他每天早上计划着一天的事宜，然后执行那个计划，带着一根可以将他领出极其繁忙生活的迷宫的线。他合理地安排着时间就像一支光线在各种纷扰中向前射出。但如果没有制定任何计划，听任各种事件的发生，所有的事件都挤在一片混乱之中，在混乱之中无法进行分配，也无法回顾往事。
——雨果
不要对你所做的工作，或我们的工作的结果焦急地考虑过多。如果你尽力去做了该做的事情，至于结果，无论是短期的还是永久的，都与你无关了。如果我们播下的真理的种子没有生长出来，我们在这里看不到果实，但是我们知道在某一个地方，它肯定是发芽生根了。
我们能现在就有所成就，那当然很好，但是如果我们耐心地等待成功，即使我们从来都没有成功过，那也会更有好处。因为它必然来临。不要因为别人的欺骗而烦恼。那些欺骗你的人根本不知道自己在做什么。我们也曾被欺骗过，也曾残酷过，所以原谅他们吧！
不要因别人的偏见而烦恼。我们不能使之消除，那也不是我们的责任——我们只能对自己负责，不用管其他人。也不要因为有人反对而生气；没有人能够反对大自然的秩序和上帝的旨意，其实，这两者是一样的。我们的计划有可能会失败，还有别的比我们更好的计划。
它们也许不是在我们希望的时间里制定出来的，但是我们以及我们后来者的工作是会完成的。
不要为你自己的困难感到苦恼，那是你的成长所必需的考验，否则它是不会出现的。也不要为“别人”的困难而感到焦虑，那与你无关。
所以，让我们把上帝放在心里，保持一个清醒的头脑。因为尽管我们不能亲自登上我们所建造的大厦，但是它是永不会倒塌的。
——波尔顿·霍尔
人类所拥有的最大的特权就是工作的自由，对于不同的人，“工作”这个词有不同的、个性化的含义，很少有其他词能这样。由于对工作的观点不同，没有任何动作表达的概念比工作这个动作表达得更丰富。
如果问一个小孩工作是个什么概念，他会说，“任何我必须做的事情是工作，任何我愿意做的事是玩耍”——小孩的回答告诉我们，他知道他与那种被称作工作的活动的关系，而且也表明工作对他而言是种苦差事。
困难的工作是一种苦恼；完成工作是我们必须做的事情，我们对此也异常反感；这是一种又脏又累的活，似乎没有希望也没有任何成就感。
工作应该成为一种乐趣，它应该是我们生活的动力，只要我们把它看作是爱的付出；但我们意识到我们一想到劳动就有痛苦的感觉。我们大多数人把工作归为劳动，虽然工作最终可以完成，但工作的过程却是紧张的而且是不愉快的。真正地热爱工作的秘密就是要对工作的成功寄予期望；不是为了金钱报酬，不是为了消耗时间，也不是为了施展技能，而是为了成功地完成工作本身。
——西德尼·A·威尔默
我知道，贫困是不会让人觉得舒适的；但是对于大部分年轻人来说，贫困比离开舒适的轮船，在大海中自己选择认命被淹死还是游泳求生存来讲是件更好的事情。
——加菲尔德
我将诚实冷静地向你——读者，吐露真实。我喜欢愚人——自然得好像我是他们的亲戚朋友。当我是个孩子的时候，带着孩童的忧虑，没有透过事物的表面看问题，我读了《寓言》，——并没有去推测其中包含的智慧——我更向往那些把房子建在沙地上的单纯的建筑师，我并不欣赏他的那些谨慎的邻居；我厌恶对他拥有天才的平静心灵的责难；而且——我看得更重是他们的单纯而不是他们的竞争对手的远见和那种令我担忧的不同于女性的警觉——我对那五位粗心的处女有一种亲切得几乎称得上是爱情的感觉。从那以后，我从未与没有任何荒唐的性格特征的人长久相识，或与其交朋友并得到其回应。我尊重理解可能是诚实而间接的。你的同伴做出的极其可笑的事情越多，你就越有机会测试他是否会背叛你或哄骗你。一个可能实现的幻想可以保证安全，一句不合时宜的话可以认可安全，这些我都喜欢。相信我的话，读者，如果一个人在性格上没有一点点缺点的话，那么他的性情必定有更恶劣的缺陷。据观察“家禽、鱼、丘鹬、还有鳕鱼等的大脑越是愚笨，它们的肉也就越精细。”什么东西是世上公认的笨蛋而又不配属于这世界呢？什么曾是我们的物种中最善良的类别，但女神有如此多的荒唐、谦卑的亲爱的人和她的白皮肤人男孩？读者，如果你脱离了我的语言的美丽结构而去理解我的话，那就是你而不是我被愚弄了。
