（1）侠影再现黄鹤楼
这是民国开端最神秘的一段历史。
中华山，共进会。
最早发现这个神秘江湖组合的，是长沙百姓，与混杂在百姓之中的文人墨客。但是没有人知道，正是这个神秘的江湖社团，将彻底的改变中国。
长沙！
抢米风潮。
烈焰腾空！
长沙抢米风潮，说起来应该是岑春煊这厮惹出来的乱子，当时长沙人心思乱，莫不惶惶，于是纷纷抢购米粮屯积，搞得市场上米也缺，粮也缺，人心愈加惶惶。偏偏岑春煊那厮出任湖南总督，他在调查了湖南的米食供应情况之后，知道粮食足够富裕，就任由百姓折腾去。
这一折腾，就折腾出事了。
明明是米粮充足，却偏偏有人活活饿死，世道黑暗啊，居然还有洋鬼子跑来买米……
长沙饥民大愤，蜂拥而至抚署，要找老岑这傻瓜讨个说法。岑春煊烦不胜烦，就躲在衙署里偷看，这一看，把老岑吓了一大跳。
岑春煊发现，乱民之中，有一个牛高马大的汉子，正幸福的咧着嘴吧，咔嚓咔嚓的锯着抚署的旗柱。
当时老岑心里那个火啊，心说你那个牛高马大的汉子，有力气不去码头扛麻包，怎么偏偏这个节骨眼上跑到我的抚署来锯旗柱，欺负我老岑老实啊？我老岑老实就该让你欺负啊？
开枪！
岑春煊下令。
砰——轰！枪声响处，抚署的旗柱应声而倒，人群中却早已不见了那大汉的身影。
那大汉哪里去了？
众卫兵端枪找了半晌，突然发现那大汉正在第二根旗柱前忙碌着，众卫兵大骇，急忙开枪，又是砰——轰一声，旗柱折倒，大汉已经无影无踪。
旗柱被锯倒，乱民愈发鼓燥，就在这混乱之中，突见一条人影，手提两只西洋怪箱，纵身凌空一跃，诺大的身躯轻若无物，竟而跳上了屋顶。饥民惊呆了，好半晌才有人突兀的叫了起来：只这厮便是才刚锯断旗柱的大汉。就见那大汉咧开嘴吧，向众人抱拳执礼，分明是江湖人物。
饥民欢声如潮，抚署的卫兵趁机瞄准了大汉，疯狂射击。
子弹打在瓦片上，未伤及大汉分毫，只见他扭开提箱的盖子，将箱中的煤油洒在屋顶上，放一把火，然后身形纵起，消失了。
饥民趁势鼓燥，蜂拥而冲入抚署，见东西就抢，逮人就往死里打……
这时候那惯会飞檐走壁的大汉已经施展轻功，到了长沙中学，看这所学校蛮好，学校屋舍的屋檐竟高三丈，就跳上去放了一把火，然后接着往前跑，跑到了海关关署，发现海关关署也不矮，再放一把火。
数不清的长沙百姓跟着大汉的身后狂追，却又如何追得上？只落得满街都是跑脱落的鞋子，和被众人赤脚踏踩得半死不活的老腐儒，那老腐儒一边呜咽，一边执笔在别人的脸上疾速的书写——实在是来不及找纸张了，只能就近找张人脸打草稿——世岂真有剑侠其人哉？
是不是剑侠没人晓得，只是这时候那身手惊人的大汉已经冲进了师范中学。
学校正在上课。
那大汉一进来，只管飞砖掷瓦，打得众师生鬼哭狼嚎，拼命飞逃。就听那大汉用浓重的北方口音吼叫道：快走快走，都走开，别耽误正事……
正事就是个放火。
将师范学校的师生全部撵出去之后，那大汉又在校园里放起火来，火光声中，只听朗然大笑之声，伴随着一条近乎虚幻的人影，倏忽间飘飞远去……
饿倾，有消息传来，一个身手惊人的大汉正在益阳放火……
益阳距长沙，其间相隔二百余里，那大汉来往神速，出入无阻，何其惊人。
（2）北道豪强
当长沙大火之时，有一名达官贵家的子弟，正登上天然台，坐在那里悠闲的独品香茗。忽然之间就听到人声吵吵嚷嚷：那啥，咱们去那疙瘩看看去，那疙瘩的风景，贼好……清一色北方口音，走上来四个身材惊人魁梧的大汉。
那官家子弟也有几分胆气，见此四人并不害怕，招呼道：几位大哥居然也有此雅兴，登此天然之台，便过来一同品茗如何？
