有一个人在去办事的途中遭遇了严重的车祸。这场车祸使他昏迷了整整三个月。他醒过来时，竟然连自己的妻子和儿子都不认识了。当他逐渐恢复记忆时，他非常绝望：在动过几次手术后，他的右眼失明了，一只耳朵也听不到了，手术的副作用让他的耳旁每时每刻都会响起嗡嗡的声音。更糟糕的是，由于他右眼失明了，导致两个眼球处于不平行的状态，视神经逐渐萎缩。
面对着命运和他开的残酷的玩笑，这个一直独立、刚强的人一度想放弃生命，因为他并不想给身边的人带来沉重的负担，他觉得他不仅失去了生理上的健全，更因此丧失了作为一个男人让家人依靠的力量。
最终他从绝望中一点一点地走了出来，这应该归功于妻子和所有关心他的人对他的爱。为了重新树立生活的信心，为了使他更快康复，他的妻子用柔弱的肩膀撑起了一片蓝天，为他擦洗身子，给他进行全身按摩，还要照顾他们的孩子。而且，他的朋友也想尽一切办法，鼓励他、安慰他，在资金上大力支持，约请名医诊治。渐渐地，他变得坚强起来，也不再去想怎样了断他自己脆弱的生命了，而是充满信心地鼓励自己要好好活下去。他觉得，他应该好好活下去，因为这是一个人对生命的尊重、对亲人和朋友的责任。
在康复的过程中，他逐渐喜欢上了音乐，并开始学习弹钢琴，整个家庭也因为音乐而平和起来。而且，他的儿子也因此成了一个音乐方面的专业人才。
为了鼓励更多的人勇敢面对生活的苦难，从而顽强地活下去，他想用自己的亲身经历来告诉那些遭受生活苦难的人。于是，他将自己的这段坎坷艰难的人生经历写成了一本书。在写书的过程中，由于右手手臂麻木，他只能一边治疗一边用左手写，其中的艰难可想而知。在书中，他用自己的经历向人们阐释了活下去的意义，讲述了一些自己与病情抗争的经历，以及一些对抗轻生的心理和行为疗法。
面对苦难，选择放弃自己的生命不难，难的是勇敢地活下去，因为真正的勇士，敢于直面惨淡的人生！
活下去，甚至是为了活着而活着，因为活着，才有可能产生奇迹。亚里士多德跳海自杀了，他最终也没有理解吞没他的水；司马迁忍辱负重地活了下来，最终著成绝唱之《史记》，名垂青史。
生命的诞生本来就是一个奇迹，虽然在这个历程中避免不了挫折和磨难，但是还有很多值得我们去承受。在我们的生活中，过去有奇迹，将来还会有。只有活下去，才能一一领略它们！
朋友们，让我们都努力认真地活下去吧，慢慢走，慢慢欣赏，领略精彩的人生风光。
就像列夫·托尔斯泰说的：“让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。”
活着，就会翻盘
生命的存在，让一切成为可能。没有了生命，什么都将不会产生，包括奇迹。
人生即使遭遇了重大的挫败，只要选择活下去，就有东山再起的可能。
相反，项羽在乌江边选择了自杀。
项羽是中华数千年历史上最为勇猛的将领，力能扛鼎，气压万夫，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。秦朝末年，他举兵反秦，同其他诸侯灭掉残暴的秦朝，威震四海，册封诸侯，号为“霸王”。然而，就是这样一位千古无双的人物，却因为战败在垓下自刎身亡。
他的自杀，历来评价不一。唐朝诗人杜牧对其不能忍辱负重、总结教训、卷土重来深表惋惜。在乌江，他写有一首《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
杜牧认为，胜败乃兵家常事，不怕挫折，能经受失败、忍受耻辱才是真正的男子汉。江东人才很多，如果能够汲取教训，重整旗鼓，卷土重来也是说不定的。然而，项羽选择了自杀，也就没有了卷土重来，没有了重铸辉煌的可能。
在浩瀚的历史上，有一个人与项羽恰恰相反，他因为选择了忍辱负重，选择了总结经验教训卷土重来，从而最终翻盘，笑到了最后，他就是越王勾践。
公元前496年，吴王阖闾兴师伐越，被越军所败，阖闾受伤而死，他立志要报此深仇大恨。
公元前494年，勾践不听范蠡劝阻，率兵主动攻吴，在夫椒山（今江苏吴县西南）被吴兵打得大败。勾践率五千残兵，退守会稽山。夫差率兵追击，并且包围了会稽山。
