一生当中，和我们打交道最多的那个人就是自己，往往我们最不了解的也是自己。
改变自我先要真正了解自我
从前，一座寺庙里新来了一个小和尚，他态度诚恳地去拜见方丈，请求为寺里做一些事情。方丈对小和尚说：“你先熟悉一下寺里的众僧吧！”
第二天，小和尚就认识了寺里所有的僧人。他回到方丈那里，请求方丈收留他，分配他一些事情做。方丈让他去继续了解认识众僧。
三天后，小和尚志得意满地来到方丈那里，告诉方丈说：“我已经认识了寺里上百名僧人，并且对他们的身世都有了了解。”方丈微微一笑，说：“还有一个人，你没有认识，而且这个人对你十分重要。”
小和尚满脸狐疑地走出方丈的房间，一个人一个人地询问着，一间房一间房地寻找着。在阳光里、在月光下，他都不断地琢磨——那个人到底是谁呢？不知过了多少天，一头雾水的小和尚在一口水井里忽然看到自己的身影，他这才豁然省悟。
原来，他还没有了解自己。
一生当中，和我们打交道最多的那个人就是自己，往往我们最不了解的也是自己。
当人生得意的时候，我们常常会被周围的赞美和掌声遮住双眼，高估自己，觉得自己很优秀，自身价值也好像瞬间提升了许多；当人生失意时，我们又常常将困境带来的不顺利都归结到自己身上，从而低估自己的能力，失去原本的自信心。
其实不管是得意时的骄傲，还是失意时的自卑，都将真实的自己和我们的视线隔离开，让我们无法对自己做出正确的评价，更谈不上修炼内心的强大了。所以说，想要我们的内心强大的前提，就是要透彻地了解自己。
透彻地了解自己，也就是正确地认识自己，做一个理智的现实主义者，清楚自身的性格特点、人生理想、处事风格，包括一切优势和劣势。当我们清楚了自身的一切，还原了真实的自我，不夸张、不自大、不妄自尊大、不妄自菲薄，内心自然就会慢慢强大起来。
薛德立是一个性格坚强、做事强势的部门经理。他进入公司三年来，始终以强势的、近乎压迫性的方式完成工作，在公司的决策会议上会为所在部门争取更多的资源，也会用特别严苛的标准约束手下的员工。正是这样让他在同事之间备受非议，而具有强烈个人色彩的作风却让他一路平步青云。
薛德立所有的下属都是他亲自挑选的，他特别不能忍受的就是男人身上的女性特质。因此，薛德立身边清一色的都是血气方刚的大男人，他们在谈判桌上冲锋陷阵，在客户之间果断决策，用强大的男性荷尔蒙征服着世界。
可是，强大的外表下面却是一颗脆弱的内心。当一份倾尽部门所有人心血的活动策划拿到高层会议时，薛德立满心期待着，准备迎接胜利的欢呼。可是方案最终因为预算超支没有通过。会后，薛德立大方地拥抱同事，安慰大家说：“这次不行，还有下次，我们再接再厉！”但是，没有人会想到——薛德立会在人群散去后，一个人躲在办公室里偷偷地流眼泪。哭过之后，他责备自己不够坚强，内心不够强大。随后，他的态度变得更加坚定，手段也更加的强硬。
其实，薛德立的内心如同很多正统的中国男人一样。在传统观念里，男人就是男人，男人有泪不轻弹，打落牙齿和血吞。薛德立的强势和坚强，正是为了表现他作为男人的一面。他努力塑造自己强硬的形象，却没有意识到软弱、沮丧也是他性格中的一部分。
作为一个完整的人，不管是男人还是女人，我们身上都会具有顽强、坚持的一面，也会具有软弱、温暖、理解的一面。如果一个人只认同自己其一，不认同其二，整个人格就会出现空缺，心理支撑也会很匮乏。
认识、了解自己的全部，是一个人一生的任务，同时也是内心强大的基础。在我们逐渐深入地发现自己、挖掘潜力的时候，我们的思想、智慧就会有所提升，内心也会变得坚强，从而对人生拥有更强的控制力，对外部世界的纷繁变化会多一份淡定和从容。