——查尔斯·兰姆
每个人都有自己评判别人的标准。我很看重痛苦的作用。我要看一个人从熔炉中走出来是什么样的；金子在熔炉中待上一个月也不会有一点损失。
——理查德·塞西尔
一个人如果突然间或轻易地相信他自己，那是一件很危险的事。为此让我们测试、关注、观察并检查我们自己的心态，因为我们自己是自身最大的吹捧者。我们应当每夜俭省自己。
我今天控制住了什么弱点？抑制了什么样的情感？抵制了什么诱惑？学到了什么美德？
如果我们每天都对我们所做的错事进行忏悔，我们的缺点就会减少，做完这样的日记后，睡眠是幸福的。哦，思想的平静、自由、伟大是思想本身的间谍，是思维方式的检察官！我每晚习惯如此，一旦蜡烛熄灭，我就要检查过去一天的言语和行为；我从不漏过任何一件事，因为当我可以警告和饶恕自己时，我为什么要害怕看见我自己的错误。我在这场争论中也许太偏激了：我最好保留自己的观点，因为该观点会引起愤怒而且也没有任何好处。这是对的，但真理是不可能在任何时候都是对的。我想我本应该收住自己的舌头，因为无论和愚人还是上级都没什么好争的。我做错了，但以后再也不会这样了。如果每个人都能时常窥探自己的内心，那样对我们大家都好。能有什么比每天这样回顾一下生活更合理的呢？而我们却不能保证每天花一点时间在这上面。我们的命运已经注定，我们第一次呼吸就是我们向最后一口气走出的第一步。我们的生活多姿多彩，但在这一点上，其结果是一样的。
我们生来注定要失败和死亡，会充满希望，也会害怕，惹恼自己或其他人，而且除了美德以外没有其他解药来对付这一共同灾难，因为欢乐的基础在于良心。
——塞内卡
一个人不是因为他从事于某种职业或参加了某种比赛而获得了别人的掌声和自己良心的肯定，而是因为他做得好而且有恒心。
——亚历山大·坎贝尔
生活是艰难的，人总是要辛劳，要受苦，这是浅显的事实，但并不足以让人愤怒。地球上的状况总是如此，我们能忍受。但很多人，由于出生和机会的偶然，只能过一种强加于他们的辛劳的、痛苦的、艰难的、而且没有地位的生活，而且没有假期，而其他人生来并不比别人更优越，却从来没尝过这种战斗式的生活——这会引起一些爱思考的人的愤怒。结局似乎对大家都是一种耻辱，因为有些人除了斗争一无所有，而另一些人除了懦弱、舒适便一无所有。
我假设，如果现在有一种在一定的时间内将所有的年轻人征集起来参加向自然开战的部队，不公平就会被扯平了。对于我们国家来说，它将带来好处。艰苦和纪律的军事理想会成为人生长纤维的一部分。没有人会失明，现在的贵族都失明了，看不见人与其生存的地球真正的关系，看不见其高档生活的物质基础永远是辛酸的而艰难的。我们用金子捧大的青年会根据他们的意愿去煤矿、铁矿、货运列车或冬季捕鱼船队，或去洗碗、洗衣、擦窗、筑路、挖隧道，去铸造车间和锅炉来去除他们身上的幼稚气，带着更健康的和更冷静的思想再回到社会中来。他们将会流血，在长久的人类对大自然的战争中做出了他们自己的一份工作，他们可以更骄傲地走在地球上，妇女对他们的评价会更高，对于下一代，他们可以成为更好的父亲和更好的老师。
这样的征召需要得到公众意见的支持，也会带来很多道德上的果实，会在和平的文明中保存下具有男子汉气概的美德，这些美德是军队人士最怕会在和平中消失的。我们要坚强，而不要冷漠，要有权威却要尽可能少的有犯罪似的残忍，要开心地做完工作，因为责任是暂时的，并不像现在，威胁着要使一个人的余生堕落。
——威廉·詹姆斯
直到你获得荣誉后，你才会相信荣誉是真的。最好使你自己光明正大，因为你是你自身认识世界的窗户。
——萧伯纳
主，永远不要让我将道德与故事联系起来，也不要让我讲述一个没有意义的故事。让我尊重我的财富，而不轻视工作。帮我诚实对待言语和人，因为他们都是活生生的。告诉我写文章就像在河水中一样，清爽是最好的品质，而且一点点纯净的东西要比许多混杂的东西更有价值。
教我看出地方色彩和内心的灵光。
