【原典】
如是我闻：
一时佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成，上妙宝轮及众宝华、清净摩尼以为严饰，诸色相海，无边显现。摩尼为幢，常放光明，恒出妙音。众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布。摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华，分散于地。宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树，高显殊特，金刚为身，琉璃为干，众杂妙宝以为枝条，宝叶扶疏，垂荫如云，宝华杂色，分枝布影。复以摩尼而为其果，含晖发焰，与华间列。其树周围(1)，咸放光明。于光明中，雨摩尼宝。摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出妙音，说种种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，广博严丽，充遍十方，众色摩尼之所集成，种种宝华以为庄校。诸庄严具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所。以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网。如来自在神通之力，所有境界，皆从中出。一切众生居处屋宅，皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加，一念之间，悉包法界。其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭楼阁，阶砌户牖，凡诸物像，备体庄严。宝树枝果，周回间列。摩尼光云，互相照耀。十方诸佛化现珠玉；一切菩萨髻中妙宝，悉放光明而来莹烛。复以诸佛威神所持，演说如来广大境界，妙音遐畅，无处不及。
尔时，世尊处于此座，于一切法成最正觉，智入三世悉皆平等，其身充满一切世间，其音普顺十方国土。譬如虚空具含众像，于诸境界无所分别；又如虚空普遍一切，于诸国土平等随入。身恒遍坐一切道场，菩萨众中威光赫奕，如日轮出，照明世界。三世所行，众福大海，悉已清净，而恒示生诸佛国土。无边色相，圆满光明，遍周法界，等无差别，演一切法，如布大云。一一毛端，悉能容受一切世界而无障碍，各现无量神通之力，教化调伏一切众生。身遍十方而无来往，智入诸相了法空寂。三世诸佛所有神变，于光明中靡不咸睹。一切佛土不思议劫所有庄严，悉令显现。
有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕，其名曰普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨。如是等而为上首，有十佛世界微尘数。
此诸菩萨，往昔皆与毗卢遮那如来共集善根，修菩萨行，皆从如来善根海生，诸波罗蜜悉已圆满，慧眼明彻等观三世，于诸三昧具足清净，辩才如海广大无尽，具佛功德尊严可敬，知众生根如应化伏，入法界藏智无差别，证佛解脱甚深广大能随方便入于一地，而以一切愿海所持，恒与智俱尽未来际。了达诸佛希有广大秘密之境，善知一切佛平等法，已践如来普光明地，入于无量三昧海门，于一切处皆随现身，世法所行悉同其事，总持广大集众法海，辩才善巧转不退轮，一切如来功德大海咸入其身，一切诸佛所在国土皆随愿往，已曾供养一切诸佛，无边际劫，欢喜无倦，一切如来得菩提处，常在其中亲近不舍。恒以所得普贤愿海，令一切众生智身具足，成就如是无量功德。
复有佛世界微尘数执金刚神，所谓妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神。如是等而为上首，有佛世界微尘数。皆于往昔无量劫中恒发大愿，愿常亲近供养诸佛，随愿所行已得圆满到于彼岸，积集无边清净福业。于诸三昧所行之境，悉已明达获神通力，随如来住，入不思议解脱境界。处于众会威光特达，随诸众生所应现身而示调伏，一切诸佛化形所在皆随化往，一切如来所住之处常勤守护。
复有佛世界微尘数身众神，所谓华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于往昔成就大愿，供养承事一切诸佛。
复有佛世界微尘数足行神，所谓宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙音足行神、栴檀树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于过去无量劫中，亲近如来随逐不舍。
复有佛世界微尘数道场神，所谓净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于过去值无量佛，成就愿力广兴供养。
复有佛世界微尘数主城神，所谓宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于无量不思议劫，严净如来所居宫殿。
复有佛世界微尘数主地神，所谓普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于往昔发深重愿，愿常亲近诸佛如来，同修福业。
复有无量主山神，所谓宝峰开华主山神，华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神。如是等而为上首，其数无量，皆于诸法得清净眼。
复有不可思议数主林神，所谓布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回耀主林神、华果光味主林神。如是等而为上首，不思议数，皆有无量可爱光明。