抛开那些不切实际的想法
她二十二岁放弃了国内优越的工作，留学美国。十年后回国与丈夫一起创业，按照亚马逊的模式创办了一家网上书店。那时正值互联网的高峰期，大约有几百家和她一样的公司，且规模都比她的大。当时的电子商务尚处在发展初期，个人在网上很少买东西，许多公司都是惨淡经营，一些支撑不下去的公司纷纷将目光转移到其他的生意，而她则认定：“给顾客一份一份地卖他们所需要的东西，正是我想做的事情。”
就这样，公司在运营十年期间几乎不盈利，业界人士甚至戏谑调侃他们夫妻俩是“IT劳模”，是“搬运工”。然而，十年的坚持换来了最终的成就。他们的公司从最初的一天几个订单发展成为全球最大的网上图书音像商城，并且成功上市。她就是当当网的联合总裁俞渝。
杨澜在采访俞渝时问她：“你不自信的地方在哪儿？”俞渝坦白地说：“长相。”
杨澜有些惊诧于她的坦白，随后接着问：“为什么随着年龄的增长，你反而越来越自信，越有气质和光芒了呢？”
俞渝回答说：“自己接受自己，放弃那些不现实的想法，放弃成为自己不可能成为的人，全然接受自己的心态会使人变得更平静、更坦然。自己舒坦下来，没有紧张和焦虑，别人也更容易和自己相处。人生和商场一样，重在接受自己。”
面对不可改变的容貌，选择坦然接受；面对自己认定的事业，用一股近乎执拗的精神坚持到底。俞渝用她的人生经历为我们诠释了“舍得之道”，也为我们阐述了关于“放弃与坚守”的人生道理。
世界永远都充满着形形色色的诱惑。身份、地位、权利、金钱，是很多人的人生目标，同时也是很多人的人生梦魇。那些认清自身条件，充分发挥自身优势并且持之以恒的人，最终收获了事业的成就和人生的辉煌；那些带着虚幻的梦想，奔波在徒劳的追逐中的人，到最后则可能两手空空，一事无成。
个中原因，不在于谁比谁更聪明、更富有、更有家庭背景，而在于谁能够实事求是、客观地了解自己，搞清楚自己是谁，能做什么、不能做什么，优势在哪里、局限在哪里。在正确的、可实现的方向上，梦想才是梦想；如果一开始方向就搞错了，梦想就只能变成空谈，坚持也会变成徒劳。
强大的内心不是来自梦想的力量有多强大，而是来自梦想可实现的机会有多大。当能够看透自身的优势和局限，舍弃棉花糖般的梦幻，着眼于脚下踏实的土地，将坚持和努力放在一个切实可行的梦想中时，我们才会锻造出一颗强大的内心。
在美国，曾经有一个乘客遇到了一个快乐的司机。乘客特别好奇，就问他：“你为什么这么快乐？难道是遇到好事了吗？”司机回答说：“每一天都是好事啊！”
随后，司机讲述了他的故事。原来，这位司机曾经是理工大学的高才生，他当时的理想就是成为一名工程师，毕业之后进入通用汽车公司，让人们开上他设计的车。可惜，在大学二年级时，他在做实验时仪器发生了故障，瞬间迸发的火焰烧伤了他的右眼。虽然手术非常成功，并且他也在两年后恢复了视力，可是他却再也不能用电脑制图了。父母鼓励他重新修读课程，他却选择了回到家乡做一名普通的出租车司机。“在休息日，我自己会设计、改装一些车辆，还会开着它们到处游玩，我感到非常快乐。”如今，他同样是汽车方面的专家，当汽车公司准备制造新产品时，还会聘请他做顾问。
乘客问他：“你不觉得遗憾吗？”“没有什么遗憾的，这不过是一个选择而已。反正我是因为喜欢开车才去学汽车制造的，现在每天都开车，我已经实现了自己的理想。”
