书城宗教善用其心
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第54章 学佛先做人

2009年4月12日

问:我问三个问题。我们每天应该如何忏悔罪业?我们每天做事如何才能与道相应?我们每天要不要诵经,拜佛和持咒?

师:首座和尚怎么回答这三个问题?

答:第一个问题问的是每天怎么忏悔罪业。我认为,首先你要了解罪业的起因是什么,而不是每天忙着去诵经,以为诵经就可以把罪业消掉。释迦牟尼佛在世的时候,讲法都是对症下药。后来弟子们把他讲的话全部编成经书,然后让大家来诵。可是很多人诵的经并不是针对自己的根基,而且诵经的人往往不知道自己的业是什么。所以说要忏悔罪业,首先要知道业的起因是什么。

第二问题,每天应该怎么做才能念念入道?你首先要了解道是什么。如果不了解道,自然也就无从谈起怎么才能念念入道。

第三个问题,每天需不需要诵经、拜佛、持咒?你做的事自己都不知道为什么要做,那做了有什么意义呢?的确有很多信众每天都在做同样一件事,却不知道为什么要做这件事。如果不知道为什么要做,为什么你还去做呢?

我们寺庙作为一个宗教活动场所,每天做这些固定的功课是为了接引信众。这一点我很清楚,所以我每天都去上殿。要是不知道什么原因,也许我不会去做。我们东华寺的建设,大雄宝殿是接引众生的,法堂是讲经说法圆满理论的,禅堂是实修的。你们看师父规划的建设布局就知道,我们修行是分三步走。

答:不知佛在哪部经中提到,真正的忏悔是要找到一个具有正知正见的善知识,然后把自己所做过的罪业很具体地向这位善知识发露出来,同时保证以后不再重犯。很多人都是对着石头、木头佛忏悔,忏悔之后,心中还是有阴影,有挂碍。如果心中还有挂碍,这样的忏悔是无效的。因为业种还没有清除,心中还有痕迹,有痕迹就会有果报。

答:如果我们每天能看住自己的身口意,不让我们的习气跑出来,怎么会有罪障呢?如果你不断地造业,又不断地忏悔,那有什么用?那叫什么忏悔?

答:要真正管住自己的身口意没那么容易,关键还是要培养和保持觉照。

师:这个问题首座和尚回答得非常好,你所采用的忏悔方法不能针对你的恶习,不能改变你的恶习,你怎么努力也是枉然。

世上万事万物都恪守一个道,你按各个行业的规则去做事,就与道相应。何为道?各行各业都有潜在的规则,这些潜在的规则统称为道。你遵守规则,就合于道;不遵守规则,就违背道,就要付出代价。所以我们要了解所从事行业的行规。

我们佛门的清规戒律就是为了把我们的身心带入到道里面。比如出家当和尚,寺庙规定是早上四点起来诵经,如果你早上不起来诵经,也可以说你就违背了道。

一个人能管住自己的身口意,所言所行肯定符合道。如何看住自己的身口意,驾驭自己的身口意呢?靠的就是觉照,时时刻刻警觉自己的身口意。

如果不知道自己缺什么,你又如何努力呢?你每天烧香拜佛,你缺的是这些吗?你缺少的是勤劳、智慧、包容,忘我、奉献、助人的精神这些思想和品质。你认为你每天诵经、忏悔能有帮助吗?佛说一切法是为了对治一切心。你有什么样的心态,就采用什么样的对治方法。一个出家人首先要把基本功课学会。如果你连基本功课都做不好,还想去学其他,可以说都是舍本逐末。

XX,你的业障是什么呀?(XX在想)还需要经过头脑想吗?想出来的业障还叫业障吗?

答:对明师生不起信心。

师:你就把自己当作明师不就行了吗?对你自己充满信心不就好了吗?你不信别人,不服别人,难道对自己也不服吗?你的业障就是没有责任心,做事马马虎虎,不求上进,不求精。如果这个业障不改掉,你将一事无成!

没有一颗积极向上的心,没有一颗求完美的心,你还想进步,还想学佛?佛是你这种心态能学的吗?学佛的人,他追求的人生是尽善尽美的,只有这样的人才能学佛。一个马马虎虎,随随便便,对人不负责,对自己不负责的人,怎么能学佛呢?古人讲:“未成人,焉能成佛?”做人的规则你都不懂,人的品德你都不具备,人的这点活儿你都不愿意干,人的这点工作你都承担不了,你还想去学佛,去做佛的事?看看我们的行为,哪有一点学佛人的影子?连做人都不合格,不达标,还个个妄称自己是学佛的!

看问题和对待问题的方式应该像首座和尚刚才回答的那样。纵然你看清了问题,方法也知道,当你去实施,去做的时候,也未必能上道。你想到了,明白了,未必做得到。过去的祖师讲:“见地和修证犹隔一重天,修证和得道又隔一重天。”

一个不了解自己业障的人,你如何忏悔业障?一个不了解自己缺什么的人,你如何通过学习来充实自己,弥补自己的缺陷?人要知道自己需要什么,想要什么。《圣经》里面有一句话:“连你自己都不知道想要什么,上帝也没办法帮助你。”

古人多么清楚地告诉了我们:“未成人,焉能成佛?”近代的太虚大师有一句话:“人成即佛成。”哪一个在社会上有一番作为,在佛门里有一番作为的人,不是具备了很高的综合素质,具备了高尚的品德与情操,在这个基础上才有所成就的?我们好好完善自己,好好修行,就是对社会、对人类最大的回报,也是我们做的最大的功德,种的最大的福田。只有这样,我们才具备了一点佛的品质。