【“退隐”溪口】
溪口是一个小镇，位于浙江省奉化县境内，东靠武岭，南濒剡溪，北临雪窦山，水绕山环，景色十分秀丽。其中武岭门、文昌阁（乐亭）、丰镐房、雪窦寺、千丈岩瀑布等景致闻名遐迩，而千层饼、羊尾笋、芋艿头、水蜜桃等物产更是为人所熟知。因为是蒋介石的故乡，溪口素有“民国第一镇”之称；加之蒋介石在大陆执政时先后三次下野，均避居老家溪口，因而名声日盛。
蒋介石故居系群体建筑，包括丰镐房、小洋房、玉泰盐铺、文昌阁和蒋母陵园。其中丰镐房在溪口中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，正堂供奉着蒋氏家族的灵位。蒋介石的祖辈是盐商，从房屋雕刻和排布上可以看出当时蒋介石家是一个富贵人家，屋里挂满了蒋氏祖辈的照片。丰镐房原有老式楼户3 幢，前幢、二幢均7间2弄，1929年蒋介石扩建后，增至49间，占地4800平方米，建筑面积共1850平方米；大门、素居、报本堂、独立小楼均系原有，为清代建筑，其余都系蒋氏1929年扩建。
小洋房为三间二层楼房，西式，前临剡溪，后依武山，占地240平方米，建筑面积共310平方米，建于1930年。1937年4月，蒋经国从苏联留学回国，和妻子蒋方良、儿子蒋孝文居于此处。蒋介石安排蒋经国在此处住读，一边补习中文，研读曾国藩家书、王阳明全集和“国文遗教”等著述；一边让他撰写《旅俄报告》，反省在苏联留学时打下的红色烙印，给儿子“洗脑”。蒋经国在日记里记叙为“涵斋”，略带调侃地把它比喻为“修炼身心、增加涵养的书斋”。在小洋房一楼有一块“以血洗血”的石碑，讲述了蒋经国母亲毛福梅遇难的历史。1939年，日本侵略者的飞机轰炸溪口，毛福梅在丰镐房后门口不幸被炸塌的后墙压死。蒋经国闻讯后急忙从江西赶来奔丧，悲愤中挥泪写下了“以血洗血”四个大字，表达誓报杀母之仇的坚定决心。
玉泰盐铺位于溪口中街篾匠弄口，乃蒋介石出生之地。据《蒋氏宗谱》记载，清光绪十三年（1887年）农历九月十五日，蒋介石出生于玉泰盐铺楼上。玉泰盐铺为蒋介石祖父蒋斯千于1871年开设，后由蒋介石父亲蒋肇聪继承。蒋肇聪精明能干，接手后使“玉泰盐铺”闻名一方，并成为溪口武岭的富甲之家。蒋肇聪去世后兄弟分家，盐铺归蒋介石的同父异母的兄长蒋介卿经营。1919年，蒋介卿外出谋事，盐铺关闭。盐铺前后共两进，前进三间一弄楼房，后进为平房，占地716平方米，建筑面积600平方米。清末以来，盐铺曾两次失火，一次遭受白蚁腐蚀。现存建筑为蒋介石在1946年改建。
文昌阁初建于清雍正九年（1731年），是清代溪口十景之一。1924年清明，蒋介石回乡扫墓，见其破败不堪，遂出资请他的哥哥蒋介卿召集民工拆除重建，次年完工后建成了一座飞檐翘角的两层楼阁式建筑，面积500平方米。蒋介石把它取名为“乐亭”，并作《武岭乐亭记》来描述其美景。1927年12月，蒋介石和宋美龄结婚后每到溪口，常在此小住，成了他们的私人别墅。1939年12月12日，六架日军侵华战机轰炸溪口，文昌阁被夷为平地。以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。1986年，共产党出资按原貌复建。
