寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
【出处】出自南宋·李清照《声声慢》
【释义】眼前只有冷冷清清的环境（空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景）；这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受。
【解析】原文是：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”
《声声慢》是李清照后期作品的名篇之一，是历来人们所公认的她的代表作。这首词成功地表现了李清照晚年的精神面貌，是她晚年生活的一幅缩影。全词归结到一个“愁”字上，的确，“愁”字是李清照晚年生活的一个核心，支配着她的思想生活的。
长恨此身非我有，何时忘却营营
【出处】出自北宋·苏轼《临江仙夜归临皋》
【释义】我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中？
【解析】原句是：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。”这首词是苏轼在宋神宗元丰五年（1082年）九月作于黄州。苏轼于宋神宗元丰二年（1079年）因有名的“乌台诗案”被捕下狱，经多方营救，最后贬至黄州（今湖北省黄冈）团练副使。元丰七年（1084年）由黄州贬所改迁汝州（今在河南临汝）团练副使。词中的东坡，本为黄州城东的旧营地。作者于本年春在此开荒植树，仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事，遂名此地为“东坡”，并取以为号。
在苏轼现存的362首词作中，“归”字竟出现105次。李泽厚先生在《美的历程》中说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻、更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避。相传当地官吏看了这首词后，看见其中有“小舟从此逝，江海寄馀生”的句子，大为惊慌，怕苏轼真的逃走。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
【出处】出自唐·秦韬玉《贫女》
【释义】这句话的意思是，要每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳。“为他人作嫁衣裳”后来传成为千古名句。
【解析】全诗为：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤，谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆，敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
“为他人作嫁衣裳”是千古名句。在《三国演义》中，赤壁之战后刘备取得了荆州，实际上就是周瑜“为他人作嫁衣裳”的结果。
公元208年11月，周瑜率领的大军于赤壁击败曹操，又逆江西进，占领沿江各重要城市（包括入川的门户夷陵），包围江陵，与曹仁展开激烈的争夺战。起初，刘备、周瑜追击曹操，一起向南郡进攻，周瑜、程普率领几万人马与驻守江陵的曹操大将曹仁隔江对峙。双方相持不下。周瑜部将甘宁率兵西上，想先取夷陵，结果被曹仁派兵包围，形势危急。周瑜、程普亲自前去解围，大破曹军，得胜而归。周瑜一鼓作气渡过长江，驻兵北岸，对江陵形成包围之势，与曹仁进一步相持。经过多次激战，曹军伤亡惨重，曹仁不得不放弃江陵北走。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
【出处】出自北宋·苏轼《水调歌头》
【释义】人有悲伤欢喜、离别相聚，月亮有阴晴和圆缺。
【解析】全词为：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。”根据这个小序，我们可以了解这首诗的背景：丙辰，是北宋神宗熙宁九年（1076年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》，是醉后抒情，怀念兄弟（子由）之作。
子由，也就是苏轼的弟弟苏辙。仁宗嘉二年（1057年）与苏轼一起中进士。不久因母亲去世，回家服孝。嘉六年，又与苏轼同中制举科。熙宁三年（1070年）上书神宗，竭力向皇上陈述法不可变，熙宁五年（1072年），出任河南推官。元丰二年（1079年），其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。哲宗元四年（1089年）权吏部尚书，出使契丹。回朝后任御史中丞。崇宁三年（1104年），苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活。他和苏轼感情很好，从这首词中就能够窥见一斑。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
【出处】出自唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
【释义】兰花凋零时走在送故人去咸阳的路上，苍天如果有感情的话那么它也会老去。
【解析】“天若有情天亦老”，作为名句，多少年来，一直在绵延不断地流传着。从一千两百多年前的唐代“长吉鬼才”李贺原创以来，古今以来很多大文学家和伟人都曾经借用过，以此来表达对苍天有情与无情的感慨与感叹。北宋的石曼卿在赠友联时写道：“天若有情天亦老，月如无恨月常圆。”
李贺是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只做了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。宋人钱易曾在《南部新书》中说过这样一番话：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”与钱易同时代的宋祁也有过“太白仙才，长吉鬼才”的评论，长吉是李贺的字，“鬼才”，并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
【出处】出自北宋·苏轼《江城子》
【释义】（指结发妻子）离去已经十年，音讯渺茫，即使不想念，也自然难以忘记。
【解析】全词为：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”
这是一首著名的“悼亡诗”，是苏轼为悼念亡妻所作。苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗27岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛、精神上的痛苦，是不言而喻的。王弗逝世后这十年间，东坡因反对王安石的新法，在政治上受到压制，心境是悲愤的；到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065年）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”熙宁八年（1075年），东坡来到密州，这时他才四十岁不到，已经“鬓如霜”了。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
【出处】出自唐·王维《送元二使安西》
【释义】请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行，就再也没有老朋友了。