四名大汉有些惊讶，突然沉脸吼道：你敢招呼我们喝茶？不怕丢了你的小命吗？
官家子弟吓了一跳：我好意招呼你们喝茶，缘何会丢了小命？
四个大汉走上前来，围着官家子弟走了一圈，突然一指远处的大火：看到长沙城中的大火没有？
官家子弟：看到了。
四名大汉哈哈大笑：好教你得知，这场大火，便是俺们兄弟的杰作。
官家子弟这回是真的吓了一大跳：几位有何冤屈？为何要放火呢？
四大汉仰天长笑：你个小屁孩啥也不知道，老实告诉你，俺们哥几个是你们两湖道上的兄弟请来的，都说两湖是人间宝地，可来到这疙瘩一瞧，真是见面不如闻名啊，这两湖地带，饥民嗷嗷，贪官污吏却不管不问，我兄弟路见不平，就想杀几个贪官惩诫惩试，可是你们两湖道上的兄弟胆子太小了，就知道做小贼东抢西劫，真是丢尽了我们绿林道的脸面。所以我们兄弟今日小试身手，那啥，就是要让你们湖南这疙瘩的窝囊废知道一下俺们那疙瘩的厉害……那啥，你听明白俺们说啥了没有？
官家子弟目瞪口呆，连连摇头：听不大明白……
四大汉有点着急：那啥，就是那啥，你小子要是乐意的话，就跟俺们哥几个走，跟俺们吃香的喝辣的去，告你说，这世道马上就要大乱了，你早点跟俺们走，早占一天的便宜……
说话间，四个大汉掏出一个白布绷成的怪东西，展开来，上面满是血手印，就听他们劝道：那啥，你要是想跟俺们走，在这上面按个手印就成……
官家子弟定睛一看，只见那血手印一个个触目惊心，鲜红刺目，兀自散发着浓烈的血腥味道，直骇得官家子弟三魂俱散，七魄不存：几位大哥……饶了我吧，我家里还有八十岁吃奶的老母……
见官家子弟怯了，四大汉收起血手印，哈哈大笑，扬长而去。
望着四人远去的背影，官家子弟好半晌才叫出声来：
莫非是哥老会又出江湖了？
却也不大对头，这些绿林人分明是北方那疙瘩来的……
（3）老龙头的归来
那官家子弟一点也没猜错，销声匿迹良久的哥老会，确实是又回来了。
这次长沙抢米风潮，便是哥老会的杰作。
至于那北方口音的汉子们，却是哥老会为壮声势，专诚赴北方寻找到的义和团武装。
正象我们所知道的那样，这一次的长沙抢米风潮，的确不是因为湖南粮食紧张而引起来的饥民自发行动。要知道，湖南的米粮虽然未必充足，却也没到了十数万人吃不上饭的地步，所以岑春煊才会有恃无恐，认为只要粮食足够，百姓就不会闹事。
岑春煊想得也没错，那百姓是不会闹事的——可是哥老会却是一定要闹事的！
要知道，这哥老会，已经与清廷结下了血海深仇。
第一任老龙头王四爵主王秀方，因为辅佐唐才常起兵勤王遇害，可怜王四爵主平地能够蹦起来一丈多高，叵耐清兵硬是不让老龙头蹦，就这么在紫荆湖把老龙头的脑袋砍了下来。
第二任老龙头马福益，与华兴会共谋起事失败；第三任老龙头龚春台，起事失败后连累得哥老会万人丧命，这一万多条人命啊，哥老会岂肯罢休？
所以这次长沙抢米风潮，便是以哥老会为首，联合了江湖洪天保派的兄弟，并募集了北方义和团的残余“青军”共同发起的一次复仇行动。
在长沙城里四处放火，及在天然台上出现的那几个北方大汉，便是哥老会从北方请来的义和团人物。若然不是他们，也不足以惊扰整座长沙城。
请来义和团，组织并发起这次复仇行动的人，名叫左耀国。
这个左耀国来自日本，在日本他的名字叫冈头樵。
而这个日本人冈头樵，却又是龚春台的六龙山洪江会起事失败后，逃到日本的哥老会龙头之一焦煜的化名。
但是焦煜这个名字大家很少用，一般时间大家都称呼他为焦达峰。
党人焦达峰！
哥老会第四任老龙头！
老龙头回来了。
清廷的气数，也该尽了。
