“的确，越往上走风雨会越大，但是它不会威胁到我们的生命。如果你调头向山下跑的话，看似比较安全，但却可能遭遇暴发的山洪，那可是致命的危险。”旅行家停了停继续说，“这是我几十年的旅行所得出的经验：如果遇到狂风暴雨，不要想着躲避，那只会带来更大的危险，很可能会被卷入洪流而消失；迎着风雨前进，却有可能化险为夷。”
生活中的压力和苦难，就好像是登山时的风雨，要迎向风雨前进，而不应该被吓得往回跑，这才应该是我们的态度。
有一家小公司，因为在市场竞争中失利，所以员工情绪都很糟。这一天，老板把所有的员工叫到自己的家里，然后把他们带进了厨房，厨房里已经准备好了三口锅。老板向三口锅里分别倒了一些水，然后都放在煤气灶上加热。没过多久，锅里的水都烧开了，这时老板拿出一些胡萝卜、鸡蛋和碾成粉状的咖啡豆，分别放进三口锅里。
员工们都很好奇，不知道老板要做什么，有人还以为他要展示自己的厨艺。又过了一会儿，老板把火关了，把胡萝卜、鸡蛋、咖啡都盛了出来，然后他转过身来问员工：“你们都看见什么了？”
“胡萝卜、鸡蛋还有咖啡。”员工们纷纷回答说。
老板拿起胡萝卜，用力晃了一下，结果胡萝卜一下子就断了。他又拿起鸡蛋，很细心地把壳剥掉，露出里面煮熟了的雪白的鸡蛋。最后，他又给在场的每位员工倒了一杯咖啡。
喝了一口咖啡，老板这才开始说：“胡萝卜本来坚脆硬实，可是煮过之后，变得又稀又软；鸡蛋本来是很容易碎的，可经过开水一煮，内外凝结成一体；而咖啡粉，它进入水中以后，反而把水变成了香郁的饮料。对此你们有什么想法吗？”
在场的员工都没有说话，但每个人都若有所悟。没过多长时间，这家公司就在员工们齐心协力的共同努力之下，重新焕发了生机。
其实，开水就好像是生活，而我们每个人就像是被放在里面煮的胡萝卜、鸡蛋和咖啡。有人是胡萝卜型的，看似坚强，但一遇到挫折就很快被夺去了力量；有的人则像是鸡蛋，性情不定，可经过一系列的挫折磨炼，终于有了自己的性格；还有一种人，像咖啡一样，他们顺应环境，并且最后能改变环境，挫折反而成了他们塑造成功人格的机遇。
这其中的差别，关键在于内心的变化。
身处于纷繁的社会当中，我们经常遭遇一些艰难的选择。比如生存与道德的冲突，如果我们一天到晚地讲求道德理想，可能连谋生的办法都没有了，连饭也吃不上；如果不顾一切地求功名，为了当官发财连命都不要，那么理想道德也就谈不上了。
在生存和理想发生冲突时，贪生怕死的人被人们唾弃，舍生取义则被认为是一种十分高尚的行为。不知道人们是否想过，如果苟活下来等待机会，或许将来可以干出一番大事业，那么这种偷生并没有什么可耻，因为它比死更有价值。
真正能够成就大事的人，挺拔中要带有柔韧，这样才能在受到重压的时候做到曲而不折。他们这样做并不是同流合污，他们只是先保全自身，其实心中还一直坚持着理想。所以，虽然这些人看上去好像不会说话，畏畏缩缩的，其实他们只是大直若屈，他们的隐忍都是为了实现自己的理想。
忍者无敌
很多年前，一直待在台湾的何应钦，以一级上将的身份到荷兰去旅游，荷兰国防部负责接待了他，他们带领何应钦参观了荷兰的国防设施。参观完之后，荷兰人又向何应钦介绍了一个国防简报，其中展示了一旦爆发战争，他们将如何应对。这些计划非常详细、全面，何应钦看了之后吃惊不已。更让何应钦意外的是，其中有一份《投降计划》，比其他的计划更加详细，而且被放在其中最显眼的位置，由此可见它的重要性。何应钦对此很不理解，他说，在中国人的意识里，投降是最可耻的，投降的人会被所有人看不起。还没打仗就先计划投降，这在中国人看来肯定会使军心涣散，是战争的大忌，与中国人所崇尚的舍生取义的精神违背。