生活的快乐并非建立在宏大的梦想上，而是建立在每一天实实在在的生活上。工程师有工程师的快乐，司机也有司机的快乐。重要的是，当他从成为工程师的期待转变为做司机的现实时，他看到的不是天与地的差别，而是理想实现方式的变化。坦然接受现实的条件，放弃已经不再可行的理想，不失为内心强大的有效途径。
实际上，每个人都应该有理想，每个人也都应该看清理想和现实之间的距离。当我们发现理想无法实现，或者不够现实时，果断地放弃强过固执地坚持。舍弃不适合自己走的路，才能让正确的那条路更加清楚。
真正的强大是内心强大
在职场上，很多在工作中做出出色成绩的人会被称赞说“能力不错”“他是一个非常有才能的员工”。我们都知道，这个“能力”指的是一个人的工作能力，比如管理员工的能力、协调公司部门的能力、处理人事和人际关系的能力、应对突发事件的能力……但是，拥有了这些能力，就能够成为内心强大的人吗？答案是否定的。
工作上的成绩、生活中的机遇、人生中的转折之处，除了取决于我们的能力，还取决于另外一个重要的方面——心理素质。甚至可以说，即使一个人在各个方面都很优秀，唯独在心理素质上输给了别人，那可能也意味着他彻底输了。
有的职场达人可以轻松应对绩效的考核、人事的尔虞我诈和残酷的生存压力，却唯独无法接受一次小小的失败；有的专业人士能够在研究的领域取得出色的成果，却恐惧与人际交往，无法顺利地适应社会生活。不得不说，他们同样是强大的，不过是外在能力上的强大，而不是心理素质的强大。
徐鹤是经济学院的研究生，对经济学大有热情的他将全部的时间用在了学术研究上。功夫不负有心人，三年后，他的毕业论文发表在美国The American Economic Review杂志上，受到师生和领导的嘉奖。
在毕业典礼上，作为毕业生代表的徐鹤需要到讲台上致辞，这可难为他了。生性慢热的徐鹤可以在朋友间侃侃而谈，也可以在老师面前大声表达自己的学术想法，却唯独在面对陌生人时，总是紧张过度，惊慌失措。
当他站在演讲台上时，来自四面八方的掌声一下子就吓跑了已到嘴边的开场白。惊慌中，徐鹤用颤抖的声音说：“同学们，再见！”莫名其妙的老师和同学顿时面面相觑，继而哄堂大笑。一阵冷场后，徐鹤没有从惊慌转为镇静，反而脑门上开始涔涔冒汗。昨天晚上背得滚瓜烂熟的内容也忘得所剩无几了。
当徐鹤下意识地想要去口袋中拿演讲稿时，却发现掏出来的是几张面巾纸。大概是出门的时候太急，不知怎的将面巾纸当讲稿拿出来了。看着台下窃窃私语的同学和老师，他甚至想找个地缝钻进去。最后，他实在窘得无地自容，只好鞠个躬之后跑下了讲台。慌乱中，一抬脚又踢翻了讲桌旁的水壶。
人的能力包括诸多方面，比如智力、操作能力、人际交往能力等，这些能力让我们能够更轻松地驾驭生活、改善生活，甚至像徐鹤那样获得学术上的肯定。然而，只有这些还是不够的。在这个人与人的交往异常频繁的社会，只有这些能力，或者单单在智力方面具有优势而缺乏强大的心理素质并不足以被视为强大。
众所周知，但凡有所成就的人，或在某一领域的高人，除了高超的专业技巧，必定有泰山崩于前而不变色的心理素质。心理上强大的人才能真正地自信、积极、主动争取目标，从而激发自我的内在动力，促使自己改变自我，挖掘潜力，并且成为一个良性循环。
从小生长在孤儿院里的毛毛常常自卑地对院长说：“我是个没人要的孩子，没有人会珍惜我的。”
院长笑笑没有回答，取出一块石头让男孩拿到市场上去卖。院长的条件是无论别人出多少钱，绝对不能卖。毛毛听话地蹲在市场的角落里，意外地发现有好多人对他的石头感兴趣，而且价钱越出越高。
