《永嘉记》说：永嘉一年中有八批蚕：蚖（yuàn）珍蚕，三月结茧。柘蚕，四月初结茧。蚖蚕，四月〔末〕结茧。爱珍，五月结茧。爱蚕，六月末结茧。寒珍，七月末结茧。四出蚕，九月初结茧。寒蚕。十月结茧。凡蚕再一次孵化的，前一化都称为珍。养珍的要少养些。
爱蚕，原来是虫元〔珍〕种的第三代：蚖珍三月结茧之后，出蛾，产卵，过七八天，卵便破开出了蚁蚕，要多养，这叫做蚖蚕。要想作爱蚕的，将蚖珍的卵，藏在罂子里，看罂子的大小，也可以放进十张蚕种纸，把罂口盖好，放到坑谷冷泉或冷水中去，让冷气遏阻妩珍卵的发育孵化。这样，可以〔人工低温滞育〕二十一天，然后才孵化出蚁，要少养一些，这叫做爱珍，也叫爱子。爱珍结茧之后，出蛾，产卵，卵〔自然休眠〕七天，又破卵出蚁，这蚁要多养，就是爱蚕了。
藏卵在罂中的时候，不要让人看见。藏法：该用十四颗赤豆放在罂底，再用腊月的桑柴枝十四根〔支架住〕蚕卵纸，要使罂外面水的高度同罂内最上面的一层卵纸相齐。要是外面的水太高，蚕卵会像死的样子，当年不再孵化；如果外水太低，那就冷气太少，不能阻遏卵的孵化势头。不能阻遏孵化的势头，那就达不到滞育二十一天的目的；不能滞育二十一天，就会提早孵化出蚁，这是不行的。所谓不行，就是说这爱珍蚕白白地结成茧，白白地出蛾产卵，可这卵过七天不再孵化成爱蚕，要到明年才能出蚁呢。罂子要放在树荫下面。〔没有树荫〕，也有人用泥泥封罂口，过二十一天，也有成功的，〔经爱珍阶段而育成爱蚕〕。
《杂五行书》说：二月第一个逢壬的日子，取土和成泥，涂抹屋的四角，养蚕好，吉利。
按①：今世有三卧一生蚕，四卧再生蚕。白头蚕，颉石蚕，楚蚕，黑蚕，儿蚕，有一生再生之异，灰儿蚕，秋母蚕，秋中蚕，老秋儿蚕，秋末老獬（xiè）儿蚕，绵儿蚕，同功蚕，或二蚕三蚕，共为一茧。凡三卧四卧，皆有丝、绵之别②。
凡蚕从小与鲁桑者，乃至大入簇，得饲荆、鲁二桑③；若小食荆桑，中与鲁桑，则有裂腹之患也④。
杨泉《物理论》曰：使人主之养民，如蚕母之养蚕，其用岂徒丝茧而已哉？
《五行书》曰⑤：欲知蚕善恶，常以三月三日，天阴如无日，不见雨，蚕大善。
又法：埋马牙齿于槌下，令宜蚕。
《龙鱼河图》曰：埋蚕沙于宅亥地，大富，得蚕丝，吉利。以一斛二斗甲子日镇宅，大吉，致财千万。
【注释】①按语讲的是当时蚕的品种和种类，该接写在引《永嘉记》的下面，这是错简。本篇本文和引书之间，次序先后，他处也多有倒乱。但问题不大，均仍其旧。②别，各本相同，可以解释为三眠蚕和四眠蚕所生产的，都有丝和绵的分别。但这样分别，有什么意义，又容易使人误解为两种不同品种的蚕，有专产丝和专产绵的分别。假如别是利的形似之误，则皆有丝、绵之利，倒稳妥得多。③荆、鲁二桑：即荆桑和鲁桑。荆桑，实际是一种实生桑，不是桑的某一品种。实生桑根系发达，生长健旺，本质坚硬，树龄长，但缺点是叶形小，叶肉薄，花果多，侧枝多。优良品种的鲁桑系反是。由于实生桑的性状趋向于野生型，现在各地随俗异名，实生桑仍有荆桑、野桑、草桑等名称。宜于作嫁接砧木。④有裂腹之患：按：鲁桑枝条长，节间短，产叶量高，而叶片呈某种圆形，比较大，叶肉厚，含水量较多，叶质润嫩。稚蚕原来饲叶质较差的荆桑，一旦改饲鲁桑，由于叶嫩吃口好，蚕儿贪吃过多，而含水量又多，因此撑腹不消化，所谓裂腹之患，而胃肠型脓病、空头性软化病等也会由此诱发。⑤《五行书》：各家书目不见著录，书已佚。《要术》引《杂五行书》多条，都是些厌胜之术，而此书兼及占验，恐怕未必是同一书而脱去杂字。
【译文】〔思勰〕按：现在有三眠一化蚕，四眠二化蚕。有白头蚕，颉石蚕，楚蚕，黑蚕，儿蚕——有一化、二化的差别，灰儿蚕，秋母蚕，秋中蚕，老秋儿蚕，秋末老獬儿蚕，绵儿蚕，同功蚕——两条或三条蚕共同作一个茧。凡三眠四眠的蚕，都有丝和绵的〔利益〕。