（4）踢开孙文闹革命
却说六龙山洪江会起事失败之后，会中龙头大哥之一焦达峰亡命日本，化名冈头樵，找到黄兴并加入了孙文的同盟会，一心一意的等着孙大哥带领众兄弟杀回湖南，为此前三任老龙头报仇。
可是却没有想到，孙文对长江流域的革命并不热衷，主要的原因是孙文自知无力控制两湖绿林。所以孙文有一个铁的原则，同盟会的经费，只能用在两广的起事方面，内地的革命活动，孙文支持的力度不是太大。
眼见得两湖哥老会十几万兄弟憋足了劲急欲起事，而孙文却不紧不慢的在毫无革命根基的广东广西外加云南折腾过来，再折腾过去，焦达峰终于火了，遂决定踢开孙文闹革命，不跟同盟会磨洋工了，自己搞一个新的江湖组合，先干起来再说。
1907年8月，两湖哥老会老龙头焦达峰、四川孝义会大佬张百祥等人在东京发起，集合逃亡于日本的绿林首领，成立了共进会，这个帮会是共和革命历史最缺乏资料的，这是因为会中兄弟多是大佬，不耐烦写字记事，只琢磨着一刀一枪，杀他个痛快……
因为会中兄弟的文化水平都不是太高，弄不出什么响亮的名堂，就将同盟会的宗旨章程能搬的搬，能抄的抄，唯其同盟会宗旨有四个字，叫做“平均地权”，兄弟们都有点保留意见。
为什么要平均地权呢？人家辛辛苦苦种出来的地，你凭什么要跑了去和人家平均呢？
江湖大佬们要面子，不好意思直接问孙文，幸好有个比较宝气的同盟会员阎锡山——就是后来的山西阎老西，他跑了去和孙文理论。
阎锡山：地有生地和熟地，总理听说过吧？
孙文：生地熟地……没错，中医里是有这两味药……
阎锡山：不是总理，我说的不是中药，我说的是土地，土地未开垦过的叫生地，庄稼不好长，要农家经垦几年之后，慢慢的变成熟地。除此之外还有山地和荒地，山地里石头多，荒地里土质不好，举凡农家经营山地和荒地，都要花费几十年的工夫，慢慢的才能把地养熟，这活只有勤苦人才肯干，许多懒人根本就不乐意干活，总理请你告诉我，凭什么那些懒人要平均人家勤苦人的地权呢？
孙文：阎小西，你只知其一，不知其二，你要知道地价不是一成不变的，比如说你家里有一块地，开始时只值一千元，后来地皮长价了，长到一万元，这一万元就不能归你了，得大家一起来分……
阎锡山：搁孙总理的意思，我买一块山地，因为地里石头太多，只值一千元，等我全家人吃苦卖力，花了几年工夫把地里的石头全搬出去，地价上升到了一万元，这一万元就归那些蹲我家地头上看我看家干活流汗的懒汉了？
孙文：你这个阎小西，什么脑子吗，光靠蹲地里捡石头能把地价抬到一万元吗？那是革命成功了，所以你的地就值钱了。
阎锡山：我还是不明白，革命成功不成功，跟我家里的地有什么关系？
孙文：当然有关系，革命不成功，你家里的地只是你自己家的，当然不值钱，等革命成功了，平均地权了，你家里的是大家的了，才变得值钱起来，你明白了吧？
阎锡山：……我更不明白了……
……
一根筋的阎锡山跟孙文抬了足足半个小时的杠，讲得孙文口吐白沫，也没能说服他。
连阎老西都想不明白的事，江湖大佬们就更拎不清为什么要让懒人平均勤苦人的地权了。
所以焦达峰始创共进会，把同盟会的宗旨照抄照搬，唯独这个平均地权，特意改成了平均人权。
人权又怎么一个平均法？
幸亏阎锡山没资格加入共进会，否则他非得跟老龙头焦达峰打起来不可。
连地权怎么个平均法都没有弄清楚，这边又闹出人权来也跟着平均，这纯粹是瞎起哄。大家还是尽量别提这种怪问题的好，以免大佬发火。
不提问题，那大家干什么呢？
大家一起来共进！
什么叫共进呢？
共进会的宣言上说，共的意思，就是大家一起来……