一天过去了，毛毛高兴地向院长报告：“竟然有人愿意买我的石头呢！”院长让毛毛第二天继续到市场去“卖石头”。结果，有人开价比昨天高十倍。最后，院长让毛毛拿到宝石市场去，结果竟然有人出价百倍。由于毛毛听从院长的话，无论多高的价都坚持不卖，一块石头竟被传扬为“稀世珍宝”。
回到孤儿院之后，院长对毛毛说：“其实你就和这块石头一样，也是稀世珍宝。等你长大了，就会有人争相来珍惜你的。”
简单地说，不管一个人外表是强硬还是软弱，心理素质决定了一个人的生活。如果我们的心理足够强大，就会用更积极的方式发挥身上的才能；反之，即使我们能力再强，心里不够强大也是徒然。
接受现实，不再患得患失
有一个士兵在战场上负伤，被送到了战地医院救治。他的喉咙被炮弹的碎片击中，后果如何尚未可知。士兵急于知道自己的病情，可是又无法开口说话，于是他写了一张纸条给医生：“医生，我会死吗？”医生肯定地回答：“你不会死！”士兵又写了一张纸条：“我还能开口讲话吗？”医生再次给出了肯定的回答：“你当然会开口讲话。”始终悬着的心终于放下了，士兵在纸条上写道：“那我还有什么好担心的呢？”
当我们最关心、最在乎的问题都得到了想要的答案，还有什么好担心的呢？其实，每天行色匆匆的我们，在忧心忡忡地担心失去这个，害怕得不到那个的时候，不妨问问自己：“已经拥有这么多，那我还有什么好担心的？”
可以说，即使再不幸的人，生活也有几成是好的，是令人感到开心快乐的。要想认清自己的现状，就需要练习全面思维。当我们因为遗憾而自怨自艾时，不妨将视角放宽一些，看看自己正拥有的美好。
一个冒险家在太平洋上漂流了二十一天后成功获救，当人们称赞他的勇敢，为他的强大内心喝彩时，他却说：“这一次探险，我得到的最宝贵的经验就是，你如果还有足够的淡水可以喝，有足够的食物可以吃，就不要抱怨任何事情。”
可惜，人类总是被贪婪的欲望蒙蔽了双眼，眼睛只看到远方的目标，却忘记了当下的现状。当我们整天被父母唠叨的时候，从来不会想，有的人根本没有机会听到父母的唠叨。当我们因为与恋人的争吵烦恼忧愁的时候，从来不会想，有的人尚且没有感受过爱情的甜蜜。当我们抱怨自己没有鞋时，从来不会想，有人甚至没有脚。如果一个没有脚的人都能够拥有强大的内心，乐观向上地生活，那么正常人还有什么可抱怨的呢？
林正从工厂辞职后，回到家乡开了一家杂货店。店面虽然有些偏僻，但是也能吸引一些周边的邻居光顾。然而，林正并不是一个善于经营的人，赚到一点钱马上就花掉，需要进货的时候就束手无策了。因此，杂货店惨淡经营半年后，不得不面对关门的命运。将店铺关掉之后，林正不但赔掉了自己的积蓄，还欠着亲戚一笔债务。
林正在家里消沉了一段时间后，重新开始找工作。他没有学历，也没有拿得出手的技术，除了在汽修厂里的几年汽修经验，没有任何求职优势。屡次碰壁之后，林正身心疲惫，对未来的生活也失去了信心。
就在他再一次被拒绝，垂头丧气地走在大街上，回想着刚刚人事经理对他的说辞时，从身边传来了一声叫喊：“嘿，小心前面！”林正一抬头，仍然不可避免地撞到了电线杆上。等到头顶上忽闪忽闪的星星散去之后，林正才瞧见声音的来源——一个没有双腿坐在一个简易的轮椅上，依靠一个杠杆原理做成的装置前进的人。
“撞疼了吧，电线杆子也不是好欺负的！”那人停在路边，看着林正还在揉他头上的包。林正正要开口道谢，那人继续说：“今天天气不错，不知道生意会如何？祝你好运，小伙子！”说完，他继续扭动着不怎么灵活的装置，朝着前面的市场走去。他的箱子里装的是一个修鞋的机器，还有一些线团和工具，林正猜测，他应该是靠修鞋为生的吧。