凡蚕从小饲鲁桑的，以后直到大蚕上簇前，可以兼饲荆桑和鲁桑；如果从小饲荆桑的，中间换给鲁桑，就有裂腹的危害。
杨泉《物理论》说：如果君主爱养百姓，能够像蚕母养蚕一样，其成效岂是仅仅丝和茧绵而已呵？
《五行书》说：要想知道蚕的好坏，就看三月初三这一天，如果是阴天，没有太阳，又不见雨，蚕的年岁特别好。
又一方法：拿马的牙齿埋在蚕架直柱底下，可以使蚕兴旺。
《龙鱼河图》说：在住宅北方的亥方位的地里埋下蚕沙，可以使人大富，蚕丝的收成好，吉利。用一斛二斗沙蚕，在甲子日埋下镇宅，大吉，可以招致千万财富。
养蚕法：收取种茧，必取居簇中者。近上则丝薄，近地则子不生也①。泥屋用福、德、利上土。屋欲四面开窗，纸糊，厚为篱。屋内四角着火。火若在一处，则冷热不均。初生，以毛扫②。用荻扫则伤蚕。调火令冷热得所。热则焦燥，冷则长迟。比至再眠，常须三箔：中箔上安蚕，上下空置。下箔障土气，上箔防尘埃。小时采福、德上桑，着怀中令暖，然后切之。蚕小，不用见露气③；得人体，则众恶除。每饲蚕，卷窗帏，饲讫还下。蚕见明则食，食多则生长。
老时值雨者，则坏茧，宜于屋里簇之：薄布薪于箔上，散蚕讫，又薄以薪覆之。一槌得安十箔。
又法：以大科蓬蒿为薪④，散蚕令遍，悬之于栋梁、椽柱（zhū）⑤，或垂绳钩弋、鹗爪、龙牙⑥，上下数重，所在皆得。悬讫，薪下微生炭以暖之。得暖则作速，伤寒则作迟。数入候看，热则去火。蓬蒿疏凉，无郁渑之忧；死蚕旋坠，无污茧之患；沙、叶不作，无瘢痕之疵。郁浥则难缲，茧污则丝散，瘢痕则绪断⑦。设令无雨，蓬蒿簇亦良；其在外簇者，脱遇天寒，则全不作茧⑧。
用盐杀茧，易缲而丝韧；日曝死者，虽白而薄脆，缣练衣着，几将倍矣，甚者，虚失岁功：坚、脆悬绝，资生要理，安可不知之哉？
崔定曰：三月，清明节，令蚕妾治蚕室，涂隙穴，具槌、木寺（zhāi）、箔、笼。
《龙鱼河图》曰：冬以腊月鼠断尾。正月旦，日未出时，家长斩鼠，着屋中，祝（zhòu）云：付勅屋吏，制断鼠虫；三时言功，鼠不敢行。
《杂五行书》曰：取亭部地中土涂灶，水、火、盗贼不经；涂屋四角，鼠不食蚕；涂仓、箪，鼠不食稻；以塞坎，百日鼠种绝。
《淮南万毕术》曰：狐目狸脑，鼠去其穴。注曰：取狐两目，狸脑大如狐目三枚，捣之三千杵，涂鼠穴，则鼠去矣。
【注释】①子不生：卵不孵化。这是不受精卵，所以不孵化，而其蚕为病弱蚕。但上簇时蚕头过密，不匀，光线上明下暗，即使健康无病的蚕也会游到下部结茧（大蚕有背光性），那就不会是近地面的不孵化了。②以毛扫：用羽毛刷下。按：蚁体细弱柔嫩，用外物扫刷都会引起损伤，甚至碰死，最好的办法是让它自己游离蚕连，不加任何外力折腾。这就有用桑收法收蚁的办法。桑收法在文献上出现很晚，最早见于南宋后期陈元靓的《博闻录》，它告诫说，切不可以鹅翎扫拨，可见用羽毛扫也不是好办法。③不用见露气：指不宜用带露湿的桑叶。用湿叶饲蚕，无论小蚕大蚕都不相宜。蚕食湿叶，水分过多，胃肠消化不了，多发泻病，就是排泄的污粪或污液如下痢状，为胃肠型脓病，终至食欲减退而死。④蓬蒿：即菊科的自蒿（Artemisiastelleriana）。⑤椽柱：《种榆白杨》篇再见。柱通拄，支承之意，椽柱即指椽木，不是椽和柱子。⑥钩弋、鹗爪、龙牙：钩弋是单个的枝权钩子，鹗爪是周围有两三个钩子的，龙牙是有成排钩子的。⑦启愉按：大蚕食桑量约占整个蚕龄的90%以上，从桑叶中蒸发出的水分多，大蚕排粪多，从蚕沙中散发出的水分和不良气体也多，蚕座环境本身已经湿重，所以大眠后最忌多湿而高温。如果上簇后再加上族中通气不良，湿度温度过高，形成蒸郁发热环境，必然影响蚕体健康，结茧解舒不良，断头多，缫折大。