一起来吧。
（5）红花亭下拜龙头
时间：1907年8月。
地点：日本东京牛区赤城町清风亭。
首领：
会长张百祥：四川人，两湖孝义会龙头。
内政部长居正：湖北人氏，秀才留学生。
财政部长刘公：湖北人氏，襄阳首富，世家公子哥。
外交部长邓文翚：江西人氏，秘密会党龙头。
文牍部长彭素民：江西人氏，秀才留学生。
党务部长潘鼎新：湖北人氏，哥老会龙头大哥。
军政部长孙武：湖北人氏，太平天国后人。
交通部长焦达峰：湖南人氏，哥老会老龙头。
侨务部长陈兆民：南洋侨胞。
各路兄弟入得共进会门来，首开山水堂香。
山是中华山：
神明华胄创中华，
凿井耕田到处家。
锦绣山河万世业，
子孙相守莫相差。
水是兴汉水：
一水源流万里长，
汉家兴复起中央。
自从派衍分南北，
气势奔腾不可当。
堂是光复堂：
堂上万家气象新，
敬宗养老勉为人。
维新守旧原无二，
要把恩仇认得真。
香是报国香：
香火绵绵未为休，
祖宗一脉自千秋。
膻腥久豤庄严土，
待买名香炦九州。
兄弟入得门来，便是一家，檄文同传，报国复家：
呜呼！吾同胞苦于祖国沦亡，呻吟于异族专制之下垂三百年矣。以四百兆黄帝子孙，神明华胄而屈辱于区区百万弹膻腥之鞑虏，可耻可哀。为古今天下笑，孰有过此者？凡有血气，皆当奋起，以雪累世深仇，此其共进会今日成立之原因，及宗旨所在也。
共进会者，合各派于革命之途，以推翻满清政权，光复旧物为目的，其事甚光荣，其功甚伟大，其责任甚艰巨也。吾同胞甘心恭顺，愿认贼作父，则亦已矣。若不然者，当应抚胸自问，犹有热血，则杀我祖宗者，即在眼前当必愤火中烧，应该挥刀直前，以图复仇。若时有齐桓公复百世之仇，宿恨方消，伍子胥鞭平王之尸，英雄吐气。吾同胞其念之哉！今日之事无论男女老幼，士农工商，以讫江湖卖技之流，军旅荷戈之士，皆宜负弩前驱，灭此朝食。太平天国讨满檄文有云：‘忍令上国衣冠，沦于夷狄，相率中原豪杰，还我河山’。何其壮也，功虽未成，其杰矣亦。我共进会者当承其志，以竟未竟之功。然后可以上对祖宗，下垂后人，以齿于圆颅方趾之俦，皇天后土，实鉴斯言，弟兄袍泽，有如此约。
然后会首张百祥率众兄弟改发——打散发辨；洗面——面巾覆盆；改衣——换白色长衣；包头——以红布包头；再换好干净的鞋子。
正式迈入洪门，有兄弟相问：
门前兄弟来同宗，
入到洪门尽姓洪，
有仁有义刀下过，
不忠不义刀下亡。
入洪门的兄弟回答：
一进洪门结义兄，
当天盟誓表忠情，
长沙湾口连天近，
渡过乌龙见太平。
然后引路兄弟率新进兄弟进忠义堂，过乾坤圈，饮三河水，到木杨城，最后来到了红花亭，红花亭的门口，悬有一联：
红花亭内一炷香，
五龙出世立誓章，
高溪开定约本字，
招得兄弟万古扬。
红花亭下，端坐的是龙头大哥，会中执事立于一旁，宣布开坛。
问：到来何事？
答：来拜天地会。
问：拜会何事？
答：反清复明。
问：有何为证？
答：在诗为证：
反斗穹原盖旧时，
清人强占我京畿，
复回天下恭师顺，
明月中兴起义时。
若是新进兄弟答得毫厘不差，龙头大哥便大喜，拿你当亲兄弟。如果回答稍有差池，那你就惨了，免不了要三刀六洞，活活的痛死你。
记忆力好的兄弟，能够溜利的背诵这么一长串，那么龙头大哥就会带着你斩七——斩鸡头；焚香——烧黄纸；散莲花——摔碗；饮红花酒——喝血酒；歃血——拜把子。
如是一番折腾，非身强力壮者，是很难支持到最后的。毕竟闹革命是个体力活，身体素质不行，自然不在共进会的考虑之内。
（6）招摇过市的同盟会