張照
【題記】清傳奇。《曲錄》著錄。十本，每本二十四齣，總計二百四十齣，爲供奉內廷搬演的宮廷大戲。演唐僧師徒西天取經故事，是小說《西遊記》問世之後，戲曲舞臺上最大規模的一次改編、排演。因體例所限，難免頌聖諛詞，卻也不乏匠心獨運之處。改編者張照（1691—1745），字得天、長卿，號涇南、天瓶居士，諡文敏。江南婁縣人。歷康熙、雍正、乾隆三朝，爲清代著名戲曲家、書法家。“敏於學，富文藻，尤工書”（《清史稿》卷三百四“列傳”九十一）。著有《天瓶齋書畫題跋》、《得天居士集》，刻有《天瓶齋帖》。戲曲作品有《九九大慶》、《勸善金科》、《昇平寶筏》等。《昇平寶筏》問世後影響巨大，編演甚繁，有多種版本傳世，今據《古本戲曲叢刊》九集故宮博物院圖書館所藏清內府鈔本，參照中國國家圖書館所藏二十卷清鈔本等校錄。
（場上設仙石山科）（雜扮三十六靈官，各戴紥巾額、紥靠、穿戰靴、掛赤心忠良牌、持鞭，從福祿壽臺[1]上作跳舞科，仍從福祿壽臺下）（雜扮小石猴，穿猴衣，從仙石內迸出，作打筋斗、叩拜四方科）（雜扮雲使，從壽臺上，圍科，小石猴隱下）（副扮大石猴從雲內隱上）（白）
混沌初生一氣毬，迎風化作小獼猴。
靈臺不昧明於鏡，照見乾坤四大洲。
我這猴兒，以隂陽為軀殼，以造化作胚胎，手足耳目本是毛蟲，飲食笑言却通人性。只是一件，我雖非鍾氣血而生，到底是負形骸而立，這山中片石就是我生身父母。我如今不免以石為姓，尋取羣猴伴侶，遊戲便了。正是：嘯月棲雲空性海，呼朋引伴樂壺天。（從下場門下）（雲使下）（馬趙溫關、朱雀、神武等從福臺上，丁甲神、九曜元辰從祿臺上，雜扮二十八宿、二十八黃巾力士從壽臺上，作跳舞畢，分侍科；十六功曹從仙樓上，分侍科；雜扮八天官，各戴蓮花冠，穿蟒，繫絲絛，執笏。雜扮左輔右弼，各戴皮弁，穿蟒，束帶，執笏。雜扮四昭容，各戴過梁額，穿蟒，繫絲絛，執提爐。雜扮八宮官，各戴宮官帽，穿蟒，繫絲絛，執符節、龍鳳扇。小生扮金童，戴紫金冠，穿蟒，繫絲絛，執符節。小旦扮玉女，戴過梁額，仙姑巾，穿蟒，繫絲絛，執符節，引生扮玉皇大帝，戴冕旒，穿蟒，束帶，執圭，從福臺門上）（唱）
【雙角隻曲】【新水令】坐靈霄一炁理隂陽，主羣靈把璇璣執掌。天威原有赫，聖壽自無疆。靉靆爐香，早則見闢銅龍排仙仗。
（白）資始乾元啟，龎洪太素先。玉京開上界，億萬慶斯年。吾乃九天金闕玉皇上帝是也。道通元始，位證上清，生天、生地、生人，循環太極；成佛、成仙、成聖，統會宗源。累刼修持，十二會纔如指掌；含生瞻仰，三千界莫不皈心。正是：蕩蕩無名，一炁清虛凝道體；高高在上，萬辰羅列衛宸居。近來照見人寰，古佛住世，馨香格天。且喜海晏河清，民安物阜，從此億萬年，人天俱得清泰也。昨見下界忽有金光，射冲斗府，已命千里眼、順風耳看聽，可宣來回奏。（金童、玉女白）玉帝有旨，宣千里眼、順風耳上殿。（左輔、右弼等各作宣科）（雜扮千里眼、順風耳，各戴套頭，穿蟒，束帶，執笏，從祿臺門上，作朝見科）（千里眼白）臣千里眼，奉旨看得下界金光之處，乃東勝神洲傲來國花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化為石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射冲斗府。如今服餌水食，金光漸已息了。（順風耳白）臣順風耳，聽的與千里眼看的一般，謹此覆旨。（玉皇大帝白）下方之物，皆天地精華所生，况此石猴，實乃靈氣鍾毓，合該佛日增輝，助成勝果，從教添出一樁公案也。（眾神仝唱）
【雙角隻曲】【二犯江兒水】閻浮世上，則見那閻浮世上，【疊】勞生空搶攘。有許多蠻觸，幾度滄桑。悟盈虛參消長，飛錫月千江，餐霞塵一晌。鶴嶺翱翔，鹿苑徜徉。漫分腮，佛和仙原無兩。（內奏樂，玉皇大帝下座科，眾神仝唱）【合】勝因闡揚，須記取勝因闡揚。【疊】覺緣細講，且諦聽覺緣細講。【疊】那真僧，修功德去禮象王。
（眾神各從福祿壽臺分下）
注释
[1]福祿夀臺：此戲臺分为三層，最上層呌福臺，中層呌祿臺，下層呌壽臺。其中壽臺的使用率最高。壽臺天花板上有三個天井，必要時可以從天井口的轆轤口繫人物、砌末上下。壽臺的臺板上有五個地井，下去可以通往後臺。實際是地下室，室内有絞盤，必要時角色和砌末等也可以從五個地井口昇上壽臺。壽臺的上下場門和普通戲臺無異，但齊着上下場門的上面有一層隔板，隔板上呌做仙樓，從仙樓到壽臺搭有木梯，可以自由上下。仙樓兩端亦各有木梯可通二層祿臺。每層均有寬敞的後臺，東西兩側各有樓梯，可供演員上下出入。參見朱家《清代内廷演戲情况雜談》（《故宫退食錄》下，北京出版社，1999年版）。