茧丝的外围被覆着具有粘性的丝胶蛋白，簇中湿度大时，丝胶不易干燥，因而解舒恶化。簇中温度过高则引起丝胶蛋白的变性，即变易于溶解为不易溶解，同样造成煮茧时离解困难，断绪增加。这些都构成蒸郁的茧难缫。其次，蚕死蚕皮破裂污染好茧，蛹死蛹皮破裂污染本茧，成为内印茧。由于污汁使丝胶胶着面积过小，其茧层松散不紧，成为绵茧，只好打丝绵。再次，蓬蒿疏爽悬空，蚕沙、残叶容易掉落，不致被绩进茧内，形成疤痕。缫丝被疤痕阻滞，自然会断了丝绪。⑨不作茧：一般情况下，温度高，吐丝快；温度低，吐丝慢；而温度过低则停止吐丝。不但停止吐丝，还会产生畸形丝缕，即所谓纇（lèi）节，即丝疙瘩。原因是吐丝虽然停止，由于丝腺腔内的内压作用，绢丝物质仍向外溢，可没有被蚕儿牵引，因而形成丝疙瘩，直接影响生丝的清洁度。
【译文】养蚕的方法：收取种茧，必须选取蚕簇中部的茧。近蚕簇上部的茧，孵出的蚕产丝薄，下部近地面的茧，产卵不孵化。涂蚕室的泥要用福、德、利方位上的土。房屋要四面开窗，用纸糊窗，窗帘要厚。屋里面要四角生火盆。火盆如果集中在一处，冷热就不均匀。收刚刚孵出的蚁蚕要用羽毛刷下。用荻花来刷会伤蚁。掌握好火的冷热使合适。太热使蚕体枯燥，太冷生长缓慢。从稚蚕到二眠，常常要用三张箔：中间一箔放蚕，上下两箔空着。下箔阻隔潮气，上箔遮蔽尘土。蚕小时采回福、德方位上的桑，先在怀里捂暖，然后切细喂饲。蚕小时不宜饲带露湿的叶；怀中捂暖之后，蚕儿不会发各种病。每次饲蚕，都要卷上窗帘，饲完了仍然放下。〔小蚕有趋光性〕，蚕儿见到光亮就吃叶，吃多了生长就快些。
蚕老熟时〔在屋外上簇〕，遇着下雨就会坏茧，所以该在屋里上簇：在蚕箔上薄薄地铺上一层簇材料，将蚕散在簇上之后，再在上面薄薄地覆盖一层簇材。一个蚕架可以放置十层箔。
又一方法：用大棵的干蓬蒿作为簇材，将蚕在那上面放遍，挂在栋梁、椽木上，或者挂在用绳缚着的单个的、两三个的、成排的竹木钩子上，上下几重，到处都可以。挂好之后，蓬蒿下面生点小小的炭火，以增添温暖。温暖了作茧就快，伤冷时作茧就慢。常常进去察看，如果太热就把炭火拿开。蓬蒿稀疏凉爽，没有蒸郁的弊病；死蚕会随时掉落，没有污茧的害处；蚕沙、残叶不会夹绩在茧里面，没有结疤的疙瘩。蒸郁的茧难缫，染污的茧，丝松散，结疤的茧，缫丝会断。即使没有雨，用蓬蒿作簇还是好的，因为如果簇在屋外，万一气温骤然变冷，就完全不作茧了。
用盐杀蛹的茧，容易缫，丝质也坚韧；太阳晒死的茧，虽然白，但茧层薄，丝质也脆，用它织成的细绸、熟绢做成衣服，产量几乎要少一倍，甚而至于白费一年的工夫：坚韧和脆薄，相差悬殊，经营生产的重要关键，怎么可以不考究呢？
崔定说：三月，清明节，命令管养蚕的婢妾整治蚕室，涂塞室中的裂缝和孔洞，准备好蚕架的直柱、椽木、蚕箔、桑笼。
《龙鱼河图》说：冬天腊月里斩断老鼠尾巴。又，正月初一太阳还没出来时，家长斩杀老鼠，放在屋子里，念咒语说：嘱咐管房屋的小神，制裁断绝了鼠虫；三时向上面报告功劳，老鼠就不敢行动。
《杂五行书》说：取邮亭地中的泥土涂在灶上，水、火、盗贼都不会来侵犯；涂在房子的四角，老鼠不会吃蚕；涂在粮仓和种箪上，老鼠不会吃稻；用来塞洞，百日之后，老鼠绝种。
《淮南万毕术》说：狐的眼睛，野猫的脑，可以使老鼠离开洞穴。注解说：取得狐的两只眼睛，野猫的脑像狐眼大小的三枚，合在一起捣三千杵，涂在老鼠洞口，老鼠便离去了。
种榆、白杨第四十六
《尔雅》曰①：榆，白枌（fén）②。注曰：枌榆，先生叶，却着荚；皮色白。
《广志》曰：有姑榆，有朗榆③。
按：今世有刺榆④，木甚牢韧，可以为犊车材。挟榆，可以为车毂及器物⑤。山榆，人可以为芜荑。凡种榆者，宜种刺、挟两种，利益为多；其余软弱，例非佳木也。