德兴阿将詹启纶一伙叛徒分散在各个战场，故伎重演，在夜深人静时现身说法：“太平军弟兄们，你们因生活所迫才误入匪窟，吃没吃好，穿没穿好，有妻不同房，有家不能养，没有过上一天太平日子。我们自从投靠朝廷以后，吃香喝辣，娶妻生子，小日子过得真滋润啊！快拉队伍过来吧，快来投靠朝廷吧，这边幸福生活在等待你们。”
叛徒们的这些话是很有煽动性的，各前沿阵地都有多少不一的太平军兵士，带着武器投靠了清军。这种现象对江北的太平军很不利。
打破江南大营后，杨秀清已经认识到东征和西征同样重要。于是他让石达开去武汉主持湖北军务；让韦昌辉继续围攻南昌；让陈玉成、李秀成几个丞相带兵苏南，发展苏、常一带。他没有更多的兵力去对付一水之隔的江北大营，江浦、瓜州的太平军大部分时间处于被动防御，根本没有能力消灭这伙叛徒，尽管知道他们的危害很大，也只能任其胡为。
杨秀清指示镇江守将吴如孝道：“詹启纶曾是你的部下，过去他很听你的话。你可利用这层关系说服詹启纶重新回归天国，只要他痛改前非，再来帮天国做事，我军既往不咎让他官复原职。”
对东王的诰谕，吴如孝是不敢违背的。于是，吴如孝以个人身份给詹启纶写了一封劝降信，信的大概意思是说：我们曾经一起发过誓言，为推翻满清奋斗终身。你应该翻然悔悟，以民族大义为重，再次回到反满队伍中来。灭妖不分先后，注重现实表现，只要为太平军做事，天国一律宽大优待。
不过这封信没有到达詹启纶手中，送信人在江北的路上，就被清军俘获。这封信也作为朝廷研究军事的参考资料，放入了档案之中，至今还可以查到。
事实证明即使是在太平天国全盛时期，也仅仅是占据了几个省，就是对近在眼前的一些无耻叛徒，他们也无力剿灭，只好采用这种示弱的劝降方式。
可是，烧炭工出身的杨秀清毕竟还是文化知识有限，小富即安、小富即狂，四年来掌管天国军政大权，个人野心越来越膨胀，做了许多凌上欺下，专横跋扈的事。好多事都是大耍威风，毫无道理，已经没有了人之常情，历来称兄道弟的北王、翼王也时常被杨秀清搞得下不了台。秦日纲、胡以晃、陈承镕、黄玉昆等一些后封的王侯，更是不被杨秀清放在眼里，动则处以鞭刑。所以，从韦昌辉以下诸王侯都不愿呆在天京，喜欢外出带兵，这样免得受窝囊气。
洪秀全住进天王宫以后，深藏不露，几年难得出门一次。而杨秀清则是几年没有出过天京城一次，他的东王府因为是天国最高办事机构，所以扩建规模不亚于天王宫，其雕龙画凤，金碧辉煌，比天王宫还气派。天国军民大部分过着大集体的军事化生活，睡大通铺、吃大锅饭，不允许有个人财产，打了胜仗缴获的金银财宝都交圣库，个人私藏金银是要杀头的。所以尽管很多时候，普通军民们连饭都吃不饱，可是天王、东王府里却可以挥金如土，极尽声色犬马之能事。
前面说过杨秀清喜欢经常在天京城里显摆，凉快的时候坐上前八后六，十四个人抬的大大轿，反正圣库里金银如山，所以杨秀清的大轿全部用金子装潢，好多地方都镶有金块，四周刷上金粉，远远望去就金光闪烁，十分耀眼。
杨秀清完全有能力造一座全部用金子铸成的大轿，可是金子太沉，那样谁也抬不动。为了适用他还是主体使用杉木，再用金块、金粉装饰，做成大轿。就是这样一座大轿也是历朝历代少有的，过去正规的皇帝也不敢这样奢华。
大轿出行，动则上千人，前后左右护卫的、奏乐打鼓开道的，沿途军民见了还得就地下跪，伏道两旁，高呼九千岁，不敢正视。杨秀清大耍威风，比过去的皇帝还气派。
如此庞大轿队，遇上路窄拐弯处有房屋挡道，无论这房屋是谁的，杨秀清命令一律撤掉。其专横跋扈已失去了人的理性。
开始人们这样喊他九千岁，杨秀清还觉得很满足、很得意，有一种飘飘然的感觉。后来军民们喊他九千岁，他不但没有激情，反而还感到缺少了什么。
只差一千岁就是万岁了，在大庭广众之下被人们高喊万岁，那才叫到了顶点，一生也就没有了什么遗憾，杨秀清以后每次坐轿出巡时，都有这种想法。
实际上杨秀清现在就是行使的皇帝权力，他指挥的何止是千军万马？洪秀全完全是借助他的能力在享受至高无上的皇帝生活，他为什么就只能当一个九千岁呢？
建都天京的初期，杨秀清还能够尊重洪秀全，几乎每天都要去天王宫看望请示一下。杨秀清送去的文件，洪秀全也没有什么不同意见，总是批以“是、是也、极是。”看得人都烦。看来这个天王也是可有可无，杨秀清以后去天王宫也渐渐少了。
不仅如此，杨秀清还开始瞧不起洪秀全，公然指责洪秀全这不可以、那不应该，甚至有一次还差点打了洪秀全几十杖。这些都被朝廷收集天京情报的人员记录下来。
建都初期，蒙得恩抽调精锐部队去为天王宫扩建当建筑工，胡以晃独闯天王府，才把这支精锐部队用到西征战场。此后工地上的小工都由老人、妇女充当，他们又没有吃饱肚子，干起活来有气无力，有人搬砖运土时，突然一下子就瘫在了地上。工程进度十分缓慢，这下急坏了蒙得恩。
因为人手缺乏，蒙得恩不得不向洪秀全诉苦：“年轻一点的男子汉们都上前线作战去了，剩下来的人老的老小的小，或者是妇女儿童，扩建工地上需要大量的劳力呀！上哪里去找？”