热爱生命，不要让它输给苦难
朋友们，什么是我们一生最宝贵的财富呢？
或许，每个人的回答都不一样。有人会认为是自己的父母、爱人、子女；也有人认为健康最宝贵，有人认为生活的磨砺最宝贵；还有人也认为“自由价更高”，甚至有人以自己失败的人生经历证明一个人最宝贵的是权力、金钱和美色。
其实，一个人最宝贵的财富是生命，人因为有了生命才凸显了一切的存在。自然界最宝贵的财富也是生命，生命没有诞生之前，天地山川、阳光雷霆、雨露和风……一切都在，但整个世界是孤寂的、静悄悄的；而自从生命诞生那一刻起，这个蓝色的星球便变得热闹活泼、充满生机，世界因生命的存在而精彩动人。
《庄子·天地》中记载了一个很有趣的故事：唐尧巡视华州，华州这个地方的老百姓就说：“这不是圣人吗？我们衷心地祝愿您富贵、长寿、多男子。”祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。现在也以“华封三祝”为祝颂之辞。在华州老百姓的心中，富贵、长寿、多男子是人生幸福美满的标志，因此他们衷心地希望唐尧能拥有这三者。
无独有偶，佛教中也有一部经典——《佛说无量寿经》，“无量”的意思是多得无法计算。这部经书是净土宗的基本经典之一，它认为这部经书是所有经书中的第一经。一切的无量中寿命为第一，可以想想：如果一个人拥有无数的田园、珍宝，但没有寿命，那么也就无法拥有这些财富，因而寿命是享有众多无量的前提，“寿”多得无法计算，那么也就代表着会享受众多的财富。
是的，有了寿命，才会拥有一切。有了生命，我们才会拥有一切，是生命的存在使其他东西的存在有了依据，所以我们在遇到苦难、挫折，甚至那些难以承受之重时，也要珍惜、热爱我们的生命，因为生命只有一次，丧失了生命一切将无从谈起。
在一个小区的居民楼里，两家比邻而居，一边住着一位年轻人，另一边则住着一位老人。
老人的一生非常坎坷，承受了许多人生的苦难：在他年轻的时候，由于战乱频生，他几乎失去了所有挚爱的亲人，自己的一条腿也在日本的空袭中被炸断了；十年浩劫中，他的妻子忍受不了无尽的折磨，和他划清了界限，离他而去；不久，相依为命的儿子又丧生于车祸。
然而，在年轻人的印象中，这位老人却一直精神矍铄、乐观随和。相反，那个年轻人由于生活的不如意经常愁容满面，精神不振，显得很忧郁。一次偶然的机会，他知道了老人的遭遇，于是找了个机会去拜访老人，和他聊了聊，也向老人诉说了自己的烦恼。这位老人什么都没说，只是很温和地笑了笑。
年轻人按捺不住，就问老人：“你遭受了那么多常人难以想象的苦难和不幸，为什么还这么乐观呢？”老人默然无语，看着眼前这位年轻人许久，之后，他拿出一片珍藏已久的枯黄的树叶让年轻人看，并问道：“你瞧瞧，它像什么东西？”
“这似乎是白杨树叶，但它像什么呢？”年轻人问。老人说：“你看它像一颗心吗？或者说本来就是一颗心？”年轻人听了，心灵为之一颤：的确，这片叶子很像心形。老人把手中的树叶放到这个年轻人的手中，说道：“年轻人，仔细看看，它上面都有些什么？”年轻人很清楚地看到，树叶上面有许多孔，叶子就像被针扎过一样。
老人接着说道：“它在春风中探出新芽、绽放，在阳光雨露下渐渐长大，而到寒风萧瑟的秋天，它走完了自己的一生。在这段岁月里，它经受了虫咬、鸟兽的啃啮、顽童的石击、狂风暴雨的袭击，以至于千疮百孔，可它并没有中道凋零，而是尽享天年。之所以这样，完全是因为它对阳光、泥土、雨露和微风满怀着热爱，对自己的生命满怀热爱。相比之下，我遭受的那些打击又算得了什么呢？我们难道不像它那样，热爱生命、尽享生命吗？”
老人的一番话如同醍醐灌顶，唤醒了在不如意中消沉的年轻人。临走时，老人把那片“热爱生命”的树叶送给了年轻人。到现在，年轻人仍然珍藏着这片树叶，每当遭受到打击和不公时，总能从它那里汲取足够的力量，以一种坚毅和乐观从容面对。
每个人的生命并不是一种辉煌的奇观或者一场丰盛的宴席，而是一种岌岌可危的困境。虽然生活中充满了苦难，但我们也要爱它，因为“喜爱人生的人绝不是失败者”。