复有无量主药神，所谓吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神。如是等而为上首，其数无量，性皆离垢，仁慈佑物。
复有无量主稼神，所谓柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神。如是等而为上首，其数无量，莫不皆得大喜成就。
复有无量主河神，所谓普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神。如是等而为上首，有无量数，皆勤作意利益众生。
复有无量主海神，所谓出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神。如是等而为上首，其数无量，悉以如来功德大海充满其身。
复有无量主水神，所谓普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澓主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神。如是等而为上首，其数无量，常勤救护一切众生而为利益。
复有无数主火神，所谓普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神。如是等而为上首，不可称数，皆能示现种种光明，令诸众生热恼除灭。
复有无量主风神，所谓无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神。如是等而为上首，其数无量，皆勤散灭我慢之心。
复有无量主空神，所谓净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神。如是等而为上首，其数无量，心皆离垢，广大明洁。
复有无量主方神，所谓遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神。如是等而为上首，其数无量，能以方便普放光明，恒照十方，相续不绝。
复有无量主夜神，所谓普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习，以法为乐。
复有无量主昼神，所谓示现宫殿主昼神、发起慧香主昼神、乐胜庄严主昼神、香华妙光主昼神、普集妙药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光明主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神。如是等而为上首，其数无量，皆于妙法能生信解，恒共精勤严饰宫殿。
复有无量阿修罗王，所谓罗睺阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王。如是等而为上首，其数无量，悉已精勤摧伏我慢及诸烦恼。
复有不可思议数迦楼罗王，所谓大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王。如是等而为上首，不思议数，悉已成就大方便力，善能救摄一切众生。
复有无量紧那罗王，所谓善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王。如是等而为上首，其数无量，皆勤精进观一切法，心恒快乐，自在游戏。
复有无量摩睺罗伽王，所谓善慧摩睺罗伽王、清净威音摩睺罗伽王、胜慧庄严髻摩睺罗伽王、妙目主摩睺罗伽王、如灯幢为众所归摩睺罗伽王、最胜光明幢摩睺罗伽王、师子臆摩睺罗伽王、众妙庄严音摩睺罗伽王、须弥坚固摩睺罗伽王、可爱乐光明摩睺罗伽王。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习广大方便，令诸众生永割痴网。
复有无量夜叉王，所谓毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王。如是等而为上首，其数无量，皆勤守护一切众生。
复有无量诸大龙王，所谓毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王。如是等而为上首，其数无量，莫不勤力兴云布雨，令诸众生热恼消灭。
复有无量鸠槃荼王，所谓增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王。如是等而为上首，其数无量，皆勤修学无碍法门，放大光明。
复有无量乾闼婆王，所谓持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王。如是等而为上首，其数无量，皆于大法深生信解，欢喜爱重，勤修不倦。
复有无量月天子，所谓月天子、华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子。如是等而为上首，其数无量，皆勤显发众生心宝。
复有无量日天子，所谓日天子、光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习，利益众生，增其善根。
复有无量三十三天王，所谓释迦因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢名称天王、发生喜乐髻天王、可爱乐正念天王、须弥胜音天王、成就念天王、可爱乐净华光天王、智日眼天王、自在光明能觉悟天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤发起一切世间广大之业。
复有无量须夜摩天王，所谓善时分天王、可爱乐光明天王、无尽慧功德幢天王、善变化端严天王、总持大光明天王、不思议智慧天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普观察大名称天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习广大善根，心常喜足。