荷兰人听了之后笑着回答说：“投降在我们看来并不是什么可耻的事，在充分分析敌我力量和战争现状的情况下，如果胜利的代价太大，或是根本没有可能取胜时，投降是一种正确的选择。顽抗往往会给自己带来毁灭性的打击，而我们需要保存实力，我们需要保持国家的完整。只要我们的土地、建筑、河流山川都没有被破坏，到了子孙一代，等某一天我们真的强大了，再去夺取胜利也不迟。”
投降计划并不是屈服，而是着意于未来。
在第二次世界大战时，成功登陆诺曼底之后，盟军的最高统帅艾森豪威尔将军发表了一番演讲：“我们已经胜利登陆，并且打破了德军，这是所有人共同努力的结果，我向你们表示感谢和祝贺。”可是很多人都不知道，在登陆之前，艾森豪威尔将军其实准备了两份讲话稿，一份是胜利的讲稿，而另一份则是失败的演讲稿。第二份演讲稿是这样写的：“我不得不痛心地宣布，我们这次的登陆失败了，这完全都是因为我个人决策和指挥的失误，我愿意为此承担所有的责任，我要向你们所有人道歉。”两份讲稿，一种情操，都体现了艾森豪威尔将军的广阔胸怀。
世上太多的悲剧都源于把成功当作唯一的目标，其实关于失败的计划里同样饱含着求胜的意愿、成功的契机，而且还多了一种超然的心态。
在楚汉相争的时候，季布曾是项羽的手下。有一次他奉项羽之命追杀刘邦，差一点就把刘邦给杀了。后来刘邦取得了天下，他心里最恨的就是季布，于是发布命令全国通缉季布，同时，如果谁敢窝藏季布就要诛灭九族。
季布被逼得无处藏身，只能东躲西藏，最后还卖身为奴，才勉强保全了性命。
有人可能会说，像季布这样的人，应该做一个真正的勇士，穷途末路，大不了一死，何必窝窝囊囊地苟活于世，这又是何苦呢？
其实，季布一直坚信自己的能力，虽然旧主子项羽失败了，他自己也受尽了屈辱，但他并不以此为耻，他认为自己还有机会重新崛起。后来，刘邦在别人的劝说下放过了季布，季布最终成了汉代的名将。
从一个人的所作所为，就能看出这个人的志气和抱负。一个有见识、有气魄的英雄，不会像愚夫愚妇一样，为了一点小事就寻死觅活。自杀是躲避，并非是有勇气的表现。真正胸怀大志的人，并不畏死，但也绝不轻易去死，要看死的是不是有价值。只要还有希望，那么即便败得再惨，也绝不应该自杀，他们宁愿被俘虏、坐大狱、受刑戮，也要找到机会东山再起。
这些智能超常的人，通常认为机会永远是有的，所以他们绝对不会轻易放弃生命，只要留得青山在，有朝一日机会来了，他就会实现自己的理想，来他个天翻地覆。为了建功立业，什么委屈他们都在所不惜。
这种思想让我想到了一种常见的玩具——“不倒翁”，它很有意思，无论怎么试着把它推倒，但只要一松手，它马上就会站起来。在日本，“不倒翁”被形象地称为“永远向上的小法师”。
每当日本选举的时候，那些政客们都会用不倒翁来装饰他们的竞选总部，有一种习俗是把不倒翁的一只眼睛抹黑；如果竞选取得了胜利，他们会把不倒翁的下半身都涂黑，用以表示庆祝。
其实，不倒翁不倒的原因是因为它的重心在下面。失败可以说是人生当中的一味苦药，药虽苦，但对人生却极有用处。如果把“吃苦”当作“吃补”，失败反而会成为人生进步的垫脚石和阶梯。一个人从失败中得到的教训，要比从成功的经验中学到的东西还要多。把失败教给我们的东西都沉淀起来，我们的重心就会越来越低，渐渐成为倒了之后能马上爬起来的“不倒翁”。“失败是成功之母”，这句话已经被说滥了，但真正能从内心认可这句话的人其实并不多。这一点值得人们反思。