书城励志感悟人生全集
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第83章 克服狂热

人只能通过征服自私自利的自我才能领悟真理,人也只能通过克服低层次的本能方可收获幸福。真正之水只会被人的私心阻挡。真正妨碍一个人进步的惟一敌人,就是狂热与缪见。一个人在没有认识到这一点,没有开始净化自己内心之前,他不可能发现通向知识与平和的道路。一个人的狂热被克服之前,他对真理一无所知。这就是神圣的法则。

一个人不可能既保持他的狂热,同时又拥有真理。只有到了自私自利消亡时,错误才会被摈弃。克服私心并非一种神秘的理论,而是一件非常切实可行的事情。它是一个必须被日复一日地追求的过程,如果追求者想取得任何成功的话,那么他必须树立坚定的信念,下定毫无畏惧的决心。

这个过程是一个循序渐进的过程,它就像一棵树的生长一样,有几个进展的先后阶段。如同园丁只有辛勤而耐心地修剪、护理果树,果树才能够结出果实一样,一个人只有在正确的思想与行为进步的过程中,忠诚而又耐心地培养他的头脑,他才能够收获神圣、纯洁而令人满意的果实。

五个步骤

克服狂热(包括所有坏习惯及具体的坏事)的过程可分为五个步骤,我把它们分别称为:1﹒抑制;2﹒忍耐;3﹒消除;4﹒理解;5﹒获胜。

如果人们未能克服他们的狂热,那是因为他们刚刚开始的时候就试图跳过一些必需的步骤。他们想不经历前面四个步骤,而直接从第五个步骤开始。

他们这种想法,就像一位园丁不打算修剪、护理果树,就想让果树结出丰硕果实一样。

步骤一:抑制

抑制包括检查与控制错误行为(比如大发脾气、恶语伤人、自私自利等),而且把它消灭在萌芽状态。这等同于园丁把树上无用的枝丫修剪掉一样。它是一个必要的过程,也是一个痛苦的过程。树在经历园丁的修剪时时常会流出水来,在园丁的眼里,这是树在泣血,但为了树的成长与结果,园丁觉得有必要这么做。当人的内心拒绝再像过去那样追逐狂热,当它不再处处维护自己,并极力证明自己的正当性时,它也会因痛苦而泣血。这就是圣.保罗所说的”苦苦修行”的过程。

然而,这种抑制只是自我征服的开端。如果把抑制本身作为一个最终目标的话,那么也就没有”最终让心灵得到净化”这一目标可言,这个步骤也便成为一个虚伪的步骤,它只会表明一个人要隐藏自己的真正本质,而且极力要在他人的眼里留下较好的形象。那样的话,它就是恶,但当它被作为走向最终净化的第一个步骤接受时,它就是善。

步骤二:忍耐

一个人通过实践抑制,便可进入忍耐或自制这第二个步骤。在这个步骤中,他头脑中新的思想,会触及其他思想所导致的行为与态度,痛苦也便油然而生。因此,他在这个步骤需要默默地忍耐这些痛苦。当他经过努力取得这个步骤的成功时,他终于明白自己所有的痛苦,都是由自身的缺点造成,而非由其他人对待他的错误态度造成,其他人对待他的错误态度,只是他所借用的手段。他借用这种手段,让他的狂热浮出水面,展现在他眼前。明白真相之后的他,渐渐地不再因为自己遭受人生的坎坷或行为不当而无端地指责他人。

他只会指责他自己,而且学会热爱那些无意识地把他的狂热与缺点暴露出来的人们。

步骤三:消除

经历了自我修行的这两个步骤(抑制与忍耐)之后,一个人便可进入第三个步骤,消除的步骤。在这个步骤中,所有的错误刚一出现在头脑中,就立即被他摈弃。而且在这个步骤,意识的力量与神圣的欢乐开始取代痛苦。随着头脑变得相对平静,修行者便能够洞察他头脑的错综复杂,因而能够理解狂热的生成、滋长和肆虐。做好了这个步骤的工作,修行者便可进入理解的步骤。

步骤四:理解

完美的理解,可以让人最终实现征服自我,而且这种征服是如此的彻底,以至于狂热哪怕作为一个想法或一种印象,也难以在头脑中找到存身之地。

这是由于当有关狂热的知识被掌握时,当狂热被从作为一颗种子播种在头脑中,到作为一种行为或后果而成熟,这一整个阶段彻彻底底地了解时,它就不再被允许在人生中占据一席之地,而且会被永远摈弃。随后,人的头脑就呈现一派和平。其他人的错误行为,不再让修行者做出错误的反应或感受到痛苦。

他或她变得快乐、平静、明智。他或她心中充满关爱与幸福。

步骤五:这就是胜利!