书城古籍正读道德经
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第7章

天长地久。天地所以能长久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

注释:

天,tiān。古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。

长,cháng。长久;永久。

地,dì。大地。与“天”相对。

久,jiǔ。时间长。

天地,tiān dì。指自然界或社会。

所以,suǒ yǐ。连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。

能,néng。能够。

长久,cháng jiǔ。长久;永久。

者,zhě。助词。用在句末,表示疑问。

以,yǐ。缘故;原因;道理。

其,qí。代词。指代第三人称,他(她、它)或他(她、它)们。

不,bù。副词。表否定。

自,zì。自己;亲自。

生,shēng。滋生;产生。

故,gù。连词。所以,因此。

能,néng。能够。

长生,cháng shēng。永久存在或生存;寿命很长。

是以,shì yǐ。连词。因此;所以。

圣人,shèng rén。指品德最高尚、智慧最高超的人。

后,hòu。后面,位置在后。

其,qí。代词。指代第三人称,他(她、它)或他(她、它)们。

身,shēn。自身;自己。

而,ér。连词。表转折。犹然而,却。

身,shēn。自身;自己。

先,xiān。谓时间或次序在前。与“后”相对。

外,wài。谓视为外物。

其,qí。代词。指代第三人称,他(她、它)或他(她、它)们。

身,shēn。自身;自己。

而,ér。连词。表转折。犹然而,却。

身,shēn。自身;自己。

存,cún。存在;生存;存留。

非,fēi。不,不是。

以,yǐ。缘故;原因;道理。

其,qí。代词。指代第三人称,他(她、它)或他(她、它)们。

无私,wú sī。公正没有偏心;不自私。

邪,yé。语气助词。表反诘。

故,gù。连词。所以,因此。

能,néng。能够。

成,chéng。变成,成为。

其,qí。代词。指代第三人称,他(她、它)或他(她、它)们。

私,sī。与“公”相对。私情,私心;属于个人的。

译文:

天地由道而生,它们有自己的有无转化规律,有自己的运转规则,并不具备人格特质,是自然之物。不过那些不了解道的人给天地赋予了人格特质,把它们当神灵供奉,那么这里也拿他们说的具有人格特质的天地来做一个比喻。

天地之所以能够长久存在,那是因为他们的所有作为都不是为了自己,他们是无私的,所以他们才能够长生不老,乃至于让人们感恩戴德地把他们供奉为神灵。

同理,圣人为什么那么亲切那么伟大,永远活在人们的心目当中呢?那是因为圣人没有私心,从不居功炫耀,每取得一次成功都把功劳让给别人,把自己置身事后,久而久之人们反倒认识到他是功劳最大的人;而且圣人遇到危险的事情总是把自己的生死置之度外,到头来他们反而永垂不朽、万古流芳永远活在人们的心中。

这难道不是用自己无私的品格、无私的作为,造就了他们成为圣人的方式吗?