蒋母陵园，系蒋介石生母王采玉之墓，位于西翠屏山鱼鳞岙松树林中。墓道入口处有一石牌坊，上书“蒋母墓道”。墓道是一条长668米的卵石路，两旁松林夹道，海拔净高102米；依坡而上，途中有下桥亭、墓庐、八角亭。蒋母王氏（采玉）为奉化葛竹村人，1863年生，1922年6月去世，享年58岁。蒋母早年命运坎坷，因子夭夫亡，被疑克夫，遂带发为尼；23岁时还俗再醮，嫁与两度丧妻的溪口武岭盐商蒋肇聪为继室，育有二子二女，但仅存长子蒋瑞元（蒋介石）与长女蒋瑞莲。蒋介石9岁丧父后，蒋王氏独挑重担，含辛茹苦操持家务。少年时代的蒋介石好动且个性奇倔，常引发乡邻与族人的不满和斥责，但在其母的言教下有所改观。在其19岁时，蒋母送之赴日留学，成就了他日后的事业。
据说蒋介石在溪口很有名望，不仅是一位孝子，而且非常重情义。蒋氏故居规模原来没有现在这个大，蒋介石担任北伐总司令后曾衣锦还乡，高价收购邻居的一些住房，扩大自己的家院。蒋介石信奉风水一说，看中一周姓邻居的房屋，欲购买。但此人不愿意卖，蒋介石却没有倚强欺弱，非常尊重这个邻居的选择。因此，蒋氏故居的墙壁有一块是凹进来的。
1949年1月22日晨9时，下野总统蒋介石在杭州接见陈诚，安排好台湾事宜后，于上午10时许，一行人由笕桥机场起程飞赴宁波，抵达栎社机场后，乘车前往溪口。当武岭门映入眼帘之际，蒋介石的内心似有一种“如释重负”的感觉，而这一切都为同行的蒋经国所察觉，并在其日记中写下了这样一行话：“回到家乡的奉化溪口，突然又体味到十分温暖的乡情，而且尽量享受了天伦的乐趣……”蒋经国在其著作《蒋经国自述》一书中，记载了他们父子“退隐”溪口时期的几个片段：
“上午，天气晴朗，侍父游藏山公园，山水幽丽，心旷神怡。复至乐亭旧址，伫立武岭潭畔，白鹭不惊，深得忘机之乐。……傍晚回家，余（蒋经国）助家人制年糕，父亲颇为欣赏，食芋头亦津津有味，每含笑视孙儿，盖父亲一生最喜过平淡的生活也。”（1月23日）
“……今为农历除夕，全家在报本堂（丰镐房）团聚度岁，饮屠苏酒，吃辞年饭，犹有古风。自民国二年（1913年）以来，三十六年间，父亲在家（指在故乡溪口）度岁，此为第一次……”（1月28日）
“……父亲上午往宁波城内金紫庙（即宋代蒋氏祖基“金紫园”），祭祖后，回溪口，亲赴宗祠及大、二、三、四各房祖堂祭祖……”（1月29日春节）
“……天朗气清，正午，携孝文、孝武、孝章及侄女等，随父亲至妙高台午餐。旋经仰止桥，至严夏存。父亲亲自指导我们拍摄电影，千丈岩、妙高台、狮子山附近风景，尽入镜头，精神愉快。……回至岩下，适附近有单姓乡人举行婚礼，父亲带我们顺便参加，单氏举族热烈欢迎。乃送彼山羊一只、老酒一担、花烛一对，并略用茶点而回。”（2月19日） 据民国史料记载，蒋介石在大陆执政时期，对于家乡奉化溪口的眷恋之情十分浓重。在蒋介石本人看来，他在民国政坛上的兴起以及事业的发展等，都与他的故乡、故居、父母、风水、祖坟之类密切相关。因而，他每逢有机会回家乡时，总是前去祭扫父母的坟墓，并敬香磕头礼拜。
下野期间，蒋介石与蒋经国也经常到访“蒋家宗祠”。溪口蒋氏宗祠修筑年代已很久远，至清康熙五十五年（1716年）曾进行过大修缮。1930年蒋介石在扩建祖居丰镐房之际，斥资修建了一座新祠堂。新祠堂建好后，蒋氏族长约请蒋介石题写牌楼匾额。蒋介石则根据关云长的事迹写下了“忠孝传家”四字以告示族人。在溪口“隐退”期间，蒋介石经常叹息政事变幻无常，而对乡邻与族人的热情和关心尤感亲切，与他们相处非常融洽，备感欣悦。“人好像河流。