复有不可思议数兜率陀天王，所谓知足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、寂静光天王、可爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光明天王、星宿庄严幢天王、可爱乐庄严天王。如是等而为上首，不思议数，皆勤念持一切诸佛所有名号。
复有无量化乐天王，所谓善变化天王、寂静音光明天王、变化力光明天王、庄严主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤调伏一切众生，令得解脱。
复有无数他化自在天王，所谓得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂静境界门天王、妙轮庄严幢天王、华蕊慧自在天王、因陀罗力妙庄严光明天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习自在方便广大法门。
复有不可数大梵天王，所谓尸弃天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、观世言音自在天王、寂静光明眼天王、光遍十方天王、变化音天王、光明照耀眼天王、悦意海音天王。如是等而为上首，不可称数，皆具大慈怜愍众生，舒光普照，令其快乐。
复有无量光音天王，所谓可爱乐光明天王、清净妙光天王、能自在音天王、最胜念智天王、可爱乐清净妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、无垢称光明天王、最胜净光天王。如是等而为上首，其数无量，皆住广大寂静喜乐无碍法门。
复有无量遍净天王，所谓清净名称天王、最胜见天王、寂静德天王、须弥音天王、净念眼天王、可爱乐最胜光照天王、世间自在主天王、光焰自在天王、乐思惟法变化天王、变化幢天王、星宿音妙庄严天王。如是等而为上首，其数无量，悉已安住广大法门，于诸世间勤作利益。
复有无量广果天王，所谓爱乐法光明幢天王、清净庄严海天王、最胜慧光明天王、自在智慧幢天王、乐寂静天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光明天王、无垢寂静光天王、广大清净光天王。如是等而为上首，其数无量，莫不皆以寂静之法而为宫殿，安住其中。
复有无数大自在天王，所谓妙焰海天王、自在名称光天王、清净功德眼天王、可爱乐大慧天王、不动光自在天王、妙庄严眼天王、善思惟光明天王、可爱乐大智天王、普音庄严幢天王、极精进名称光天王。如是等而为上首，不可称数，皆勤观察无相之法，所行平等。
注释
(1)“围”，大正本原作“圆”，今依宫本改之。
【白话语译】
这部经典是我阿难听闻佛陀的开示之后，如实宣说的。
当时，佛陀正安坐在摩竭提国的阿兰若(1)正法菩提(2)道场中，他刚刚成就了无上正等正觉(3)，圆满菩提道而成佛。
这座正法菩提道场是以金刚作为地基造就而成的，十分的坚固，永不毁坏。美妙的宝轮和无数的宝花，以及清净的摩尼(4)宝珠，装饰着大地，显得十分庄严。这样的景象，就宛如大海一般的深广美妙、无边无际，显现着无比的庄严。天上更有摩尼宝珠所串成的天幢，时时散放无边无际的光明，也恒常发出美妙的音声。在整个庄严的大地四周，垂布着各种宝物所围成的罗网，以及妙香制成的华鬘璎珞(5)。凡此都是摩尼宝王自在地变化显现的。
天上如雨滴般落下无尽宝物，微妙宝花遍撒于地；整个大地也庄严罗布着成行成列的摩尼宝树，这些摩尼宝树的枝叶茂盛，并散发出无比的光明。在佛陀威神力的加持之下，整个道场的庄严景象宛如海中的倒影般显现。
在这大地上的菩提树，更是显得格外庄严与高大鲜明，以金刚为树身，用琉璃作枝干，更以许多微妙的宝物装饰成枝条。由妙宝所形成的树叶，相互交错、横垂而成的树荫宛如云彩；而形形色色的宝花分枝布影，真是庄严非凡。这里的菩提树并以摩尼宝珠为果实，蕴含着光辉，放射出明亮的焰光，与众多宝花相间排列。在这些菩提宝树的周围，释放着无边的光明，光明之中雨下无数的摩尼宝珠。在摩尼宝珠之内，同时出现云彩般众多的菩萨(6)。现在，更因为如来(7)威神力的加持，这些菩提宝树不断地发出微妙庄严的音声，演说无尽的妙法。
如来所安住的宫殿楼阁宽广无比、庄严华丽，充遍十方世界，而且都是由色相庄严的众多摩尼宝珠所集聚成，并装饰以庄严的宝花。这些庄严的宝具散发着云彩般的光明，光影从宫殿之间萃集成一座一座的宝幢。而无数的菩萨聚集于道场中，共同来到了这庄严之地，益加彰显出诸佛无边无际的光明与不可思议的微妙音声。摩尼宝王并在四周编列罗网，以如来自在神通的威力，使所有的境界都在佛陀的加持当中显现，一切众生的屋舍也都显现其中；又因为诸佛神力的加持，一念之间即包容了无边无际的法界。
佛陀的师子宝座(8)高耸宏伟、无限妙好，以摩尼宝珠为台阶，用莲华织成网屏，以清净美妙的宝珠作其轮轴，用各色各样的花朵饰为璎珞，堂榭、楼阁、阶梯、窗户等，所有的物像都庄严十足。宝树的枝叶与花果，也都在四周围绕排列着，摩尼宝珠则散发着云彩般的光芒，相互辉映。十方诸佛化现出无边的珠玉，一切菩萨饰于发髻中的妙宝，也放出无边的光明，交互照耀。由于诸佛以威神力来加持，演说如来无边无际的广大境界，这美妙的法音流泄四处，无所不在。
这时，世尊端坐在师子宝座上，在一切法当中成就了无上正等正觉。他的智慧普入于三世之中，一切平等。他的身体充满了一切世界，微妙的音声顺畅地遍满十方国土，就宛如虚空一样，具含所有的影像，但是在所有的境界中又完全没有分别；又宛如虚空一般，遍于一切，而能平等随顺的进入一切国土。他的身体普遍坐在一切的道场中，在所有的菩萨众之中，他的威德光明更是无边的显赫与庄严，宛如太阳出现，普照世间。他在三世中所做的一切，具足无边的福德大海，已然圆满清净。而他又不断地示现于诸佛国土当中，具备无边的微妙色相，具足无量的圆满光明，周遍一切的法界(9)，平等而无任何差别。
