2、董卿的每一次选择看似是机遇，其实都包含着很大的风险，几乎每一次都是一个全新的挑战。但是她勇敢地接受了这些挑战。更令人钦佩的是，即使在坎坷中，她也不曾后悔过自己的选择，而是执著地坚持在梦想的路上。正是在这样不懈的坚持下，她的个人气质、修养、能力都得到了不断的修炼，最终给自己带来了期待中的成功。
让自己成为自己的上帝
一个男孩有幸和上帝同行。路过一条河的时候，看到一个人在水中挣扎，男孩看看身边无动于衷的上帝，问道：“上帝，你为什么不去救那个人，难道他没有向你祈祷吗？”
上帝无奈地回答：“你怎么知道我没有救他，第一次我让一根木头从他身边漂过，他没有去抓。第二次我派了一个人划着小船经过，他对人家伸出的手表示怀疑。我已经给过他两次机会了，难道让我去亲自拉他上来吗？”
男孩无语了，继续往前走，在立交桥下看到了一个乞丐。男孩又一次忍不住问道：“这个人你也救过吗？”
上帝指着一座大房子的主人说：“他们是两兄弟，他们父亲的遗产我给了他们一人一半，但是他自己好吃懒做、吃喝嫖赌，很快就把家产花干净了，又不肯去工作赚钱，只好当了乞丐。我的帮助难道还不够吗？”
男孩听着上帝的话，呆呆地不知道说什么好。一会儿后他猛然警醒：摆在我们面前的机会有很多，只是我们自己从不会去好好把握。而且，要想拯救自己，必须靠自己，上帝至多给你机会，却不会把结果给你。
上帝到底有没有，或许没有谁能说得清楚。但人们一定很清楚，在自己遇到困难和失败的时候，帮助自己重新站立起来的人，就是内心的那个自己，上帝并不在此列。而能不能说服内心的自己来拯救自己，则需要情商的帮助，需要高情商来控制自己的情绪，激发自己的斗志，用坚韧把困难从阻碍变成阶梯。
当人们在遇到难题向上帝求助的时候，其实他们心里很清楚，做决定的最终还是自己，求助上帝，不过是寻求一种心理安慰，给自己的决定找一个冠冕堂皇的理由罢了。
所以，一切只能靠自己，靠自己去把握和创造机会，靠自己去改变环境，靠自己去赢得改变。但这一切的前提是，你一定要认清自己，一定要明确地知道自己赖以生存和发展的是什么。只有这样，才能发挥自身所长，提升自己去获得更大的成就。否则，悔之晚矣。
《伊索寓言》中有这样一个故事：
从前有一头长着漂亮长角的鹿，来到泉水边喝水。看着水面上的倒影，它不禁洋洋得意。“啊，多么好看的一对长角！”只是，当它看见自己那双似乎细长无力的双腿时，又闷闷不乐了。
正在这个时候，出现了一头凶猛的狮子，这头鹿开始拼命地奔跑。由于鹿腿健壮有力，连狮子也被甩得远远的。但到了一片丛林地带之后，鹿角却被树枝绊住了。狮子最后追了上来，一口咬住了它。
在临死之际，这头鹿悔恨地说：“我真蠢！一直不在意的双腿，竟是自己的救命工具；引以自豪的长角，最后竟害了自己！”
每个人都需要深思这样一个问题：生命中那双华而无益的鹿角，和那双坚强有力的鹿腿，究竟在哪里呢？
对不同的人而言，这个问题的答案可能也是不同的，有的人的“鹿角”是虚荣，有的则是自以为是、名利、权势、家庭背景……而每个人的“鹿腿”也不尽相同，有的是意志，有的是品质，有的是人脉关系，有的是能力学识……不管依赖的是什么，都要看清楚，因为，在关键时刻，这些“鹿腿”才能帮自己摆脱困境。
《鲁滨逊漂流记》是很多人熟悉的一部经典著作。主人公鲁滨逊出身于中产阶级，但不满足于现状，海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他，他决心舍弃安逸舒适的平庸生活，出海远航。
第一次航行就遇到大风浪，船只沉没了。他好不容易才逃出危险，保住了性命。第二次出海到非洲经商，他赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他偷了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下了一个庄园，做了庄园主。
但他不甘心这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有他一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。
他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难，成功活了下来。
鲁滨逊凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，表现出了惊人的毅力。他一到荒岛，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入到了征服大自然的斗争中。这种征服自然的无限勇气和坚韧不拔的实干精神，使得鲁滨逊在漫长的寂寞和煎熬中不但生存了下来，而且赢得了离开荒岛的机会。
鲁滨逊最后能够活着走出荒岛，迎来自己美好幸福的生活，固然和他的顽强、毅力等有着很大的关系，但最根本的，还是他的想法。这决定了他能够坚持下来，坚持了28年的漫长岁月。