面对这种情况，勾践想杀掉妻子，焚烧宝物，然后冲锋陷阵而死，范蠡劝谏说，如果他一死，天下将不会存在越国。只有委曲求全，以退为进，言辞谦卑地去求和，委屈自己，纳贡称臣，侍奉吴王，以等待时机。
为了东山再起，勾践选择了屈辱求和。
夫差答应了请和的要求，同意赦免越国，罢兵而归，但要勾践夫妇到吴国为他奴役。公元前492年，勾践将国内大事托付给文种等大臣，带着妻子和范蠡到吴国去做人质，服侍夫差。到大吴国都城时，夫差有意羞辱他，将他囚禁在石室之中；还让他住在阖闾坟前的一个小石屋里，给阖闾守坟、喂养马匹；有时夫差还让勾践给他牵马。
这一切，勾践都忍了下来，自称贱臣，在吴王面前表现得非常恭敬，吃着粗糙的粮食，睡在马房里，喂马、洒扫、清除粪便，做着各种苦役，小心翼翼地服侍着夫差，甚至为了麻痹夫差，在夫差生病的时候，亲自品尝夫差的粪便，以赢取他的欢心。在这三年的时间里，他委曲求全，做着所有能做的事情，比夫差手下的仆役做得还要好。
由于勾践尽心服侍，再加上接受越国贿赂的伯嚭在夫差前为勾践说好话，夫差认为勾践已经真心臣服自己，于是决定放勾践夫妇和范蠡回国。
为了东山再起，勾践选择了忍辱负重。最终，他赢了。
公元前490年，勾践回到了阔别已久的祖国。为了激励自己不忘报仇雪耻，他睡觉时不铺柔软的褥子而代之以柴草，困了就用苦菜刺激眼睛鼻子以打消睡意。他还在房间里挂了一个苦胆，起坐之时、每顿饭前都要尝尝它的味道，从而时时提醒自己不要忘记过去的耻辱。
为了鼓励民众，他和夫人始终过着清贫的生活，吃饭没有鱼肉，穿着简单朴素。自己经常同百姓下田耕作，夫人养蚕织布缝制衣服，以此来节省开支，增强国力。他励精图治，“自奉极微，出不敢奢，入不敢侈；内修其德，外布其道；充实府库，垦其田畴；缓刑薄罚，省其赋敛；奖励生育，训练士兵。”他还采纳范蠡的建议，选择四通八达的地方修建城郭，以图霸王之业。
为了削弱吴国，他施展美人计，向吴国献上西施、郑旦两位美女；厚赠给吴国君臣宝器钱币；献给吴国许多木材，使吴国大兴宫室，修造宫殿，耗费民力；施展计谋，使夫差赐死股肱大臣伍子胥……
为了报仇雪耻，他选择了奋发图强。
在范蠡、文种的辅佐下，经过“十年生聚，十年教训”，勾践领导下的越国变得强盛起来，人民富裕，社会安定，军士和民众都想报仇雪恨。相反，吴国国力逐渐衰微。
越国军民就像一头隐忍的狼，潜伺着，等待最终机会的到来。
机会终于来临了。
公元前473年，越王再次攻打吴国，对吴国都城姑苏实施了长达三年的围困，吴国军队大败，夫差也被围困在姑苏的山上。
命运何其相似，当年勾践也是被围困在山上，可这一次对象却换成了夫差。
面对这种情况，夫差派大臣向勾践求和，希望能像以前赦免勾践那样赦免自己。勾践不忍心，想答应求和的事情。范蠡劝谏说：“以前是上天把越国赐给吴国，但是吴国不接受；现在上天又把吴国赐给越国，越国怎么能不接受呢？大王您励精图治、忍辱负重二十多年，难道不是为了报仇雪恨吗？谋划二十二年，现在就抛弃前功吗？既然上天赐予的，如果不接受，反倒会有祸害。您难道忘记会稽了吗？”范蠡毅然鸣鼓进兵。吴王夫差见求和不成，自杀而死。
勾践终于一举灭掉了吴国，报仇雪耻。
属于勾践的辉煌时刻到了。
他乘胜率兵北渡淮水，在徐州会和齐国、晋国等诸侯，并且向周王室致贡。周王朝派使者赐给勾践胙肉，封他为“侯伯”。自此，越军横行于江淮一带，诸侯尽来朝贺，勾践称霸中原，为春秋时期的最后一位霸主。
为了东山再起，勾践选择了苟且偷生，选择了忍辱负重，他最后达成了自己的目标，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。
历史不容假设，如果当时勾践被围在会稽山上时，逞匹夫之勇，冲锋陷阵而死，他也就没有机会报仇雪恨、最终成为五霸之一了；如果夫差求和不成，也是忍辱负重，他是不是也会成为“勾践第二”呢？
“坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？”朋友们，我们在生活中或许会遭遇一些挫折、磨难，但是却不能因噎废食，停止走路；一定要坚信，只要活下去，努力去做，就一定会有翻盘的可能。