佛陀顺畅地演说一切妙法，宛如广布天上的宏云一般。他每一毛孔的尖端，都能容受一切世界而没有任何的障碍，并各自显现无量神通的威力，教化、调伏一切众生。他的身相遍满十方的法界，但是却不见任何的来往。他的智慧普遍进入一切的现象中，能够了知诸法的空寂。三世诸佛所有的神通变化，在光明之中无不清晰可见；而诸佛国土从不可思议劫(10)以来的所有庄严，也在光明中普遍显现。
在当时，有十个佛世界微尘数量之多的菩萨摩诃萨(11)，共同前来围绕着佛陀。这些菩萨的名字分别是普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨，等等。以上所列名的二十位大菩萨，是十个佛世界微尘数菩萨中的上首领袖。
这些大菩萨们，在往昔都与毗卢遮那如来共同积聚了一切的善根，广修菩萨大行，而且都是从如来的善根大海中出生，圆满具足了所有波罗蜜(12)的修行。他们慧眼明澈，能够平等地观照过去、未来、现在三世，具足清净所有的禅定三昧(13)。他们的辩才如同大海般，宏广无涯，并且具足佛陀的功德，庄严尊贵，令人敬仰。他们了知一切众生的根器，并随顺相应众生的性格，而予以圆满方便的教化与调伏。他们也能进入法界的宝藏当中，通晓一切法界的性德，并以智慧来平等观照。他们证得了佛陀甚深宏广的解脱境界，能随顺方便之力，进入菩萨某一地(14)的境界，而以所摄持的愿力大海，恒常具足一切的智慧，在尽未来际之时，不会有任何退失。
这些大菩萨们，都能通晓诸佛稀有而广大的秘密境界，善于了知诸佛平等的妙法；并能够实践如来的普光明地境界，进入无量的广大三昧禅定大海之门。他们能随应众生的类别而现身于各处，也能够和一切世间法共事运作，并随机摄受。他们能够总持广大无边的法义，齐集一切众法的大海。他们的辩才善巧无边，能够常转不退的法轮(15)。一切如来的广大功德海，都能汇入他们的身体当中；一切诸佛所在的微妙国土，都能随其愿力而自在地往返。他们曾经供养过一切诸佛，在无边际的三世时劫中，常保欢喜，没有丝毫的倦怠。他们时常亲近一切如来所证得无上菩提之处，永不舍离。这些大菩萨们，更常以所证得的普贤愿力大海，令一切众生具足智慧法身，成就以上所说的无量功德。
另外，尚有如佛世界微尘数般众多的执金刚神，也前来围绕在佛陀四周。这些金刚神均手执金刚杵守护诸佛，他们就是妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神，等等。以上所列名的十位执金刚神，是佛世界微尘数执金刚神中的上首领袖。
他们在往昔无量劫当中，时常发起无上的大愿，希望能时时亲近、供养十方诸佛。他们随顺着愿力而行，均已证得圆满，到达涅槃的彼岸。他们积聚了无边清净的功德福业，通达一切三昧禅定所证得的境界。他们并已获得自在的神通威力，随侍诸佛如来而安住，进入于不可思议的解脱境界。他们置身于大众集会当中，其威力光明特别显达，能够随应着众生示现妙身，加以调伏。在诸佛化身之处，他们都愿意随时化现前往侍奉。而对于一切如来所安住的处所，他们也都能时时勤加守护，永不懈怠。
更有如佛世界微尘数般众多的身众神，也前来围绕佛陀。这些身众神能够自在变化成多神而作佛事，他们就是华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神，等等。以上所列名的十位身众神，是十方佛世界微尘数身众神中的上首领袖。他们在过去已成就无上的大愿，供养、侍奉过一切诸佛。
更有如佛世界微尘数般众多的足行神，也前来围绕佛陀。这些足行神是守护用足行走的众生的神祇，他们就是宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙华足行神、栴檀(16)树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神，等等。以上所列名的十位足行神，是佛世界微尘数足行神中的上首领袖。他们都在过去无量劫当中，亲近诸佛如来，紧随着佛陀。
更有如佛世界微尘数般众多的道场神，也前来围绕佛陀。这些道场神均守护着诸佛庄严的道场，他们就是净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神，等等。以上所列名的十位道场神，是佛世界微尘数道场神中的上首领袖。他们在过去均已值遇佛陀无数，成就了大愿力，也广施供养。
更有如佛世界微尘数般众多的主城神，也前来围绕佛陀。这些主城神都是以行持圣德来防御法城及心城，他们就是宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神，等等。以上所列名的十位主城神，是佛世界微尘数主城神中的上首领袖。他们在过去无量不思议劫以来，都负责清净庄严如来所居住的宫殿，守护不懈。
更有如佛世界微尘数般众多的主地神，也前来围绕佛陀。这些主地神都是负荷着深重之愿来行持圣德，他们就是普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神，等等。以上所列名的十位主地神，是佛世界微尘数主地神中的上首领袖。他们在往昔皆发过很深的大愿，愿常亲近诸佛如来，共修福业。
更有无量的主山神，也前来围绕佛陀。这些主山神都是智慧道德高胜之神，他们就是宝峰开华主山神，华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神，等等。所列名的这十位主山神，是佛世界微尘数主山神中的上首领袖，他们都能够在诸法之中得到清净法眼。
更有不可思议数量的主林神，也前来围绕佛陀。这些主林神都是以无漏智慧导引众行，他们就是布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回耀主林神、华果光味主林神，等等。所列名的这十位，是无数主林神中的上首领袖，他们都显现着无比可爱的光明。