这个想法就是他对美好生活的向往，同时还有一个坚定的想法，那就是，要想实现美好生活，只能靠自己坚持下去，在那个没有人烟的地方，指望别人来救自己显然是不现实的。正是在这种想法的支撑下，他凭借着顽强的意志力坚持了下来，在很多人都会或者都以为必然放弃的情况下，他骄傲地走向了自己的新生活，成为了主宰自己生活的上帝。
鲁滨逊的生存能力是被“逼”出来的。身处那样的荒岛，每一刻都可能面临生死考验，不让自己变得强大和聪明，就很可能会失去生命。而“逼”他的除了环境就是他自己。在那种情况下，选择放弃是理所当然的，但是他自己逼自己，逼自己变得理智、坚强、机智、忍耐，也正是因为修炼的高情商，指引着他走出了荒岛，成就了新生。
情商力提升要点
1、在自己遇到困难和失败的时候，帮助自己重新站立起来的人，就是内心的那个自己，上帝并不在此列。而能不能说服内心的自己来拯救自己，则需要情商的帮助，需要高情商来控制自己的情绪，激发自己的斗志，用坚韧把困难从阻碍变成阶梯。
2、每个人都需要深思这样一个问题：生命中那双华而无益的鹿角，和那双坚强有力的鹿腿，究竟在哪里呢？
感知幸福也是一种能力
2010年，中央电视台著名主持人白岩松的新书《幸福了吗》出版发行。这本书里畅谈了幸福以及如何寻找幸福。由于作者的社会影响力，由于人们的普遍诉求，一时间掀起了全社会寻找、关注幸福的热潮。
近年来，“幸福”一词早已成为了全社会关注的热词，言必谈“幸福”成了一种风尚。事实上，幸福是人们心底最真切的诉求，任何时候都从不曾远离片刻。之所以人们重新开始关注幸福，是因为幸福正悄无声息地离人们越来越远。
到底什么是幸福呢？
很多人借用某部电影中的几句台词来诠释幸福的含义：“幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着个肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。”
这几句台词之所以深受观众们的喜爱，源于两点：第一，幸福就是这么普通、常见，无论是谁，每个人都能够轻松获得；第二，很多人理解的幸福就像这几句台词所说的这样，因为比较，从而使得幸福更加突出和感觉明显。
可能很多人都和该部电影中的主人公一样，认为幸福是比较得来的，也正因为如此，人们的幸福感才显得那么虚无，如同水中的浮萍一般，一阵风就可以让它改变行进的轨迹。从感性的角度来说，确实如此，但是从理性的角度来看，幸福的感知是一种能力，属于情商的组成部分。换言之，感悟幸福是一种能力；同样，管理幸福也是一种能力。
怎样才能提升我们的幸福感知能力及幸福管理能力呢？
首先，保持平和的心境。普希金说，幸福的特征就是心灵的平静。管理好自己的情绪是感知和获得幸福的基础。人在没有愤怒、生气的消极情绪下，才能感受到幸福。
其次，多做自己真正感兴趣的事。当一个人做自己喜欢的事情的时候，会充满热情和动力，会充满自信和勇气，会勇于开拓和创造，会激发无限的潜能。即使完不成，得不到期待的结果，充满乐趣的过程也已经让你感受到了浓浓的幸福感。
第三，不要把幸福和物质过度关联。幸福和贫富有关系吗？不能说完全没有关系，但关系不大。欧洲最权威的市场战略咨询机构之一——英国汉勒中心进行了一项关于幸福的调查，对象包括英国、美国、墨西哥等国的21000名成年人。调查结果显示，金钱的拥有程度和幸福感没有太大的关系。一组有说服力的数据是：1989年，有58%的英国人对自己的生活水平感到满意；到2003年，这个比例降到了45%，虽然同期内人们在食品和娱乐上的支出增加了60%。所以，不要把你不幸福的原因归于囊中羞涩，或是钱不够多。事实是，你的情商不够高，心态不够好，以至于你无法感受到更多的幸福。
第四，保持感恩的心。懂得感恩的人往往幸福指数都很高，因为感恩的心态能让你自然而然的学会关注生活中的美好，并善于从所有事物中发掘出积极的因素，带给自己满足感；同时，懂得感恩的人更容易理解他人，更容易拥有和谐融洽的人际关系，也更容易获得他人的认同感。
感知幸福是一种意识。正如法国艺术家罗丹所说，生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。我们的世界也不缺少幸福，而缺少感知幸福的能力。
让自己保持积极乐观的心态，幸福就会伴随身边。这种快乐不是得到和索取，也不是给予和付出，而是一种乐观、知足的生活态度。有了这种态度，生活中就会少很多的困难和挫折，就会多很多的乐趣和欣喜，幸福指数也会直线上升。
所以，一定要让自己积极乐观，知足常乐，这样才能更容易感知到幸福。
情商力提升要点
1、幸福是人们心底最真切的诉求，任何时候都从不曾远离片刻。之所以人们重新开始关注幸福，是因为幸福正悄无声息地离人们越来越远。
2、怎样才能提升我们的幸福感知能力及幸福管理能力呢？保持平和的心境；多做自己真正感兴趣的事；不要把幸福和物质过度关联；保持感恩的心。