第八十三回神院夜语旧事心生
初一，过了子时，范昭从后门悄悄离开寺院，去往后山旧大悲院——无名老禅师清修之地。范昭行近老禅院，忽听禅院有女子声音，甚是奇异，遂驻足静听。但闻女子道：“我与雁梅即将离开七星岭，祈求老禅师以佛法加持，护佑乡亲们平安。”
范昭身子一震，立即想到此女子就是燕姑娘的母亲。
禅师道：“乡亲诚善，灾祸不会降临七星岭。善恶因果，如影随形，四娘，你与雁梅远走他乡，最终也逃避不了这段因果。”
范昭惊惶起来，燕姑娘的母亲名四娘，难道会是吕四娘？！
四娘道：“所以，四娘此来，就是希望仰仗老禅师数十年苦修之功德，化解此劫。”
禅师道：“善哉。老衲已入空门，不再过问尘世中事。”
四娘道：“老禅师此言差矣。老禅师虽号无名，但是，老禅师开坛讲法，慧启众生，听者甚众，然又有几人能遁入空门，将身心交于佛祖？如此看，老禅师开坛讲法，岂不是在过问尘世中的事了？无名无名，老禅师怎能当真无名！”
禅师叹息一声，闭口不言。
四娘继续道：“二十年前，雁梅于襁褓之中，由老禅师亲手交给予我。我含辛茹苦，将雁梅抚养成人，只盼着她能有个好归宿。我吕家的仇恨，我吕四娘一个人背上。倘若范昭紧盯我不舍，我便一人上京城，取了狗皇帝的人头，来个一了百了。”
毫无疑问，和无名禅师对话的就是吕四娘！也就是燕姑娘的母亲！而且，吕四娘真真实实知道自己来了。那么，燕姑娘呢？范昭的大脑瞬间混乱。
无名禅师道：“雁梅这孩子，真是可怜，刚出生父母就死于血滴子之手。四娘，你真的要带着她云游四方？”
吕四娘道：“是。我本想带雁梅来见你，可是她不肯。”
无名禅师叹息一声，道：“雁梅骨骼清奇，是可造之材，惜乎与佛门无缘。老衲将她托付于你，也是希望借七星岭灵秀之气，培育她的仙根道骨。不曾想，这孩子竟要再入红尘。唉，劫数不可抗也。四娘，乾隆皇运长久，非人力能改变。”
吕四娘沉声道：“即使杀不掉乾隆，我也要让他亲眼看到雍正的人头毁于我手。乾隆背负‘不孝’罪名，必痛悔终生。”
无名禅师道：“不可。乾隆气恨之下，只怕会做出失去理智的事，百姓就要遭殃了。”
吕四娘道：“乾隆疯狂之下，首先遭殃的就是他身边的人。老禅师不是讲天数么？这就是乾隆的天数！”
无名禅师道：“乾隆当成就为一代雄主。四娘，你改变不了乾隆的命数，反而丢了身家性命，牵连别人。”
吕四娘道：“我师父说了，血滴子已被雍正毒死，现在，效忠满清皇室皆属鼠辈，我入皇宫，如入无人之地。”
无名禅师道：“血滴子被雍正毒杀，那是血滴子的恶报。江山代有能人出。四娘，十八年过去，难保没有奇人异士效忠乾隆。”
吕四娘忽然想起范昭，默然不语。
无名禅师继续道：“你熟读宋史，当知宋太祖死后，天定华夏之主为契丹人、金人和蒙古人。所以，北宋真宗御驾亲征，虽胜却签定澶渊之盟，宋辽以齿论为兄弟之国，宋向辽交纳岁币“助军旅之费”；南宋向金国称臣称侄，岁贡。南宋之后，忽必烈一统华夏，建立元朝。两宋出了不少能臣良将，就是改变不了宋人向异族之国屈服的命运。这就是天数，天数不可违，非人力能及啊。”
吕四娘愤声道：“天数不可违！好，我问你，华夏为汉人之华夏，为何要让异族人统治？”
无名禅师默然不语。
吕四娘道：“老禅师无话可说了吧？”
无名禅师道：“善哉。在老衲眼中，汉人、辽人、金人和蒙古人，如露亦如电。老衲妄动嗔念，却是一个‘痴’字作怪。吕施主的话，令老衲反省自身，于佛法有更深一层参悟。善哉。”
话不投机，吕四娘道：“时候不早了，我得走了。我走了就清静了，老禅师亦可以继续潜心参禅。老禅师若是不想给范昭扰了清修，祈求佛祖加持吧。”
吕四娘走出庙门，展开轻功，飞身离去。吕四娘没有发现躲在青松后面的范昭，却发现了正向山上行来的黑白双杀。吕四娘不想引来武林人物注意，当即从山道边的一处峭壁落下，直回桃花坞。
禅院大门门栓响动。范昭惊醒，朗声道：“小生困惑，特来求教禅师。”无名禅师的关门弟子智明道：“时辰未到，请施主门外静候。”无名禅师道：“智明，来者非寻常人，请入。”智明打开庙门，让范昭进去。只见台阶之上，一个老和尚闭目端坐于蒲团之上。范昭双掌合什，道：“老禅师说小生是非常人，何故也？”无名禅师道：“今夜老衲心血来潮，知有贵人来，想是施主了。”范昭道：“小生碌碌无为，困惑缠身，不知贵在哪里？”