更有无量的主药神，也前来围绕佛陀。这些主药神都是行持圣德调伏迷惑以资益法身之神，他们就是吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神，等等。所列名的这十位，是无数主药神中的上首领袖，他们的体性清净，远离一切垢秽，心性仁慈，普佑万物。
更有无量的主稼神，也前来围绕佛陀。这些主稼神都是以万种修行之法味，资益自身与他众。他们就是柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神，等等。所列名的这十位，是无数主稼神中的上首领袖，他们都已得到了大喜悦的成就。
更有无量的主河神，也前来围绕佛陀。这些主河神都能流注法河润益群类，他们就是普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神，等等。所列名的这十位，是无数主河神中的上首领袖，他们都能精勤地造作利益一切众生的事业。
更有无量的主海神，也前来围绕佛陀。这些主海神都能含摄万德，他们就是出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神，等等。所列名的这十位，是无数主海神中的上首领袖，他们都是以诸佛如来的功德大海充塞其身。
更有无量的主水神，也前来围绕佛陀。这些主水神都能广示水的诸德，他们就是普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澓主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神，等等。所列名的这十位，是无数主水神中的上首领袖，他们恒常精勤地救护一切众生，使众生得到甚深的利益。
更有无量的主火神，也前来围绕佛陀。这些主火神都能以智慧之火燃烧烦恼薪材，他们就是普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神，等等。所列名的这十位，是无数主火神中的上首领袖，他们能普遍示现各种光明，消除众生们的燠热烦恼，使其心生清凉。
更有无量的主风神，也前来围绕佛陀。这些主风神都能方便无住、无所不摧，他们就是无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神，等等。所列名的这十位，是无数主风神中的上首领袖，他们都勤于扑息众生的我慢之心。
更有无量的主空神，也前来围绕佛陀。这些主空神都能了知法性空寂，他们就是净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神，等等。所列名的这十位，是无数主空神中的上首领袖，他们的心远离一切尘垢，而能无边广大、光明与清净。
更有无量的主方神，也前来围绕佛陀。这些主方神都能够指引方向而行不迷倒，他们就是遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神，等等。所列名的这十位，是无数主方神中的上首领袖，他们能够运用方便的力量普放光明，永远照耀十方世界。
更有无量的主夜神，也前来围绕佛陀。这些主夜神能于黑暗的生死长夜，以慧明指引正路，他们就是普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神，等等。所列名的这十位，是无数主夜神中的上首领袖，他们都勤于修习诸法，以修法为乐。
更有无量的主昼神，也前来围绕佛陀。这些主昼神恒常清明地行持圣德，他们就是示现宫殿主昼神、发起慧香主昼神、乐胜庄严主昼神、香华妙光主昼神、普集妙药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光明主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神，等等。所列名的这十位，是无数主昼神中的上首领袖，他们都是对妙法能生起甚深的信解，常共同精勤修法，并严饰宫殿。
更有无量的阿修罗(17)王，也前来围绕佛陀。这些阿修罗王以罗睺阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王为上首领袖，其数无量。他们均已精进勤修，摧伏了我慢及一切烦恼。
更有不可思议的迦楼罗(18)王，也前来围绕佛陀。这些迦楼罗王以大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王为上首领袖。他们皆已成就了广大方便之力，能够救摄一切众生。
更有无量的紧那罗(18)王，也前来围绕佛陀。他们以善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王为上首领袖。他们都能精勤不断地普现一切法，心中常保喜乐，自在地游戏。
更有无量的摩睺罗伽(20)王，也前来围绕佛陀。他们以善慧摩睺罗伽王、清净威音摩睺罗伽王、胜慧庄严髻摩睺罗伽王、妙目主摩睺罗伽王、如灯幢为众所归摩睺罗伽王、最胜光明幢摩睺罗伽王、师子臆摩睺罗伽王、众妙庄严音摩睺罗伽王、须弥坚固摩睺罗伽王、可爱乐光明摩睺罗伽王为上首领袖。他们都勤于修习广大的方便善巧，能使众生永远断除愚痴而获得智慧。
更有无量的夜叉王，也前来围绕佛陀。他们以毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王为上首领袖，无数无边，都能够勤于守护一切众生。
还有无量的大龙王，也前来围绕佛陀。他们以毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王为上首领袖。他们都勤于尽力兴云布雨，浇息众生的热恼，普赐清凉。
更有无量的鸠槃荼王，也前来围绕佛陀。他们以增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王为上首领袖，其数无量，都能勤修广学各种无碍的法门，大放光明。