河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢；有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊；有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎，有时表现这一种人性，有时表现那一种人性。他常常变得面目全非，但其实还是他本人。”（列夫·托尔斯泰《复活》）人其实是很复杂的，视之简单化，只能源于简单化的头脑。在很多人眼中，从其故居建筑来看，可能认为蒋介石是一个生活非常奢侈、腐化的人；而实则不然，有资料显示他的生活还是比较简朴的，至少在溪口“退隐”期间过着几近清苦的生活。
据1949—1950年间在蒋介石侍从室工作的赵志华回忆，在溪口期间，他在第九组（组长陈舜畊），当时总裁办公室编制总共不到100人。大家都没有薪水，每个月夏功权到宁波市银行去“借”伙食费。随从人员生活艰苦，赵志华说：“三餐只有酸菜、毛豆等蔬食下饭。偶尔大家吃点荤肉，就挨总裁骂。”在离开溪口转往马公、上海（复兴岛）前后，曾得到毛人凤“周济”银圆4万块。
通过赵志华在蒋介石身边的亲历经验，我们知道“总裁办公室”人员的生活也是自我克制的，并没有大吃大喝，甚至说十分清苦。如果不是赵志华说出这些生活细节，大家可能不会相信在蒋介石身边会这样苦。
真实的蒋介石与早期人们心目中是腐败集团的中心，并不相符。散见于他日记（1946—1955）中的“资金”“存金”“现金”“现货”“准备金”等名词，都是国库黄金、纯银、银圆及外汇、外币的总称。他用这些名词，一方面或许有避人耳目、隐藏证据的私意在；但另一方面也表明他私生活相当克己，不像是个爱财之人（有别于宋美龄）。他私衷于阳明哲学，也是一个基督徒，也或有不屑提此“阿堵物”的潜意识在。他之所以紧捏着财权，主要是为了打内战，夺取失去的政权。这或许还可以从他的传承者蒋经国的一生中得些印证。
据曾经担任蒋经国英文秘书长达六年的马英九表示，蒋经国本人生活很节俭的，吃的东西非常少，对于穿着也不太讲究，就是个很朴实的人。尤其是蒋经国生前最后几个月，马英九常常去他的卧房，看到他卧房的布置，感觉还不如一般中等家庭，不但不豪华，相对来讲，还是属于比较老旧的环境。他说，有时候从经国先生卧房里出来以后，心里面会满感叹的。另据侍从医官熊丸于1991年回忆（《中外杂志》）：
“尔后财务署署长吴嵩庆为我们带了银圆来溪口，那时我拿到两百大头，和曹圣芬各拿了一百大头托张岳公（群）替我们带回四川家里。但没带到。”
这说明，由吴嵩庆经管的财务署的“军费”，曾经照顾了下野的蒋总裁。
“人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠。”（唐·韦庄《菩萨蛮》）身心疲惫的下野总统蒋介石回返故乡，今日始得明月，坐卧山水，于云水得其自在。“世事悠悠，不如山丘。山云当暮，夜月为钩。卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯？生死无虑，更复何忧？”（唐·王梵志）然而，“凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，……”这实则是一种人生智慧，逍遥中有油滑。“日落怀城把钓竿，晓风习习葛衣单。丈夫未展丝纶手，一任旁人带笑看。”已经下野的蒋“总统”，表面看似逸情山水江海余生，实则仍然放不下他始终耿耿于怀的政权。