望着他渐渐走远的背影，林正忽然觉得头脑清醒了。“一个缺失了双腿的人尚且能够活得开心而自信，我四肢健全，行动自由，为什么要在这里怨天尤人？”于是，林正挺起了胸膛，重新回到了人才市场。这一次，找不到工作他是不会回家的。
人生中最可悲的就是看不清自己和周围的环境，整天向往着天边的空中花园，而不去欣赏开在窗前的玫瑰。如果每个人都能够对现在自己所拥有的一切感到知足，认清了自己的现状，悲观如此，乐观亦是如此，那么，我还有什么好担心的呢？
虚荣的背后是自卑
周末和朋友闲聊，突然，他的手机响了，是一条短信。朋友看过后，笑着拿给我看，内容是：“我的电话你没听到吗？”
朋友说：“公司的同事一直在约我，可是我一点都不想去——真是没办法，女朋友对我爱得死去活来，天天吵着要结婚，我哪还有精力应酬这个？”听起来像无奈的话，但是那神情、那口气，分明是在炫耀。
随后，他兴致勃勃地找出另外几条短信给我看，“中午一起吃饭吧，你有约吗？”“周末别宅家里了，出来玩啊。”我边看边读出了短信的内容，朋友的脸上渐渐浮现出了满足和自豪。好像这一刻，全天下的女人都爱他，而他从来不会留恋哪一个女人。
只有我知道，这一切不过是他自己编织的假象。
女友怀孕回家待产，全家都在逼婚，他一边享受着仅剩的自由生活，一边为了孩子的奶粉钱拼命工作。找我出来，也是为了倾诉苦闷，排解压力。唯一令我不解的是，热锅上的蚂蚁竟然还有唱歌的心情？
于丹曾经说过：“一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。”事实或许真是这样。
喜爱炫耀的人并非天生如此，而是在后天环境中慢慢养成的。他可能是从小在贫困的环境下长大，才会将获得金钱看得那么重要；他可能一直没有受到他人的肯定，才会为了一时的嘉奖如此雀跃；他可能多年弱小，才会在突然强大一次之后忍不住向天下人宣告。
当一个人夸大自己的成功，卖弄自己的能力，向朋友吹嘘自己认识的显贵时，不过是将能力、权力和金钱作为华丽的外衣，尽力掩盖着内心那个胆小的、没有安全感的、自卑的自己。骄傲的孔雀在别人眼里一定是美丽的，但是只有孔雀自己知道，拔掉了美丽的羽毛之后，它不过是一只火鸡。
很简单，任何人都没有多么特别，一个人借以炫耀的资本在他人看来可能也没什么特别。整天喊着“摇滚精神”的乐迷嘲笑着听流行音乐的粉丝，他自己可能从来没买过一张正版摇滚CD；向朋友兜售西方文明的学者在同行里显得博古通今，他也可能从来未踏足过欧洲的土地。一切炫耀的行为，一方面是认知上的错觉，另一方面则是心理软弱的真实映照。
每一年的同学聚会，王林都西装革履，拿出接见外宾的架势盛装出席。同学们知道，自从他从单位辞职，下海经商之后，摸爬滚打了十几年，的确赚到了不少。如今，他家住豪宅，腰缠万贯，说起话来也显得很有气势。
同学们一落座，王林便呼喊着服务员点菜。菜谱送上来后，他一边数落着饭店的菜式单一，一边向同学讲述着他曾经吃过的各种饭店。“这个月份的海鲜不能吃，前几天我和王局长吃完就拉肚子了。”“跟厨师嘱咐下，那个酸菜鱼下锅时间可不能长，鱼肉老了就不鲜。”“回头再聚还得去五星级酒店，这种小店多没劲。”
半个小时后，王林点完了菜，便一一和同学们交流近期的状况。与其说交流感情，不如说是他在做个人成就的汇报演讲。同学们赔着笑脸，顺便联想起他早年的生活糗事，“打压打压”他过于嚣张的气焰。