更有无量的乾闼婆王，也前来围绕佛陀。他们以持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王为上首领袖，其数无量，都已对大法生起甚深的信解，欢喜敬重诸法，勤修不倦。
更有无量的月天子，也前来围绕佛陀。他们以月天子、华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子为上首领袖，其数无量。他们能勤于发掘，彰显众生心中的宝藏。
更有无量的日天子，也前来围绕佛陀。他们以日天子、光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子为上首领袖，其数无量。他们都勤于修习，带给众生利益，也增长众生的善根。
更有如佛世界微尘数般众多的身众神，也前来围绕佛陀。这些身众神能够自在变化成多神而作佛事，他们就是华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神，等等。以上所列名的十位身众神，是十方佛世界微尘数身众神中的上首领袖。他们在过去已成就无上的大愿，供养、侍奉过一切诸佛。
更有如佛世界微尘数般众多的足行神，也前来围绕佛陀。这些足行神是守护用足行走的众生的神祇，他们就是宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙华足行神、栴檀(16)树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神，等等。以上所列名的十位足行神，是佛世界微尘数足行神中的上首领袖。他们都在过去无量劫当中，亲近诸佛如来，紧随着佛陀。
更有如佛世界微尘数般众多的道场神，也前来围绕佛陀。这些道场神均守护着诸佛庄严的道场，他们就是净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神，等等。以上所列名的十位道场神，是佛世界微尘数道场神中的上首领袖。他们在过去均已值遇佛陀无数，成就了大愿力，也广施供养。
更有如佛世界微尘数般众多的主城神，也前来围绕佛陀。这些主城神都是以行持圣德来防御法城及心城，他们就是宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神，等等。以上所列名的十位主城神，是佛世界微尘数主城神中的上首领袖。他们在过去无量不思议劫以来，都负责清净庄严如来所居住的宫殿，守护不懈。
更有如佛世界微尘数般众多的主地神，也前来围绕佛陀。这些主地神都是负荷着深重之愿来行持圣德，他们就是普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神，等等。以上所列名的十位主地神，是佛世界微尘数主地神中的上首领袖。他们在往昔皆发过很深的大愿，愿常亲近诸佛如来，共修福业。
更有无量的主山神，也前来围绕佛陀。这些主山神都是智慧道德高胜之神，他们就是宝峰开华主山神，华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神，等等。所列名的这十位主山神，是佛世界微尘数主山神中的上首领袖，他们都能够在诸法之中得到清净法眼。
更有不可思议数量的主林神，也前来围绕佛陀。这些主林神都是以无漏智慧导引众行，他们就是布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回耀主林神、华果光味主林神，等等。所列名的这十位，是无数主林神中的上首领袖，他们都显现着无比可爱的光明。
更有无量的主药神，也前来围绕佛陀。这些主药神都是行持圣德调伏迷惑以资益法身之神，他们就是吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神，等等。所列名的这十位，是无数主药神中的上首领袖，他们的体性清净，远离一切垢秽，心性仁慈，普佑万物。
更有无量的主稼神，也前来围绕佛陀。这些主稼神都是以万种修行之法味，资益自身与他众。他们就是柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神，等等。所列名的这十位，是无数主稼神中的上首领袖，他们都已得到了大喜悦的成就。
更有无量的主河神，也前来围绕佛陀。这些主河神都能流注法河润益群类，他们就是普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神，等等。所列名的这十位，是无数主河神中的上首领袖，他们都能精勤地造作利益一切众生的事业。
更有无量的主海神，也前来围绕佛陀。这些主海神都能含摄万德，他们就是出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神，等等。所列名的这十位，是无数主海神中的上首领袖，他们都是以诸佛如来的功德大海充塞其身。
更有无量的主水神，也前来围绕佛陀。这些主水神都能广示水的诸德，他们就是普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澓主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神，等等。所列名的这十位，是无数主水神中的上首领袖，他们恒常精勤地救护一切众生，使众生得到甚的利益。
更有无量的主火神，也前来围绕佛陀。这些主火神都能以智慧之火燃烧烦恼薪材，他们就是普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神，等等。所列名的这十位，是无数主火神中的上首领袖，他们能普遍示现各种光明，消除众生们的燠热烦恼，使其心生清凉。
