欧阳夫人左右：
自余回金陵后，诸事顺遂。惟天气亢旱，虽四月二十四、五月初三日两次甘雨，稻田尚不能栽插，深以为虑。科一出痘，非常危险，幸祖宗神灵庇佑，现已痊愈发体，变一结实模样。十五日满两个月后，即当遣之回家，计六月中旬可以抵湘。如体气日旺，七月中旬赴省乡试可也。
余精力日衰，总难多见人客。算命者常言十一月交癸运，即不吉利，余亦不愿久居此官，不欲再按家眷东来。夫人率儿妇辈在家，须事事立个一定章程。居官不过偶然之事，居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做出好观模，虽一旦罢官，尚不失为兴旺气象。若贪图衙门之热闹，不立家乡之基业，则罢官之后，常常气象萧索。凡有盛必有衰，不可不预为之计。望夫人教训儿孙妇女，常常作家中无官之想，时时有谦恭省俭之意，则福泽悠久，余心大慰矣。余身体安好如常。惟眼蒙日甚，说话多则舌头蹇涩，左牙疼甚，而不甚动摇，不至遽脱，堪以告慰。顺问近好。
评点：有盛必有衰
同治六年的端午节，曾氏给欧阳夫人写了这封信。从咸丰二年底离家筹办湘军起，到同治十一年去世这十八九年时间，曾氏夫妇相聚时少，分离时多。曾氏小家庭的家书收信人，多为二子。欧阳夫人所要对丈夫说的话，也由儿子的信中说出。这种情形，正是中国传统观念中的“男主外，女主内”的表现。
保存下来的曾氏直接写给夫人的信仅两封，这是第二封。
这封信里，曾氏与夫人谈到居官与居家、盛与衰等事。依笔者的理解，官员之身的曾氏是将“官”看成暂时的，将“家”看成是永久的；将“官”视为用，将“家”视为本。他的这些观念，很值得我们重视揣摩，特别值得那些做大官、做大事的人重视揣摩。人生在世，最真实的成就感、幸福感，究竟是来自于权势、财产、事业，还是来自于家庭，来自于自身？这可能是一个有争议且无固定答案的问题。