无名禅师睁开眼睛，上下打量，忽然笑道：“你就是范昭吧？”范昭吓一跳，道：“正是。”无名禅师道：“当年，老衲为修建新大悲院，云游江南，化缘收徒。本朝六年初夏，老衲曾在江阴范府接受十日供养，与你有十日相处之缘。老衲依稀记得你的相貌。尊父乐善好施，动员乡绅，为老衲筹得善款两千三百两白银。你的口音江阴味很重，所以，老衲猜想你就是江阴范昭。”范昭喜道：“原来，老禅师是家父的故友。”无名禅师白眉轩动，道：“你果然是范昭。那年你十二岁，品性顽劣。老衲却瞧出你福泽深厚，必成大器。若是皈依佛门，必得大乘。老衲知道范家单传，是以未向范晔提及。”
范昭（许时今）苦笑了一下，暗忖：“小范昭10岁时亲母过世，赌棋又输给钱世杰，输掉追求陈慧殊的权利，心情不好，为恶乡邻。你这老和尚却独具慧眼。不过，小范昭已死，我这个大范昭还是贵人吗？或许，我只是在享受小范昭的福份。”无名禅师双目如电，点头道：“观施主面相，福泽更加深厚。当是这些年，施主弃恶从善，延续范家福泽。施主有此福果，应归于当年令尊捐银修庙，得大善之故。”范昭心道：“异史氏若如实记录，只怕将来有许多善男信女争着捐款修庙呢。”
无名禅师道：“范施主若是来问雍正人头之事，就不必开口了。凡事自有天定。”范昭心道：“老和尚不实在，说了一大堆好话，就是不肯帮忙。”不过，范昭已经知道吕四娘不听无名禅师的，忽心生一事，遂道：“小生此来，是想问白莲教的事，请问大师，无极之处，可有佛母？”无名禅师皱眉道：“白莲教有几百年历史，教義杂乱，五花八門，当是邪说。你所问佛母，何故？”范昭就将马朝柱的理论复述一遍。无名禅师道：“必是邪说。这是用常人的理解，掺杂些许佛道知识，编造出来的。怎么会有人相信呢？真是奇怪了！”
范昭恍然大悟，道：“大师一语惊醒梦中人。请问大师，如何参悟佛法？”无名禅师肃容道：“施主请跟老衲念佛。”无名禅师宝相庄严，口念““阿弥陀佛，阿弥陀佛……”无名禅师功夫很深，一口气念个不停。范昭开始还能跟上，不久就觉气喘，但无名禅师不停，只好勉力坚持。无名禅师足足念了一炷香。范昭内力深厚，没跟丢。无名禅师微笑道：“范施主果然与佛门有缘。念佛号可以消业生慧，长念佛号可以往生西方极乐。”
范昭道：“大师想度化我，还是免了吧。”无名禅师道：“《地藏菩萨本愿经》有云，昔日佛祖讲法，文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根、证无碍智、闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行、立何愿，而能成就不思议事。“范昭皱眉道：”大师，不是我不信，而是爱妻娇子均需我照顾，我不能对父母无养，对妻妾无爱，对子女无教吧。”无名禅师道：“小草生于荒野峭壁，天润之，地养之，施主之虑，实无必要。”
范昭不想纠缠，道：“小生请问大师，有一个盗贼，偷了庙里的财物，为村民所擒。住持却说被偷盗的财物是自己送给盗贼的，村民敬服大师，将盗贼放了。大师如何看？”无名禅师道：“哦，范施主是在说老衲十多年前的事情。常人困于表面道理，往往忽视因果。老衲说了谎，却在村民和盗贼心中留下善念。如此看，老衲这个谎很值得。”范昭道：“大师说了谎，不是破了戒吗？”无名禅师道：“修佛何为？度己度人。为善化众生，佛祖割肉喂鹰。世间因果，难以改变。佛祖慈悲，强改因果，就得付出血肉。”范昭道：“这么说，大师使村民放了盗贼，并将财物送与盗贼，圆了自己的谎言。”无名禅师道：“善哉。这世上善事难做。盗贼若将财物善用，老衲有功无过；盗贼若滥用财物，老衲将身受恶果。”
范昭心道：“依剑绝的品性，偷盗来的财物怎么会善用呢！”范昭思及自己施舍给两个白莲教徒的银元，不由叹息一声。无名禅师一脸祥和，道：“之后，老衲大病一场。老衲始知盗贼并未改邪归正。好在老衲将财物送与盗贼时，盗贼碍于民愤，只拿走一些散碎银两，是以老衲所受恶业并不多。不过，老衲相信，盗贼终有一天会明白的。”范昭苦笑一下，道：“那个盗贼临死前终于明白了。”无名禅师道：“原来，范施主见过这个盗贼，所以有此一问。盗贼临死前向佛祖忏悔，可得佛力加持，不坠阿鼻地狱。老衲的善行，没有白做。”
范昭感受到了无名禅师的善念，心悦诚服，道：“请问大师，为什么我看佛经时会杂念丛生？”范昭不好意思直说“我看佛经时总是想起燕梅姑娘”，遂泛泛而说。无名禅师微微一笑，道：“施主有此问，足见颇具慧根。此问似小实大，老衲要说清楚，不容易啊。”范昭难住了无名禅师，心生得意，遂道：“小生困惑，还请大师细说。”无名禅师道：“施主有向佛意，老衲当知无不言，言无不尽。”范昭心道：“坏了，老和尚要长篇大论了。”