【译文】
北风阵阵透骨凉，雪花漫天白茫茫。大家慧然爱护我，共同携手快逃亡。
岂能迟疑又徘徊，处境危急莫等待。
北风阵阵透骨寒，雪花纷飞白茫茫。大家慧然爱护我，共同携手回家乡。
岂能迟疑又徘徊，处境危急莫等待。
天下狐狸色都红，天下乌鸦一般黑。大家慧然爱护我，共同携手快离去。
岂能迟疑又徘徊，处境危急莫后悔。
【评析】
这是一首写卫国百姓们相伴逃亡的诗歌。国君暴虐、危难将至，使卫国的百姓无不相携而逃。诗中所描写的北风呼啸、大雪纷飞，不仅是当时的天气状况，也是当时的政治状况。文章中，而“莫赤匪狐，莫黑匪乌”这一句，把“天下乌鸦一般黑”的黑暗统治揭露了出来。而这两种动物也为环境增添了几分凄冷和阴暗。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
静女
【原文】
静女[1]其姝，俟[2]我于城隅。爱[3]而不见，搔首踟蹰[4]。
静女其娈[5]，贻[6]我彤管。彤管有炜，说[7]怿女美。
自牧归荑，洵[8]美且异。匪女[9]之为美，美人之贻。
【注释】
[1]静女：文静贤惠的姑娘。[2]俟：等待。[3]爱：通假字，同“（艹爱）”，隐藏。[4]踟蹰：徘徊，犹豫。[5]娈：美好的样子。[6]贻：鲜明的样子。[7]说：通假字，通“悦”，喜爱的意思。[8]洵：的确，确实。[9]女：通假字，通“汝”，你。
【译文】
姑娘端庄又文静，暗中约我在城角。故意躲藏不露面，挠头徘徊心彷徨。姑娘纯洁又漂亮，亲手送我红管草。管草红得发亮光，我最爱它真鲜艳。亲手采荑送给我，确实奇异又美好。并非荑草真奇异，只因美人所赠不寻常。
【评析】
这是一首写青年男女幽会的诗歌。以男子的口吻来叙述，诉说他们甜蜜的爱情，可以看出诗中的男女是一对自由恋爱的情侣，反映了古代青年对美好爱情的追求。
首章写他们相约在城角，女子故意躲藏起来不见他，男子抓耳挠腮，焦急不安。第二章写男子对姑娘赠送的礼物视如珍宝。诗篇构思灵巧、意境优美、刻画生动，表现了青年男女恋爱的自由和甜蜜。
新台
【原文】
新台有泚[1]，河水??[2]。燕婉[3]之求，籧篨[4]不鲜。
新台有洒[5]，河水浼浼[6]。燕婉之求，籧篨不殄[7]。
鱼网之设，鸿[8]则离[9]之。燕婉之求，得此戚施[10]。
【注释】
[1]泚（cǐ）：形容鲜明的样子。[2]??（mǐ）：大水茫茫。[3]燕婉：燕，安；婉，顺。指夫妇和好。[4]籧篨（qú chú）：癞蛤蟆。[5]洒（cuǐ）：高峻的样子。[6]浼浼（měi）：河水涨满的样子。[7]殄（tiǎn）：通“腆”，美好。[8]鸿：蛤蟆。[9]离：通“罹”，遭受。[10]戚施：指蛤蟆。
【译文】
新台倒影好鲜明，河水洋洋流不停。本想嫁个俊少年，丑陋老公太不行。
新台倒影长又长，河流不停汪洋洋。本想嫁个俊少年，丑陋老公太不好。
撒下渔网落了空，一个蛤蟆落网中。本想嫁个俊少年，偏偏摊上个丑八怪。
【评析】
此诗讽刺卫宣公厚颜无耻，强占儿媳为妻。卫宣公是个淫昏的君王。他曾与其后母夷姜乱伦，生子名伋。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘是个大美人，他便改变主意，在河上高筑新台，把齐女截留下来，霸为己有，就是后来的宣姜。卫国人对宣公所作所为实在看不惯，便编了这首歌来挖苦他。诗中以蛤蟆作比，突出了卫宣公的丑陋，而少女的反复感叹，也让人在气愤的同时深感惋惜。统治者要求百姓遵从礼教，自己却寡廉鲜耻；要求百姓忠贞不贰，自己却两面三刀；要求百姓规规矩矩，自己却为所欲为；要求百姓克己奉公，自己却以权谋私。这就是封建道德的虚伪性。
二子乘舟
【原文】
二子乘舟，泛泛[1]其景[2]。愿[3]言思子，中心养养[4]！
二子乘舟，泛泛其逝[5]。愿言思子，不瑕有害？
【注释】
[1]泛泛：船在水中行走的样子。[2]景：同“憬”，远行的样子。[3]愿：思念。[4]养养：忧愁不定的样子。[5]逝：往。
【译文】
两个孩子乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你俩啊，心中恋意难除。
两个孩子乘船走了，船影渐远渐去。多么思念你俩啊，切莫遭遇灾祸！
【评析】
这是一首父母送别乘舟远行的孩子的诗歌。古今不少学者认为是卫太子伋的傅母所做。
首句是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩渺的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。
全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。但这简简单单三十二字，却将这种离别的人间之情表达得淋漓尽致，让人动容。