更有无量的主风神，也前来围绕佛陀。这些主风神都能方便无住、无所不摧，他们就是无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神，等等。所列名的这十位，是无数主风神中的上首领袖，他们都勤于扑息众生的我慢之心。
更有无量的主空神，也前来围绕佛陀。这些主空神都能了知法性空寂，他们就是净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神，等等。所列名的这十位，是无数主空神中的上首领袖，他们的心远离一切尘垢，而能无边广大、光明与清净。
更有无量的主方神，也前来围绕佛陀。这些主方神都能够指引方向而行不迷倒，他们就是遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神，等等。所列名的这十位，是无数主方神中的上首领袖，他们能够运用方便的力量普放光明，永远照耀十方世界。
更有无量的主夜神，也前来围绕佛陀。这些主夜神能于黑暗的生死长夜，以慧明指引正路，他们就是普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神，等等。所列名的这十位，是无数主夜神中的上首领袖，他们都勤于修习诸法，以修法为乐。
更有无量的阿修罗(17)王，也前来围绕佛陀。这些阿修罗王以罗睺阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王为上首领袖，其数无量。他们均已精进勤修，摧伏了我慢及一切烦恼。
更有不可思议的迦楼罗(18)王，也前来围绕佛陀。这些迦楼罗王以大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王为上首领袖。他们皆已成就了广大方便之力，能够救摄一切众生。
更有无量的紧那罗(18)王，也前来围绕佛陀。他们以善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王为上首领袖。他们都能精勤不断地普现一切法，心中常保喜乐，自在地游戏。
更有无量的摩睺罗伽(20)王，也前来围绕佛陀。他们以善慧摩睺罗伽王、清净威音摩睺罗伽王、胜慧庄严髻摩睺罗伽王、妙目主摩睺罗伽王、如灯幢为众所归摩睺罗伽王、最胜光明幢摩睺罗伽王、师子臆摩睺罗伽王、众妙庄严音摩睺罗伽王、须弥坚固摩睺罗伽王、可爱乐光明摩睺罗伽王为上首领袖。他们都勤于修习广大的方便善巧，能使众生永远断除愚痴而获得智慧。
更有无量的夜叉(21)王，也前来围绕佛陀。他们以毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王为上首领袖，无数无边，都能够勤于守护一切众生。
还有无量的大龙王，也前来围绕佛陀。他们以毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王为上首领袖。他们都勤于尽力兴云布雨，浇息众生的热恼，普赐清凉。
更有无量的鸠槃荼(22)王，也前来围绕佛陀。他们以增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王为上首领袖，其数无量，都能勤修广学各种无碍的法门，大放光明。
更有无量的乾闼婆(23)王，也前来围绕佛陀。他们以持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王为上首领袖，其数无量，都已对大法生起甚深的信解，欢喜敬重诸法，勤修不倦。
更有无量的月天子，也前来围绕佛陀。他们以月天子、华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子为上首领袖，其数无量。他们能勤于发掘，彰显众生心中的宝藏。
更有无量的日天子，也前来围绕佛陀。他们以日天子、光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子为上首领袖，其数无量。他们都勤于修习，带给众生利益，也增长众生的善根。
更有无量的欲界(24)忉利天(25)王，也前来围绕佛陀。他们以释因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢名称天王、发生喜乐髻天王、可爱乐正念天王、须弥胜音天王、成就念天王、可爱乐净华光天王、智日眼天王、自在光明能觉悟天王为上首领袖。他们都致力于发起世间一切的广大善业。
更有无量无数的欲界须夜摩(26)天王，也前来围绕佛陀。他们以善时分天王、可爱乐光明天王、无尽慧功德幢天王、善变化端严天王、总持大光明天王、不思议智慧天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普观察大名称天王为上首领袖，为数无量，都勤于修习广大善根，心中常保欢喜满足。
更有不可思议数的欲界兜率陀(27)天王，也前来围绕佛陀。他们以知足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、寂静光天王、可爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光明天王、星宿庄严幢天王、可爱乐庄严天王为上首领袖。他们的数量不可思议，都能勤于忆念修持一切诸佛的名号，成就念佛三昧。
更有无数的欲界化乐天(28)王，也前来围绕佛陀。他们以善变化天王、寂静音光明天王、变化力光明天王、庄严主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王为上首领袖，其数无量，都能勤于调伏一切众生，使众生得到自在解脱。
更有无数的欲界他化自在天(29)王，也前来围绕佛陀。他们以得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂静境界门天王、妙轮庄严幢天王、华蕊慧自在天王、因陀罗力妙庄严光明天王为上首领袖。其数无量，都是勤于修习自在方便的广大法门。