罗曼·罗兰说，世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
生命诚可贵，就让我们主宰生命，去努力奋斗，让自己的生命放射出耀眼的光华！
勇敢地活下去
“活着，还是死去”，这是哈姆雷特的著名疑问。
针对这个疑问，有人选择了活着，而有人选择了自己结束生命。
根据权威调查，在全世界，每年大约有100万人死于自杀，自杀未遂的人数则可能是自杀者的10多倍甚至20倍。在这自杀的100万人当中，超过四分之一的人来自中国。学术界曾有一组令人触目惊心的数字：中国每年大约有28万人死于自杀，200万人自杀未遂。据中国心理卫生协会资料显示，自杀已成为我国位列第五的死亡原因，仅次于心脑血管病、恶性肿瘤、呼吸系统疾病和意外死亡。而在15岁至34岁的人群中，自杀已是首位死因。
几个世纪以来这个奇怪的现象，令许多哲学家、神学家、社会学家很感兴趣。法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。唯一严肃的问题是“自杀问题”。
然而，这个严肃的哲学问题，却一直在上演。
古希腊著名哲学家亚里士多德跳海自杀了！
写过《热爱生命》的杰克·伦敦自杀了！
素有硬汉形象的海明威自杀了！
近代国学大师王国维自杀了！
日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者川端康成自杀了！
被誉为“人民艺术家”的老舍自杀了！
……
在丧失了人生的信仰之后，在所有的追求都破灭之后，在承受了难以承受之重之后，很多人毅然决然地选择了结束自己的生命，以死来抗争。
但是，结束自己的生命是否真是最终的逃避？
大家都听说过奥斯维辛集中营，它是**德国在第二次世界大战期间修建的一千多座集中营中最大的一座，大约有110万人在这里失去了他们宝贵的生命，因此它也被人们称为“死亡工厂”。在这座“工厂”里，最终活下来的人寥寥无几。
以常理而言，在经历了这些惨痛之后，幸存者更应该珍惜自己的生命。然而，事实却并非如此，就在为数不多的幸存者之中，也有很多人选择了自杀。有过集中营经历的艾默里曾经说过，谁在集中营里遭受了摧残和折磨，谁就再也摆脱不了被折磨阴影的存在。正是因为这种无法摆脱的梦魇，同样曾被关押在集中营的意大利作家普里默·列维和德语作家保尔·策兰，甚至包括艾默里本人，最后都选择了自杀作为最终的逃避。
然而，匈牙利著名作家凯尔泰斯却承受了这生命难以承受之重。
凯尔泰斯·伊姆莱出生于匈牙利一个犹太裔家庭。1944年，14岁的他被投入到**德国设在波兰的奥斯维辛集中营。幸运的是，凯尔泰斯在这座“死亡工厂”里逃过一劫。在经历过惨绝人寰的大屠杀之后，面对着难以摆脱的噩梦，他选择了生存。
他曾说：“对于我而言——作为一个犹太人——首先就要接受这个民族在道德上所遭遇的一次又一次挑战。无疑，大屠杀创造了一种文化，这种文化的目标必然是通过心灵旅程来弥补不可能弥补的生活现实，从而达到所谓的精神上的净化。在我的创作生涯中，正是这种欲望激发了我的灵感。”凯尔泰斯认为自己为了生存而写作，为了生存而表述，而不是在创作文学。他正是在写作中获得了重生。
在经历苦难之时，或者在承受了苦难之后，每个人到底应该怎么做呢？
尽管每个人都有权利对待自己的生命，但生命只有一次，无论怎样，无论遭受怎样的苦难，都应该选择活着，坚强地活着。
一代女侠秋瑾说：“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”“自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定。”一个人选择了自杀，那就是对自己生命的不珍惜，不珍惜自己的生命，不爱惜自己，他又怎么会爱社会群体、爱更多的人呢？
那么，在面对人生的苦难，甚至在苦难之后，为了摆脱那种噩梦般的梦魇，人们又该怎么做呢？
或许，一个平凡人的经历会给我们一个很好的阐释。