在客人额角，竟将酒浇了客人一头。当时的情形十分尴尬。公关小姐见状，从容地举起酒杯，对客人说：“让我们为我们双方的共同利益与友好合作，从头来干一杯！”主客一愣，随即会意地大笑。幽默的光芒照亮了双方的差距。在同笑中，双方意识到了坐到一起来的原因，于是重新回到了谈判桌上。在互谅互让的友好气氛中开始了贸易洽谈。
历史上许多伟人都是幽默的智慧大师，新中国的缔造者毛主席就是很富有幽默感的人。曾在毛泽东身边工作过的封耀松在回忆录中写过这样一件事：
“……依照惯例，睡前我都要帮主席擦澡。在擦主席的背时，我突然感觉到肚里有股冷气在乱窜。我想忍住，但因为擦背要用劲，终于没忍住——我放了一个屁，声音很大。当着主席的面放屁多不好意思啊！我的脸烧了起来，不知道该怎么办才好。”
果然，毛泽东缓缓扭头，慢声慢气地问道：“小封哪，你在后面搞什么小动作啊？”
“对不起，主席。我，我放了一个屁……”
“哎，不是屁吧？那是气。折腾你们休息不好，应该我说对不起么。”
“不，不是的。主席，是屁，不是气。”
“不是屁，是放了气。有气放出来好。宁在主席前丢丑，莫让冷气攻心么。”
我扑哧的笑了，紧张局促全消失了，声音也变得自然：“主席真幽默，你说是气就是气吧。”
毛泽东也笑了，说：“活人哪个不放屁。屁者，气也，五谷杂粮之味也……”
从这天起，我跟毛泽东就像一家人似的亲近了。
本来，在毛泽东这样的大人物前放屁确实是很无礼的事，但毛泽东却能见怪不怪，并且出语幽默，用通俗形象的语言把16岁的勤务员封耀松的尴尬与不安给化解了。
古语云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。真正伤害人心的不是刀子，不是枪矛，也不是横亘于你面前艰难困苦的伤害，而是比它们更厉害的东西——语言。善良聪慧或温厚博学的语言能溶冰化雪，排除障碍直抵对方的心岸。一句恶毒的语言却足以击破你坚实的心灵堡垒，让你一辈子都为之隐隐作痛。
因此，上帝创造人类，给了你一张嘴巴两只耳朵，一方面是让你管好嘴巴，少说多听，慎言慎行；另一方面是能让充分利用自己的嘴巴，说好话，会说自豪感，只有这样你才会在纷繁复杂的人世间赢得良好的人际关系，为成功做事创造机遇。