韩愈
【解题】
本文借千里马不遇伯乐作比喻，托物言意，批评了封建统治者不能识用贤才，表现了自己怀才不遇的委屈之感。文章篇幅短小，寓意深长，笔力矫健，说理透辟，字里行间蕴含着一股不平之气。真可谓“不平则鸣也”。
【原文】
世有伯乐①，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手②，骈死于槽枥之间③，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也④。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道⑤，食之不能尽其材⑥，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
【注释】
①伯乐：姓孙名阳，秦穆公时人，以善相马著称于世。后人常用伯乐来比喻那些能识拔人才的人。
②祇：只是。奴隶人：养马的仆人。
⑧骈：并，这里引申为一起，一块。枥：系马的木桩。
④食：用作动词，喂养。
⑤策：马鞭，这里做动词，意为驾驭。
⑥材：这里指马的食量。
【译文】
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，而伯乐却不常有。因此即使有好马，也只能在马夫的手下埋没，和普通的马一块老死在马厩里，不被人称为千里马。
能够日行千里的马，一顿饭有时要吃一石米，喂马的人不了解它能日行千里而足量地喂养它。这种马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能表现不出来；而且想要它和平常的马一样的水平也办不到，怎么可以要求它能够日行千里呢？
驾驭它不根据它的特性，饲养它又不能让它吃饱，听到它的嘶鸣却不能理解它的意思，手里握着马鞭对着它，说：“天下没有千里马。”唉！是真的没有千里马吗？那是真的不认识千里马啊！