更有无数的大梵天王，也前来围绕佛陀。他们居于色(30)界初禅的第四天，其中以尸弃天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、观世言音自在天王、寂静光明眼天王、光遍十方天王、变化音天王、光明照耀眼天王、悦意海音天王为上首领袖。这些大梵天王不计其数，他们大慈大悲，怜悯众生，舒放光明，普照三界(31)，使众生无限喜悦。
更有无量的光音天王，也前来围绕佛陀。他们居于色界二禅的第三天，其中以可爱乐光明天王、清净妙光天王、能自在音天王、最胜念智天王、可爱乐清净妙音天王、善思惟天王、普音遍照天王、甚深光音天王、无垢称光明天王、最胜净光天王为上首领袖。他们的数量无边，都安住在广大寂静的喜乐无碍妙法当中。
更有无量的遍净天王，也前来围绕佛陀。他们居于色界三禅的第三天，其中以清净名称天王、最胜见天王、寂静德天王、须弥音天王、净念眼天王、可爱乐最胜光照天王、世间自在主天王、光焰自在天王、乐思惟法变化天王、变化幢天王、星宿音妙庄严天王，为上首领袖。他们的数量无边，都已经安住在广大的法门当中，在世间勤于造作利益。
更有无量的广果天王，也前来围绕佛陀。他们居于色界四禅的第三天，其中以爱乐法光明幢天王、清净庄严海天王、最胜慧光明天王、自在智慧幢天王、乐寂静天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光明天王、无垢寂静光天王、广大清净光天王为上首领袖。他们的数量无边，都能以寂静的妙法，安住在自在的宫殿当中。
更有无数的色界大自在天(32)王，也前来围绕佛陀。他们以妙焰海天王、自在名称光天王、清净功德眼天王、可爱乐大慧天王、不动光自在天王、妙庄严眼天王、善思惟光明天王、可爱乐大智天王、普音庄严幢天王、极精进名称光天王为上首领袖，其数无量，他们都勤于观察无相的妙法，所行一切都平等无二。
【注释】
(1)阿兰若：梵语aranya，意译作“无诤”或“寂静”，指闲静之处。
(2)菩提：梵语bodhi，意译作“觉”，指能证悟的大智慧。
(3)无上正等正觉：“阿耨多罗三藐三菩提”（梵语anuttara-samyak-sambodhi）的新译，简称“无上正等觉”、“正觉”，意思是至高无上真正普遍平等的觉悟，亦即究竟圆满成佛的意思。
(4)摩尼：梵语mani，意译作“珠”或“宝”等，为珠玉之总称。
(5)璎珞：由珠玉或花等编缀成的饰物，可挂在头、颈、胸、手、脚等部位。
(6)菩萨：即“菩提萨埵”之简称，梵语bodhisattva，意译作“觉有情”，就是觉悟的有情之意，就是上求佛果与下化众生的大圣人。
(7)如来：佛十号之一。因为佛陀乘着真如之道，来成正觉，来三界垂化，故名如来。
(8)所谓师子宝座，因为佛是人中师子，故称佛的坐处为师子座。
(9)所谓法界，法是诸法，界是分界，诸法的分界，各个不同，称为法界。但是，每一组法都称为法界，而总合万法也可以称为一法界。
(10)劫：梵语kalpa，意译为“时分”或“大时”，为年、月、日所不能计算的极长时间。
(11)摩诃萨：“摩诃萨埵”的简称，梵语mahāsattva，意译为“大心”或“大有情”，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。
(12)波罗蜜：梵语pāramitā，意译作“到彼岸”，或单译作“度”，就是从生死之此岸到觉悟之彼岸的意思，乃指菩萨所修的菩提行。
(13)三昧：又名“三摩地”，梵语samādhi，意译作“正定”，即离诸邪念，把心住于一处而不散乱的意思。
(14)地：即指菩萨修行的阶位。
(15)佛的教法，如车辆旋转，能转凡成圣，能辗碎众生的一切烦恼，所以叫作“法轮”。
(16)栴檀：梵语candana，意译作“与乐”，为出自南印度的香木名。
(17)阿修罗：梵语Asura，意译作“非天”，似天而无天之实德，而且个性好诤斗，常与帝释作战。
(18)迦楼罗：梵语garuda，意译作“金翅鸟”，以种种宝色装饰其翅，抓捕龙为食物。
(19)紧那罗：梵语kimnara，意译作“疑神”，顶有一角，形像似人，面貌极为端正，见到的人会怀疑其是否为人，故有此名，为帝释天的歌神。
(20)摩睺罗伽：梵语Mahoraga，意译作“大腹行”，乃蟒蛇类。
(21)夜叉：梵语yaksa，意译作“能吃鬼”，又译“轻捷”，啖食人。
(22)鸠槃荼：梵语kumbhānda，名为“魇魅鬼”或“冬瓜鬼”，啖人精气之鬼类，四天王之一，领南方，即列名为第一的增长天王。
(23)乾闼婆：梵语gandharva，意译为“寻香”，寻诸家饮食之香气，奏乐求食以自活，为帝释天之乐神。
(24)欲界：三界之一，即有食欲和男女诸欲的众生所住的世界。上自六欲天，中至人畜所居的四大部洲，下至八大地狱等，都是属于欲界的范围。
(25)忉利天：欲界的第二天。位于须弥山顶上，以帝释天为中央，四方各有八天，故又名三十二天。
(26)须夜摩：梵语Yama，意译作“善时分天”，为欲界的第三天。此天光明赫灼，无明暗之别，依莲华之开合而分昼夜。
(27)兜率陀：梵语Tusita，意译为“喜足”，又译“知足”，为欲界的第四天。兜率天有内外院，外院为天人所居，内院为最后身的菩萨生于此处行教化，今为弥勒菩萨的净土。
(28)化乐天：欲界的第五天。自己变作之诸乐具以自娱，故有此名。
(29)他化自在天：欲界之顶的第六天。令他变作诸乐具，自以之娱乐，故有此名。
(30)色：泛指一切有形象和占有空间的物质。色界为三界之一，在欲界之上。此界的众生，只有色身相，而无男女诸欲，故名为色界。色界的范围，包括初禅至四禅等一共十八层天。
(31)三界：即欲界、色界、无色界。此三界都是凡夫生死轮回的境界，所以佛教行者是以出离三界解脱轮回为目的。
(32)大自在天：色界最上天。于三千世界最为自在，故有此名。