【解析】全诗为：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”意思是：早上的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行，就再也没有老朋友了。王维的这首诗很早就被谱上曲子广泛传唱，被称为《阳关三叠》。同时，这首诗更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址——古董滩。1943年，向达先生在这里考察时写道：“今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具。古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山，俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考。”古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近亦有十几座烽燧。
安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥
【出处】出自北宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
【释义】人生的种种经历，在心坎上只留下短暂的印象，早晚会因雪融而消失得无影无踪。
【解析】原文是：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留爪印，鸿毛那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖君记否，路长人困蹇驴嘶。”
苏轼的弟弟苏辙（字子由）曾写了一首《渑池怀旧》诗，苏轼就以上面这首诗和他。苏轼和苏辙兄弟俩，曾到过渑池，也就是今天河南渑池县，在洛阳之西，崤山之东。他们曾在那儿的一所寺院里住宿过，寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待他们，他们也在寺内的壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回忆起这些情景的时候，奉闲已经去世，题诗的墙壁也可能已经坏了，想想自己漂流不定的行踪，不由得感慨起来。
苏轼的这首诗对后世影响很大，有时人们也把留作纪念的题赠诗文，称为“雪泥鸿爪”。元朝戴良有首诗中就写道：“世事已成鸿印泥。”
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
【出处】出自唐·白居易《长恨歌》
【释义】天长地久也有一天会终结，但这种遗憾啊永远不会有消失的那一朝。
【解析】《长恨歌》是一篇长篇叙事诗，所咏的是唐朝历史上玄宗李隆基和贵妃杨玉环的故事。但这样一篇大家喜读熟诵的作品的主题思想究竟是怎样的，古人的评论就有两种截然不同的意见：一种认为这首诗的主题是讽喻，唐汝询在《唐诗解》中说是“讥明皇迷于色而不悟也”；另一种则认为它只是在写李、杨的爱情，张邦基在《墨庄漫录》中说，“不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬。”也有人在这两种观点的激烈争论中又产生了双重主题说，即认为该诗既有对明皇的讽刺批判，又有对李、杨爱情的同情歌颂。
剪不断，理还乱，是离愁
【出处】出自五代南唐·李煜《相见欢》
【释义】不能了断，也不能理出个头绪的东西，就是离别的忧愁
【解析】原文是：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”此词写作时期难定。如果是李煜早年的作品，词中的缭乱离愁不过属于他宫廷生活的一个插曲；如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
李煜于公元961年即位，五代南唐国主，世称李后主。他登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。南唐为宋灭之后，他被俘到汴京。李煜在文艺上颇有成就，能书善画，妙解音律，他创作上的主要成就在入宋之后。此时，他逐渐从醉生梦死中清醒过来，亡国使他丢掉了皇帝的宝座，却使他在词的创作上获取了巨大的成就，如清代大学者王国维所说的那样：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”
李煜在政治上十分无能，不修政事，纵情于吟咏宴游，笙歌燕舞。为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病态竟至于让宫女束脚，传说中国女子裹脚陋习便起源于他。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
【出处】出自五代南唐·李煜《虞美人》
【释义】问我的忧愁有多少，就好比那滚滚东流的春江水。
【解析】原文是：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”
李煜是南唐后主，宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，李煜都推辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。第二年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。宋太宗即位后，进封陇西郡公。《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。太平兴国三年（978年）七夕是他42岁生日，相传他于自己生日之夜（七夕），在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
【出处】出自唐·杜牧《清明》
【释义】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
【解析】全诗是：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”只要一到清明，人们挂在口头上最多的恐怕就属这首诗。他的这首《清明》可谓家喻户晓，脍炙人口。但在杜牧的《樊川诗集》《别集》中却没有收录，《全唐诗》中也未收录。后来的一些专家和学者，大都肯定它是杜牧的作品。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。本诗写一个离乡在外的“行人”，在春雨绵绵的清明时节欲借酒浇愁的心情。诗中的景物构成了一幅情趣盎然的“清明烟雨画”。后人曾经把这首诗进行多种多样的修改，使其变成不同的诗甚至词。其中有人觉得原诗啰唆，就把它改成：清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。读来虽然缺少原诗的韵味，但确实简洁明快。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
【出处】出自唐·白居易《琵琶行》
【释义】同样是沦落天涯的人，能够遇见又何必讲求是否认识呢？
【解析】诗前的序交代了这首诗的写作背景：元和十年，我（白居易）被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计612字（实际上全诗是616字），叫做《琵琶行》。
白居易也曾遭诬陷被贬，对于她的处境和心情，自然十分了解、十分同情。从白居易于元和十年被贬，离开长安去江州，直到元和十三年十二月，从江州改任忠州刺史，至少在这一段时间内，他一天也没有忘记过被贬的事，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”就是他对琵琶女同情的写照。
痛定思痛，痛何如哉
【出处】出自南宋·文天祥《指南录后序》
【释义】痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！