其实，说起来王林的学生时代，谁都无法联想到今天这个财大气粗的王林。中学时，王林特别瘦小，经常有人欺负他。由于个子小，他从来不和男生一起打篮球，也不会主动参与体育活动。整个中学时代，别人看书的时候，他在看书；别人玩的时候，他在看书；别人谈恋爱的时候，他还在看书。
可惜阴差阳错，其他同学纷纷考入了大学，还有的念了中专，他却被分配到农机厂上班，从此远离校园。比同学早步入社会的他，深深感到自己与他人之间的差距，于是在工作之余继续看书，自学成才，最后辞掉工作，投身商海。
看着王林每次在聚会上挑大梁，兼任组织者和发言人，还不忘记带给大家感人的励志故事，班长总是会调侃他说：“在学校的时候，一天天地听不见你说话，这下好了，同学聚会帮你补回来了。”
其实，每个人心底都有自卑感，所以每个人都有炫耀的欲望。即使是灭掉了大秦国的项羽仍旧有“富贵当还乡”的想法，更不用说我们普通人了。不过，我们也需要明白，努力奋斗的最终动力并非赢得他人的喝彩，炫耀本身也不能让自卑的内心变得自信而强大。
亦舒在《圆舞》中曾经写过：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”一个人没有什么，他往往就会贬斥什么，或者相反，刻意夸大什么。所以说，当一个女人炫耀身上的名牌和珠宝时，可以想象她曾经的寒酸相；当一个男人炫耀他的财力和女人缘时，可以想见他深藏内心的虚弱本质。
最清楚自己的人还是自己。那些通过吹牛来掩盖内心自卑的人，并非真正的强者。怀有多少才，自己知道，时间长了，别人也会知道，并非要靠炫耀和吹嘘维持。一个真正有能力的人，他们往往会藏得很深，而不是将内心的所有暴露在肤浅的表面上。他们将高傲藏在骨子里，因为他们知道，低调才是最大的炫耀。
展示那个真实的自我
在心理学上，本我即Id，代表人类本性中最原始的欲望冲动，是需要超我压制，自我调节的一个人格部分。不过，这里说到的“还原本我”，并非劝说大家放下社会的道德和法律约束，去追求原始的欲望。本我，通俗来讲就是真实的那个我，是去掉包装、去掉伪饰的真实存在。还原本我，也就是尊重自我的真实存在，去体验一种无须做作、没有虚伪的轻松生活。
然而，还原本我谈何容易。人处在纷杂的社会里，战争年代疲于奔命，追求和平和自保；发展年代，则追求物质富足和社会地位。生命的最初是一张白纸，到人间转一圈，难免会沾染上各种颜色。
有的人开始按照他人的方式奋斗；有的人按照他人的标准生活；有的人在生活中，一刻都不能离开别人的眼光，好像街边的玻璃橱窗一样，将自己的生活事无巨细地展示在他人面前，供人消遣，任人评论。实际上，展示就代表被他人左右，在乎他人的眼光和意见，无法摆脱他人评论的影响。
从前，有一个耄耋老人，他留了一尺多长的雪白胡子，每个人见到他都夸他的胡子好看，老人自己也觉得很得意。
有一天，老人在门口散步，邻居家的小男孩好奇地问他：“老爷爷，您这么长的胡子，晚上睡觉的时候，是把它放在被子里面呢，还是放在被子外面？”老人从来都没有考虑过这个问题，一时答不上来。
到了晚上，老人躺在床上一直在思考小男孩的问题。到底是把胡子放在里面呢，还是放在外面呢？于是，他先把胡子放在了被子的外面，过了一会儿觉得不舒服，他又把胡子放回到被子里面，可是还是一样的别扭，随后，他就把胡子又放到被子外面。就这样，里面、外面、里面、外面，老人折腾了很久，还是怎样都不舒服。老人很纳闷，禁不住问自己：“以前睡觉的时候，我把胡子放在哪里的呢？”结果，老人失眠了。