鄘风
【题解】
前面邶风题解里已经说过，周代的鄘地约在今河南汲县东北一带。鄘风大约就是采集在这一带的民歌。鄘风共10篇，计为：柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃<；虫东>；、相鼠、干旄、载驰。
柏舟
【原文】
汎[1]彼柏舟，在彼中河[2]。髧[3]彼两髦，实[4]维我仪[5]。
之死矢靡它[6]。母也天只，不谅人只！
汎彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特[7]。
之死矢靡慝[8]。母也天只，不谅人只！
【注释】
[1]汎：形容船在河中不停飘荡的样子。[2]中河：河中间。[3]髧（dàn）：头发下垂的样子。[4]实：是。[5]仪：指的是配偶。[6]矢靡它：没有其他的。[7]特：指的是配偶。[8]慝（tè）：邪恶。
【译文】
柏木小船飘荡荡，正好在那河中央。垂发齐眉好少年，是我心中好配偶。
誓死不会变志向。我的天哪，我的娘，为何你们不体谅。
柏木小船飘荡荡，正好在那河边上。垂发齐眉好少年，是我心中好配偶。
誓死不会变志向。我的天哪，我的娘，为何你们不体谅。
【评析】
这是一位宣扬自己爱情自由，要求婚姻自主的诗歌。诗歌以柏木小船起兴，隐含着命运的飘忽不定。诗中的女子已有自己意中的对象，但母亲却让她另嫁他人，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
这首诗表现了当时民间婚恋的现实状况：一方面，人们在一定范围内仍享有一定的恋爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。但是，哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识。这也是追求自由爱情最早的诗歌之一。对后世影响较大。
墙有茨
【原文】
墙有茨[1]，不可埽也。中冓[2]之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄[3]也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束[4]也。中冓之言，不可读也。所可读[5]也，言之辱也。
【注释】
[1]茨（cí）：蒺藜。[2]中冓：宫廷内部。[3]襄：扫除，清除。[4]束：打扫干净的意思。[5]读：说，宣扬。
【译文】
那墙上的‘藜，不能把它扫除。宫廷中的私事，可不能传播它。如果传出去了，实在是丢死人。
那墙上的‘藜，不能把它去除。宫廷中的私事，可不能细说。如果说出去，丑事太多了。
那墙上的‘藜，可不能去掉它。宫廷中的事情，可不能胡乱宣扬。如果到处乱说，小心受到惩罚。
【评析】
这是一首讽刺卫国君荒淫无耻的诗歌。卫宣公掠夺了儿子的妻子宣姜，卫宣公死后，长子顽又与宣姜生下了三男二女。这些宫廷中的丑行也是其国家没落的标志。诗的手法是含蓄的，用“中冓之言”来揭露统治者丑恶无耻的行径。以“墙有茨”起兴，也更加耐人寻味。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。此外，全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。
君子偕老
【原文】
君子偕老，副[1]笄[2]六珈[3]。委委佗佗[4]，如山如河。象服[5]是宜。
子之不淑，云如之何？玼[6]兮玼兮，其之翟[7]也。
鬒发如云，不屑髢[8]也。玉之瑱[9]也，象之揥[10]也。
扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！
瑳[11]兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺[12]，是绁袢[13]也。
子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
【注释】
[1]副：妇人的一种首饰。[2]笄（jī）：簪。[3]六珈：笄饰，用玉做成，垂珠有六颗。[4]委委佗佗（tuó）：形容走路庄重美丽的样子。[5]象服：镶有珠宝，绘有花纹的礼服。[6]玼（cǐ）：花纹绚烂。[7]翟（dí）：绣着山鸡彩羽的象服。[8]髢（tì）：假发。[9]瑱（tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。[10]揥（tí）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。[11]瑳（cuō）：玉色鲜明洁白。[12]绉絺（zhòu chī）：一种细夏布。[13]绁袢（xiè pàn）：夏天穿的内衣，白色。
