上海五洲皂厂技师张鼐原姓余，名雪楼，据说因兼祧外家后嗣，故冠张姓。民国十二年张在北平师大肄业时，与女同学尤亚豪发生恋爱，屡求婚而未许，后张自美留学回国又央冰人求婚，终成眷属，乃张又移爱于城东女校校长杨雪玖，竟于五月间重婚后赴日，置尤于不顾。尤遂控张于上海特区地方法院，杨海外归来被逮，在法庭上态度安闲，形色自若，坦然自承“为情牺牲”。牺牲岂独杨雪玖？张鼐固亦受牺牲者，惟其牺牲咎由自取，固不能谓为杨之单面行为所牺牲；然尤女士之被牺牲，杨女士则与有力焉，故曰牺牲岂独杨雪玖？至于张鼐，则以一人而牺牲两人，尤称能手！
当此新旧思想递嬗混乱之际，我以为也有两个简单的标准可以遵循，即当不害人不害己。在不得已的情形之下，牺牲自己以成全他人犹可；若连累别人为自己牺牲，则无论用何种好听的新名词以自掩饰，未见其可。
杨女士自谓初不知雪楼即张鼐，及其既知，始发觉其所谓已经离婚者实为第一次所娶之妻，并非今之原告（指尤女士），但杨又自承与张相识八年，并系由友人（已死的陈世贞）介绍而认识，以八年的朋友，不知他家庭的状况，已不可信，难道死友陈世贞也从中隐瞒，最初即存心助张欺骗吗？亦非情理所宜有。“吹皱一池春水，干卿底事？”记者所以多嘴，以“为情牺牲”之名词过于好听，敬劝世人勿藉此好听名词以牺牲无辜之他人。