第二天，老人出去又碰到了邻居家的小男孩，老人生气地说：“都怪你，问我个没头没脑的问题，害得我昨晚一夜没睡。”
生活中有很多这样的现象。别人无意间的一句话、无意间的一个眼神、无意间的一个动作，都会让我们难以释怀，心中久久不能平静。更有甚者，看着他人都在向往国外，自己也开始学英语，准备出国；看到他人换了新房子，赶紧拉着家人看楼盘。即使是内心纯粹的艺术家、修行大师，也难免活在他人的影响下，丢失了内心的平衡。
日本京碧寺的山门上有一块匾额，匾额上题有“第一议谛”四个大字。这四个字是两百多年前，由洪川大师亲笔写上去的。后人在景仰洪川大师的书法时，一定不会想到，为了写好这四个字，洪川大师写了八十五遍。
洪川大师是一个严肃认真、追求完美的人，他每写一字，都要精心构思，反复揣摩，直到每一个细节都完美才罢休。在他的影响下，他的弟子也是有过之而无不及。当时，为洪川大师磨墨的弟子就是一个十分挑剔又直言不讳的人。大师的每一勾，每一捺，只要有一点点瑕疵，他都会直接指出来。
洪川大师写了几幅以后，弟子批评说：“这幅写得不好。”“那这一幅呢？”弟子摇头说：“更糟，比刚才那幅还差。”大半天过去，洪川大师耐着性子一连写了八十四幅字，都没有得到弟子的认可。
后来，磨墨的弟子去上厕所，大师终于松了一口气，趁着心中没有羁绊，赶紧写下了第八十五幅。当弟子回来后，看到这幅字，禁不住跷起大拇指赞叹道：“神品！”
人类都是群居生活，在得到同伴帮助的同时，难免受到同伴的影响。受影响的深浅来自个体差异，但是大可不必因为他人的意见改变自己的初衷，更不需要将自己的生活做成橱窗，展示在他人面前。
我们的身体是自己的，生命是自己的，灵魂是自己的，人生也是自己的。既然都是自己的，就应该活给自己看。想做的事就认真去做，不喜欢的食物大可不吃，没有什么样的生活标准是必须坚守的，也没有什么样的人生道路是既定安排好了的。
正如三毛的生活宣言：“我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走，我不耻于活动四肢，我避开无事时过分热络的友谊，我不多说无谓的闲言，我尽可能不去缅怀往事，我用心地去爱别人……我不求深刻，只求简单。”
纵使我们这些普通人没有三毛那般“走自己的路，让别人说去吧”的洒脱，至少能够在热闹的喧嚣后，还原本我，过一种脚踏实地的生活。生命的过程在于内心的丰盈，而不在于外在的拥有。作为人生海洋中赤裸裸的泅渡者，无法抗击命运的惊涛骇浪，至少能用一颗纯粹的心守住真实的自我。
以人为镜，映照潜在的自我
人怎样才能看清楚自己呢？什么方式可以让人看清楚自己呢？最好的方法，就是照镜子。当镜子尚未问世之前，人类通过湖泊、河流、井口的映射来得知自己的容貌。当镜子从铜镜、铝镜发展到玻璃镜后，认识自己的容貌早已不是难事了。稍微自恋的人，更会每天在镜子前欣赏自己的容貌，为上帝的这一“佳作”不住地感叹。
可是，照镜子能够让人们更加了解自己吗？当然可以，因为人与人的交往，就如同是照镜子。有的镜子水银厚度不一，因此变成了哈哈镜，照了之后，模糊了镜像，却让我们欢天喜地，心情舒畅；有的镜子清晰异常，照得见每一寸毛孔，每一颗黑头，照得自己都毛骨悚然。当然，也有魔法镜、照妖镜，照出人性的丑恶和凶狠。
唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明是非。”每个人都是我们的镜子，每个人都能够照出我们内心中潜藏的部分。在乐天、开朗、无忧无虑的朋友身上，也许无法得到生活的启迪，却可以保证笑声不断；在严谨、认真、头脑清醒的朋友身上，会照出我们的不足和缺失……经过了一面一面镜子的映照，我们才会对自己有一个更加清晰的了解，才会发掘出潜藏在内心深处的人格。
有三个女人同时在车祸中丧生。当她们一起来到天堂之后，天使告诉她们说：“天堂里有一个规矩，就是永远不要踩到鸭子。”三个人对这一规定都感到很奇怪，不过她们还是听众天使的告诫，谨小慎微地活动，千方百计地躲避着脚下的鸭子。
不知为何，天堂里的鸭子异常地多，几乎多到无处落脚的地步，无论怎样躲避还是会踩到。不久，其中一个女人就不小心踩到了一只。
踩到鸭子后，天使立即带着这个女人来到了一个男人面前。那是她从来没有见过的、相貌极其丑陋的一个男人。天使告诉她说：“作为你踩到鸭子的惩罚，你要永远和这个男人拴在一起。”
过了两天，又有一个女人踩到了鸭子。这时，天使又出现了，同样把女人带到一个她不认识而且相貌丑陋的男人身边，按照规定，把女人和这个男人拴在一起。
看到了前两个人的遭遇，剩下的最后一个女人终于知道踩到鸭子的后果了。于是，她整天都是万分小心，仔细地躲避着脚边的每一只鸭子。
在她平安地度过了几个月之后，天使来到了她的身边。在她还没搞清楚状况的时候，天使就把她和一个身材高大、长相俊美的男人拴在了一起。天使离开后，女人十分纳闷地问身边的美男子说：“为什么我要和你永远拴在一起呢？”男人苦着一张脸，说：“我昨天来到天堂，刚刚不小心踩到了一只鸭子。”
这个故事看起来像一个笑话，却也很好地证实了“他人即镜子”的道理。当我们总是觉得生活不如意，或者内心不够强大时，正是因为我们尚且没有看清自己，不够了解自己。对于那些整天抱怨自己出身贫寒、外部环境恶劣和社会不公平的人来说，在他人身上看到另一面的自己，是恢复清醒的当头棒喝，也是重新定位自己的绝佳机会。
程少臣结婚五年，觉得自己的老婆越来越懒惰、越来越自私，脾气还一天比一天暴躁。从前乖巧可人的妻子不见了，变成了一个气势逼人、邋遢散漫的母夜叉。为此，他们吵架、冷战、分居，直到最后少臣在外面另结新欢，两人终于走到离婚的地步。
因为没有孩子，两人分手也算简单。财产分割完毕，从此便分道扬镳。前妻很快再嫁，少臣也顺利地将情人变成了妻子。好景不长，当恋爱的温情消磨在生活琐事之中，少臣的家里又恢复了以往的气氛。妻子整天往外面跑，饭不做，衣服不洗，屋子也不收拾，于是他们又开始三天两头地吵架。
少臣常常觉得自己命运不济，娶了两个老婆，一个不如一个，想过一天舒心的日子都难。每天唉声叹气的生活消磨了人的精神，眼看着少臣的婚姻又走到了破碎的边缘。直到有一天，少臣在饭局上遇到了前妻的丈夫。两个男人原本不熟，身份上又显得尴尬，几杯酒下肚后，少臣终于忍不住，询问前妻现在的状况。少臣原本期待他能吐吐槽，抱怨一下惨淡的婚姻生活，没想到他说：“我挺幸运的，娶到了这么一个好女人。她落落大方，温柔体贴，还烧得一手好菜，对待父母更是尽心尽力。如今这社会，这样的女人不多了。”
少臣心想：“早就猜到你不会说实话，她如果真那么好，我也不至于离婚了。”不久之后，少臣自己证实了前妻丈夫的说法。在超市购物时，少臣远远地看到前妻和丈夫一起买菜。前妻挽着丈夫的手臂，两人轻声地商量、挑选，没有剑拔弩张，也没有咄咄逼人，幸福就写在两个人的脸上。少臣想到了自己一成不变的惨淡生活，幡然醒悟：“难道，问题出在我身上？”