给我一个理想，让它能承受住现实的压力并将其织入人类的品质中。
不要让我多关心书本而少关心民众，多关心艺术而少关心生活。让我尽可能做好做完我的全部工作；当工作做完了，便让我停工；随你付多少工钱，帮我从平静的心底感激地说一声‘阿门’。
——亨利·凡·戴克
永远不要忘记是通过战争，各个国家才变得适合人民享受宪法所给予的自由；相反的，当恐怖和流血依然盛行，人们有极度的渴望与恐惧，思想无法继续发展，教育不能继续进行；而偏偏只有通过教育，人民才有可能享受理性的自由。
——理查德·科布登
不要总是把装着你的爱和温柔的雪花石膏盒子关着，直到你朋友死去。趁他们的耳朵能听见，他们的心能为之惊动的时候，为他们的生命装满甜美，多说一些赞许、激励的话。
——比彻
和谐由其原则产生，受其控制，服从于它。神的原则就是人的生活，因此人的欢乐不由物理感觉所控制，真理不会被错误污染；人的和谐就像音乐一样美丽，不和谐是不自然的、不真实的。
——艾娣
我不知道你是否喜欢我给你写信；但我强烈地倾向于利用我们之间的老关系真诚地希望你不要太过看重你的失望，无论你在最后的测试中失望有多大。我认为我自己合理地看待大学的差别；但如果一个人三年读书的效果全取决于一次简单的考试结果，那是很可悲的，似乎那结果不能不和一个人的智力水平有点关系。我说的都是你早就知道的；但暂时的情绪和失望会诱使一个人做出对不起自己的事情来，使他觉得他的努力并没有相应的成果作为回报。我只能说，对于一个人来说，就橄榄球的真正的荣誉来讲，就是努力，比努力重要一百倍的我认为是学校的声誉。因为它表明人们从这里走进大学并继续在那里履行其职责；而且那是唯一真正重要的一点，它反映了个人荣誉和社会团体的荣誉；而且，如果这个成果在某种程度上可以追溯到橄榄球的影响力，那么我将为有这样的一个人作为我的学生而感到骄傲并感激。
——托马斯·阿诺德
煽动家和鼓动家非常令人不快，注册员和社团也可能令人十分不快，但是他们是一个自由国家中的偶发事件。你必须容忍这些不便，否则你将放弃许多重要的利益。
——狄士累利
如果因为十分关心自己的快乐而真的得到了快乐的话，那种快乐也是一种可怜的快乐。我们只有和伟人在一起，只有开阔思路，只有对自己和别人同样有感情，我们才能得到最大的快乐；但这种欢乐往往有太多的痛苦相随，它和痛苦的区别就是我们自愿选择它而不选择其他，因为我们心灵可以看见它是好的。这世界有太多的错误和困难，没有人可以变得伟大——他只能远离罪恶——除非他不再过多地考虑他的欢乐与报酬，并能忍受困难和痛苦。我父亲的伟大在于他的正直；他选择贫困和默默无闻而不选择虚假错误。法拉吉罗拉默（萨沃那洛拉）他的伟大在于他一生都在和强大的错误作斗争，并努力使人做出所能做出最高尚的事。因此，我的里洛，如果你想行为高尚，并想知道在人所能及的范围内上帝给了我们什么最好的东西，你必须要学会将你的思想集中于那个目的，而不要注意因此将会发生的事。
而且，记住，如果你选择了低下的东西，并且使追求自己的欢乐和逃离烦恼成为你的人生准则，灾难将同样会到来；而且那是由低级思想带来的灾难，这样的悲伤得不到安慰，那人会说：‘要是我没出生，我或许比现在要好。’让我告诉你，里洛。
罗玛拉停了一会。她把里洛的脸捧在手中，然后，他们的目光相会。
“有个人我和他十分亲近，所以我可以看到他生命的大部分，他使每个遇见他的人都喜欢他，因为他年轻、聪明、英俊而且他对任何人的举止都是温柔善良。我相信，当我第一次见到他时，他从来没有想过残忍的或低级的事。但是由于他想远离任何不愉快的事，他对自己安全的关心胜过他关心其他事。他终于做出了最卑劣的事——这使他声名狼藉。他拒绝了他的父亲，把他丢弃在苦难中；他背叛了所有对他的信任，尽管他可以使自己安全并且变得富贵，然而灾难的动作比他快。”
罗玛拉又停了一会。她的嗓音开始颤抖，里洛惊愕地看着他。
“下次，我的里洛，——我再告诉你——下次。”
——乔治·艾略特
对物理结构和法律谈得越少，对道德和精神就谈得越多，人也就越远离思想和肉体的低能。