书城古籍正读道德经
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第8章

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。

夫唯不争,故无尤。

注释:

上善若水,shàng shàn ruòshuǐ。最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

水,shuǐ。一种无色、无臭、透明的液体。

善,shàn。擅长;善于。

利,lì。利益;好处。

万物,wàn wù。宇宙间的一切事物。

而,ér。连词。表转折。犹然而,却。

不,bù。无,没有。

争,zhēng。计较。

处,chǔ。居住;居于,处在。

众人,zhòng rén。一般人,群众。

之,zhī。结构助词,定语的标志。

所,suǒ。用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组。

恶,wù。讨厌,憎恨。

故,gù。连词。所以,因此。

几,jī。将近;几乎。及;达到。

于,yú。介词。为(wèi)。

道,dào。指宇宙的本体及其规律。

居,jū。处在,处于。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

地,dì。地位。

心,xīn。思想、意念、感情的通称。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

渊,yuān。深潭。深邃,深沉。

与,yù。参与。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

仁,rén。仁爱;相亲。

言,yán。话;言语。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

信,xìn。守信用,实践诺言。

正,zhèng。通“政”。政治;政事。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

治,zhì。治理;管理;统治。

事,shì。治理;任事。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

能,néng。胜任;能做到。

动,dòng。行动;采取行动。

善,shàn。擅长;善于。有做好或处理好某事的才能或技巧。

时,shí。时机;机会。

夫,fú。助词。用于句首,表发端。

唯,wéi。以;因为。

不争,bù zhēng。不争夺。

故,gù。连词。所以,因此。

无尤,wú yóu。没有过失。

译文:

现在人们都在讲至善,但并没有对至善的含义进行确切地描述,那么这里来描述一下所谓的至善。

如果把水人格化,水的品格就是至善。水的善行在于他滋润了万物而从不计较自己的得失,还可居留在人们都不愿去的阴暗潮湿的地方,因此水的品格比较接近于道的自然本性。

由此看来求道之人应当效法水的精神。正确摆放自己的位置,甘于后其身,甘于落寞,不显摆自己,不哗众取宠;具有包容一切的深邃、平静的心胸;用一颗仁爱之心与人相处,尽力去做有利于别人的事;讲话要言而有信,信守自己的诺言;为政要做到人民哪里需要帮助便往哪里去,不人为地改变人民的自然发展;做事要有韧劲、毅力,要像水那样有润物载舟的能力;把握好一切行动的时机,不合时宜时宁静勿动。

正是因为得道之人像水一样利万物而不争,所以也不会犯下什么过错。