“权位观念”极强的蒋介石，在徜徉山水含饴弄孙的同时，也时刻关注着内政时局。虽然李宗仁“代行视事”，但蒋介石仍以国民党总裁身份，秘密掌控着党政军三方的运行情况。张道藩、谷正纲、吴忠信、俞鸿钧、汤恩伯、陈诚、郑介民、周至柔、胡宗南、黄杰等“心腹”都曾先后来到溪口“密陈”舆论、内政、情治、金融、军事等事宜，商议与密定有关“对策”。
“千丈岩西侧，有奇峰突起，称妙高台，亦称天柱峰。它三面直临深渊，显得格外高峻，平台面积约350平方米，自古为雪窦登高览胜之地和避暑胜地。1927年，蒋介石第一次下野归里，在此修筑了一幢中西合璧的别墅。以后他每次还乡，都要来此小住。1949年1月蒋介石引退，回到溪口，妙高台成了他幕后指挥中心。”
妙高台海拔396米，顶上有坪如台，故名妙高台。其东西南三面均是峭壁，云雾四合，如置仙境。而当云雾初开，凭栏四眺，则爽风迎面，松涛盈耳，近峦远岗，仪态万千。台下亭间湖嵌群峰，波光岚影，别有风情。据1949年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载，蒋介石8岁时“始上雪窦山见妙岑岭爱之”，“中华民国十六年蒋介石先生建山庄于其地”，自题门楣“妙高台”。山庄为中西合璧，大门内两旁平房各1间，平顶晒台。天井后3间2层楼房，总建筑平面或物体表面大约436平方米。楼上洋灰走廊与晒台相连，芳草绿树环回萦绕，青山碧水拥来眼前，赏心悦目不足言其妙。据说1949年5月蒋氏逃离大陆以前曾来此登临，风光依旧，山河不再，蒋介石不由“神采黯然”。1968年文化大革命时期山庄被毁，1987年国家拨款重建。
溪口是蒋介石事实上的“陪都”，而妙高台上的这座别墅则是他的幕后指挥中心。在这座别墅里，设有办公室、会客室、机要室等，并架有七部电台，以无线电台的电讯及密码控制着军政大权。在别墅的空坪前有一块大石，叫“总统石”。据说蒋介石在此居住时，关心战局发展，累了，每天都要在这块石头上坐一坐，眺望山下美丽如画的江山，思绪万千。
【黄金之争】
蒋介石走了，但同时也带走了军、政、财大权，把雄心勃勃的代总统李宗仁囚禁于政治孤岛上，孤零零地留在南京独撑危局。与中共“和谈”的最大障碍解除了，李代总统却高兴不起来，反而陷入政治困境。
1月26日，解放军抵近南京对岸浦口，国民党政府开始迁往广州。就在这一天，南京国民党政府中央通讯社通电共产党，督促“和谈”事宜。其电文如下：
“政府发言人称：政府为提早结束战争，以减轻人民痛苦，一月以来已作种种措施与步骤。本月22日更正式派定和谈代表。日来只待中共方面指派代表，约定地点，以便进行商谈。唯据新华社陕北25日广播中共发言人谈话，一面虽声明愿与政府商谈和平解决，一面则肆意侮谩，语多乖戾。且谓谈判地点要待北平完全解放后才能确定。试问中共方面如不即时指派代表，约定地点，又不停止军事行动，而竟诿诸所谓北平完全解放以后，岂非拖延时间，延长战祸？须知全国人民希望消弭战祸，已属迫不及待。政府为表示绝大之诚意，仍盼中共认清：今日之事，应以拯救人民为前提，从速指派代表进行商谈，使和平得以早日实现。”
两天后即农历除夕，中共发言人就此通电予以答复，内容如下：