【译文】
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。
举止雍容又自得，稳重如山似水柔，美丽礼服很适合。
谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。
黑亮头发似乌云，无须假发来装饰。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴。
额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
【评析】
此诗委婉讽刺了卫宣姜的丑行。表面是描写卫宣姜外貌的华贵和美丽，其实是用来对比反衬其行为的丑陋无耻。全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。全诗反复铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，一句“子之不淑”便将意图体现无疑，这正是对卫宣姜与其继子乱伦之事的讽刺。全诗只这一句明露讽刺，其余诗句均为叹美之辞，含蓄不露，乃为绝佳上乘的笔法。
桑中
【原文】
爰[1]采唐矣？沬[2]之乡矣。云[3]谁之思？美孟姜矣。
期[4]我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸[5]矣。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
【注释】
[1]爰（yuán）：哪里，何处。[2]沬：地名，在今河南淇县。[3]云：句首语气词。[4]期：约会。[5]庸：姓氏。
【译文】
到哪里去采女萝呢？就到卫邑那里呀。我的心中思念谁？漂亮阿妹她姓姜。
她约我在桑林中，她邀我到上宫中。她送我到淇水畔。
到哪里去采麦穗呢？就到卫邑之北呀。我的心中思念谁？漂亮阿妹她姓弋。
她约我在桑林中，她邀我到上宫中。她送我到淇水畔。
到哪里去采蔓菁呢？就到卫邑之东呀。我的心中思念谁？漂亮阿妹她姓庸。
她约我在丛林中，她邀我到上宫中。她送我到淇水畔。
【评析】
这是一首男子所唱的古朴情歌。他在劳动中回忆甜蜜的爱情，借此来表达对美好爱情的热烈追求。诗三章，全以采摘某种植物起兴。从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上具有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
本篇音韵谐和，读来圆美流转，朗朗上口。全诗采用问答式的写法，一唱三叹中表达了诗人粗犷而热烈，和谐而流畅的情感。读来朗朗上口，对以后的乐府诗产生了很大影响。
鹑之奔奔
【原文】
鹑[1]之奔奔[2]，鹊之彊彊[3]。人之无良，我[4]以为兄[5]！
鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君！
【注释】
[1]鹑：鸟名，即鹌鹑。[2]奔奔：形容成双相随飞行的样子。[3]彊彊：同奔奔。[4]我：“何”之借字，古音我、何相通。[5]兄：代指君主。
【译文】
鹌鹑双双共相随，喜鹊对对齐飞翔。那人德坏又无耻，我竟尊他作兄长。
喜鹊双双齐歌唱，鹌鹑对对共飞行。那人腐化又无耻，我竟尊他为国君。
【评析】
这首诗的主旨是讽刺、责骂卫国君主荒淫无耻。全诗两章，每章四句，均以“鹑之奔奔”与“鹊之”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而卫宣公纳媳杀子、荒淫无耻，其行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为人兄、人君。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为兄、以之为君，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对卫宣公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
定之方中
【原文】
定[1]之方中，作于楚宫[2]。揆[3]之以日，作于楚室。树之榛栗，椅[4]桐梓漆，爰伐琴瑟。
升[5]彼虚[6]矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京[7]。降观于桑，卜云其吉，终然允臧。